霞步思

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＜借著神的道得蒙重生＞

作者：霞步思於 2018-5-5 01:46 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「彼前1: 23-25」「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是借著神活潑常存的道……。」在彼得前書第一章的最後這段經文中，使徒彼得說到我們蒙了重生，不是由地上那會壞的的種子，而是由「不能壞的種子」，神的道就是不能壞的種子，所以我們蒙了重生，「是籍著神活潑而常存的道」，即神說的話。因神的話里有神的生命，所以神的生命是借著祂的話進到我們的裡面，使我們重生得救。因彼得之前講到：「借耶穌基督從死里復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」因此重生不在乎人的行為，乃在乎神的能力。接著彼得引用了以賽亞書40: 6-8的話來對照，「神活潑常存的道」與「能壞的種子」。「因為：'凡有血氣的，盡都如草，他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝。惟有主的道是永存的。'所傳給你們的福音就是這道。」這「凡有血氣的」是指人肉身的生命。「盡都如草」比喻人生如草，脆弱且短暫。「美榮」是指今生值得矜誇的事，如：美容、美名、財富、成就等，「都像草上的花」比喻外表好看，實則不能永存。「草必枯乾」喻生命無常，「花必凋謝」喻今生的事物都不能持久。這就是說，人所得的一切榮華富貴，所引以為榮的，盡都如草上的花一樣，轉瞬即逝。凡是出於血氣，或為著肉身生命所作的，都不能帶到永世。「惟有主的道是永存的」，這是接續引用賽40: 8的話：「草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。」所以「主的道」就是指「神的話」，「是永存的」，是「永遠立定」的。這「所傳給你們的福音就是這道」，表明使徒所傳的福音，就是神的話，因為他們所傳的就是「基督的話」。由此也讓我們看見「神的道」是「不能壞的種子」，是「活潑常存的」，是「永存的」，是「所傳的福音」。今天我們蒙恩重生，就是因著神活潑常存的道。為此，願我們每一個蒙了重生的人，都要感謝神，因祂用活潑常存的道重生了我們，我們就要讓重生的新生命多結果子，來榮耀神，並要用被主更新過的生命為祂作見證、傳福音！阿們！

＜借著神的道得蒙重生＞

讀經「彼前1: 23-25」「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是借著神活潑常存的道。」在這節經文中，使徒彼得清楚的告訴我們，重生完全不是人的作為，也就是說，一個罪人重生得救，不是他憑著自己的努力而能夠產生出來的結果，而是神主動把生命的種子，就「是借著神活潑常存的道」重生了我們，所以我們是借著神的道得蒙重生。而「神的道」，就是神說的話，當神的話就像種子一樣進來，並且種到我們的生命里時，我們就蒙了重生。就如我們聽福音，聽到神的話，讀《聖經》，讀到神的話，神的話就像種子一樣進到我們裡面來，因神的話是「活潑常存的」，是不能壞的，所以我們借著神的話得著的新生命，就是永生的生命。因每個人的生命都是心田，放下什麼種子在這心田，就會結出什麼果子。所以我們要小心放什麼種子在我們的心裡。世界充滿各樣的種子，但都是能壞的種子，不能長存。惟獨神活潑常存的道，是屬於永恆、不能壞的種子。神將祂的道澆灌在屬於祂的人心靈中，使每一個肯接受祂的人，都能夠活出天上的樣子來，這就是基督徒在這個世界可以活出與眾不同的生命的根本因由。重生也是因著我們接待主，也就是借著信，我們就成了神兒女。約翰福音1: 12-13說: 「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」因此惟獨得了重生的人才是神所生的，才與神發生父子的關係。不信耶穌的人既未曾被神生過，怎能稱為神的兒子呢？彼得在這裡只是簡略地提到重生，這證明當時的基督徒都知道什麼是重生，因為重生是每個基督徒必須有的經歷，一個還沒有重生的基督徒不過是在人面前做基督徒，在神面前他並不算是個基督徒，因為他還沒有神的生命。因此主耶穌說：「你們必須重生。」又對尼哥底母說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」可見重生實在是性命攸關的大事，不容得任何的輕慢！為此，願每個稱為基督徒的人，不但要知道什麼是重生，並且已經借著神活潑常存的道得蒙重生，這樣我們就得著神賜給我們的，永生的生命，感謝讚美主！阿們！

＜惟有主的道是永存的＞
讀經「彼前1: 24-25」「因為：'凡有血氣的，盡都如草，他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。'所傳給你們的福音就是這道。」在這段經文中，使徒彼得引用以賽亞書40: 6-8話：「凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。」就是要告訴我們，世界上所有的人就像花草一樣，遲早都會凋謝消逝。人的生命也就如凋零的花草，人即使有美如鮮花般的人生，依然無法逃脫凋殘的結局，在人生的長河中轉瞬即逝。因此每次花開花謝，都是提醒我們，人生是多麼的短暫。既然人生是這樣的短暫，那我們就不要再去追求這個短暫的人生，不要去追求這個世界的榮華富貴，不要去為著這個世界會過去的這一切的東西，在那邊擔心憂慮。反而我們應當要來追求那個永恆的道，因為「唯有主的道是永存的」，這「永存」意思就是，「主的道」是永不改變、永遠長存的。「惟有我們神的話必永遠立定」，這世界都會過去，唯有神的話永遠立定，比天地更穩固，因祂是永活的真神，祂的話語永不改變。主耶穌說：「天地要廢去，我的話卻不能廢去」（太24: 35) 。約翰一書2: 17說：「這世界和其上的情慾都要過去，唯獨遵行神旨意的是永遠長存。」為此，願我們今天面對這一個變動易逝的時代，都要成為一個信靠神遵行祂旨道的人。並要緊緊地抓住神的話，信靠神的話，遵行神的話。更要將我們的生命建立在神的話語之上，我們就能持守主的道，為主活出堅定不移的聖潔生命。我們就不會懼怕任何外面的狂風暴雨，因為這些短暫的風暴絕對不能改變神的心意，也不會搖動我們對神的信靠。我們還要像當年使徒那樣去傳福音，就是傳神的話，傳永存的道。我們自己且要活出基督的生命，如此我們的生命才不至於如草如花，因為我們有永遠的生命！阿們！