霞步思

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＜以賽亞呼籲雅各家當聽＞

作者：霞步思於 2018-5-3 23:26 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「賽48: 1-22」「雅各家稱為以色列名下、從猶大水源出來的，當聽我言。你們指著耶和華的名起誓，提說以色列的神，卻不憑誠實，不憑公義……。」在以賽亞書第四十八章中，先知以賽亞首先以「雅各...當聽我言」作為開始，指出以色列人的頑梗，他們以選民身份自豪，嘴巴上他們提說以色列的神，實際生活卻不誠實也不公義。然後以賽亞就宣告耶和華的預言：「主說：'早先的事我從古時說明，已經出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就。因為我素來知道你是頑梗的…。」神從起初就知道，以色列民百姓是「頑梗」、「詭詐」、「悖逆」的，但祂仍向他們說這麼多預言，目的是為了叫被擄的百姓，回頭看到那些神在歷史上的作為時，迴轉歸向祂。耶和華又宣告，祂已通過先知發出預言，免得猶大自稱是偶像拯救了他們。而神為了祂名的緣故，暫且忍怒，不剪除祂的選民：「我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。」接著神就呼召以色列來聽：「雅各、我所選召的以色列啊，當聽我言：『我是耶和華，我是首先的，也是末后的…。'」神表明自己是永恆的，是宇宙的創造者，是說預言的神。於是神說，祂必興起一個祂所愛的人，就是古力去擊敗巴比倫人，拯救以色列的百姓，並再次向以色列民顯明，祂是他們的救贖主、他們的神、他們的教師和引導者。又對他們說：「甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪…。」最後以賽亞呼籲以色列百姓：「你們要從巴比倫出來，從迦勒底人中逃脫，以歡呼的聲音傳揚說：耶和華救贖了他的僕人雅各…。」因先知看見未來的異象，便呼叫百姓要從巴比倫出來，因為耶和華已救贖了祂的僕人雅各，祂曾在過去引導他們經過沙漠，不使他們乾渴，為他們使水從磐石流出，現在祂仍要救贖他們，並以一句嚴肅的斷言作結束：「耶和華說：'惡人必不得平安。'」這是先知警告神的百姓，他們若不聽從神的命令，繼續作惡，必不得平安。同樣今天我們若不聽從神的命令，不真心悔改，離開罪惡，我們就無平安。為此，願我們今天都要聽從神的命令，專心倚靠祂，這樣神「的平安就如河水」臨到我們！阿們！

＜以賽亞呼籲雅各家當聽＞

讀經「賽48: 1-16」「雅各家稱為以色列名下、從猶大水源出來的，當聽我言。你們指著耶和華的名起誓，提說以色列的神，卻不憑誠實，不憑公義……。」在這段經文中，先知以賽亞首先呼籲雅各家當聽他說話，因他已看見他們的失敗。猶太人因自己是雅各的後裔而自豪，並稱耶和華為他們的神，又因耶路撒冷和其中的聖殿而自傲。但是在他們的生命中卻沒有誠實和公義。接著神就借著以賽亞宣告祂的預言和成就：「早先的事我從古時說明，已經出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就…。」神預先言明以色列的歷史，祂預告的事，祂終必成就。因以色列人素來頑梗，行事詭詐又悖逆。因此神預說明祂要做什麼，免得事情發生時，他們把功勞歸於偶像。神還向他們預言一件新事，就是他們在古列手下從被擄歸回。神要救贖以色列，不是因為他們配得，而是因為神必要成就自己榮耀的旨意，也表明神不可改變的恩典。因此神熬煉他們，卻不象銀子在火中，而是在苦難的爐中，即被擄到巴比倫，又將以色列人從在巴比倫的被擄中拯救出來，其目的就是要給他們迴轉歸向神的機會。然後先知再次向雅各呼籲，要他們近前來，聽耶和華的宣告：「雅各、我所選召的以色列啊，當聽我言：『我是耶和華，我是首先的，也是末后的…。'」在此神表明自己是永恆、完全的神，祂是創造天地萬物的神，是掌管生命的主，也是命定以色列人的道路。因此神就領波斯王古列來幫助他們，又繼續在聖靈中差遣神的僕人來引導他們。可是因以色列人的頑梗，他們只是表面上尊奉神的名，實際上卻沒有誠實和公義，所以他們對神的作為視而不見。那麼我們是否也像以色列人呢？我們常稱呼耶穌：「主啊，主啊」，可實際上卻沒有誠實，也沒有真心尊主為大。我們雖然感謝神讓自己有房可住，可真正慶幸的卻是自己的能力和金錢。我們雖然表面上渴慕神的話，卻不遵行神的話等等。要知道我們這樣做，就像以色列人那樣的頑梗，神也會「熬煉」我們。為此，願我們今天都要謙卑俯伏在神的面前，求神煉除我們裡面的頑梗，並要真誠的尊奉主的名，要真心的感謝神，凡事尋求神的指引，要遵照祂的話去行！阿們！

＜我們要聽從神的命令＞

讀經「賽48: 17-22」「耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說，是耶和華你的神，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪……。」在這段經文中，先知以賽亞首先宣告耶和華是以色列的救贖主，是以色列的聖者，是他們的神，祂要教導以色列，使其得益處，並引導他們所當行的路。緊接著以賽亞就說出神的願望：「甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。你的後裔也必多如海沙，你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不滅絕。」神的應許是何等的寶貴及令我們感到安慰！這也是告訴我們，只要我們願意聽從神的命令，我們就必得享平安、公義、子孫繁多。然後神呼籲敬虔的余民要從巴比倫出來，歡樂地傳揚耶和華是他們的救贖主：「你們要從巴比倫出來，從迦勒底人中逃脫，以歡呼的聲音傳揚說：'耶和華救贖了他的僕人雅各！'你們要將這事宣揚到地極…。」而且神要使以色列人再次經歷從埃及到應許之地路上的的經驗。但是他們若拒絕遵從神，繼續悖逆神，不聽從神的話。對這樣惡人，耶和華說：「惡人必不得平安。」這裡的「平安」不是我們常說的無災無害，而是因為有神的同在，有神的帶領，而有的真正的心靈深處的平安，因神是平安之源。同樣今天人若不聽從神的話，不與神和好，以惡為樂，不論你多麼富有，有多大權力，都不能經歷真正的平安，而是活在各種的驚慌和懼怕中，因神說：「惡人必不得平安」。因此那些不聽從神的命令，不悔改的罪人，他們必沒有平安，這是來自神忿怒的懲罰，直到永遠。今天我們若聽從神的話就必蒙福，若偏離神的道就必受禍，因為福禍都是在神的手中。為此，願我們今天都要聽從神的命令，我們就能得著神應許的恩惠與平安。另外不管我們處在怎樣的處境中，我們都當感恩領受，因為神讓我們所經歷的，都是為了我們的益處。並且要明白，神的命令都是為了使我們得平安和蒙福，不僅使我們自己，也讓我們的後代大蒙恩典，這樣我們就要聽從神的命令！阿們！