霞步思

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＜寄居的與被揀選＞

作者：霞步思於 2018-4-27 02:12 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「彼前1: 1-12」「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的……。」從今天開始要分享《彼得前書》，彼得是主耶穌所揀選的十二使徒之首，而彼得大約於主后65-67年間，被羅馬皇帝尼祿倒釘十字架而死，為主殉道。在主后64年七月皇帝尼祿放火將羅馬城燒了，可他卻怕百姓怪罪他，就把這事嫁禍給基督徒，於是開始對基督徒進行逼迫。逼迫很快的蔓延到各地，彼得就在這個景況下寫了彼得前後書，來安慰堅固信徒。所以《彼得前書》的主要寫作目的，就是為鼓勵與安慰在受逼迫中的基督徒，彼得說他們受著火樣的試煉。彼得又勸勉信徒既已擁有活潑的盼望，就要有受苦的心志，順從神的旨意，一心為善，在世度餘下的光陰，好歸榮耀給神。信徒即或身處苦難，也當效法基督受苦的榜樣，忍受苦難，將自己交託給神。彼得前書除了教導信徒如何在受苦中為主作見證外，也教導信徒如何追求聖潔，以及認識基督的受苦，神的整個救贖計劃，神的恩典，聖靈的工作，屬靈的爭戰等。在此彼得前書一開始就說："耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的。"這些地方都是屬於羅馬帝國的管轄，所以信徒會遭到逼迫。彼得接著說：「就是照父　神的先見被揀選，借著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督。又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們…。」這裡彼得以救恩為起點，講到救恩的源頭完全是出於三一神自己，父神策劃，聖靈作工，耶穌基督成就。彼得又以信徒的重生，有活潑的盼望，得著天上的基業，末世顯現的救恩來說明，這一切都是基於神的大憐憫，與我們對神的信心和依靠。因此他教導信徒：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴…。」這裡提到試驗與大喜樂，而信徒是因認識基督就有說不出的大喜樂，又因得著救恩所有的福氣。最後彼得在這段經文中說：「論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察…。」彼得在這裡說到眾先知與天使都預報信徒得到榮耀的救恩，並告訴我們，基督徒所領受的救恩是非凡的，因為天使也願意察看。為此，願我們都要珍惜這寶貴的救恩，並要常存感恩的心，要在艱難的日子裡仰望基督的救恩，還要預備為主受苦，在世過聖潔的生活！阿們！

＜寄居的與被揀選＞

讀經「彼前1: 1-7」「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的。就是照父神的先見被揀選，借著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人……。」在彼得前書第一章的這段經文中，彼得首先稱自己是耶穌基督的使徒，並以使徒的身份寫信給分散在小亞細亞那些地區的信徒，並且稱呼他們是：「寄居的」與「被揀選」的人。這「寄居的」是指信徒以地上暫時為家，而那永久、更美的家鄉乃是在天上。「被揀選」指他們是蒙神特別選定的。接著彼得說到救恩是三位一體的真神共同的工作：聖父「揀選」我們，聖靈使我們分別為聖、越來越「順服耶穌基督」，聖子的「血」救贖並不斷潔凈我們。因信徒是蒙神所愛，被神看為寶貴，於是彼得說：「願恩惠、平安多多地加給你們！」彼得又因著神在信徒生命中的偉大作為讚美神：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神…。」這裡也說到神照自己的大憐憫，借祂愛子的受死和復活，重生了我們，使我們擁有神永生的生命，並且因這神所賜永生的生命，叫我們在地上短暫的人生中擁有「活潑的盼望」。這盼望就是那「存留在天上的基業」，即信徒在新天新地中將要得著的福氣與賞賜。這與地上的產業相比，「天上的基業」是「不能朽壞，不能玷污，不能衰殘」的。讚美主！不但如此，神以祂自己的大能保證我們這信祂兒子基督之名的人，將來基督再來時必能夠得著那基業：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」因著這盼望，彼得又說：「因此，你們是大有喜樂。」但信徒也會「在百般的試煉中暫時憂愁」，而這「憂愁」在神的計劃中不可缺少的。因為是「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。」因為經過試驗的信心，就如被提煉過、沒有一絲雜質的金子，所以更寶貴。當我們有這樣的信心，就「可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。」那麼現在所受的苦就微不足道了。今天我們每個基督徒在地上都是寄居的，有一天我們都要蒙父神的召喚回到天家，就是我們永遠的家鄉。我們也都是蒙神揀選，都是一個擁有活潑盼望的人。為此，願我們今天在地上的日子，無論遭遇怎樣的艱難、傷害和傷痛，都要以從活潑的盼望而來的大喜樂和真實的信心去面對它，並且要靠主誇勝！阿們！

＜因信而有的大喜樂＞

讀經「彼前1: 8-12」「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂。如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂……。」在這段經文中，使徒彼得首先說出信徒因信而有大喜樂，因彼得在寫本書時，基督已升天，後來的信徒沒法再看見耶穌，但他們「雖然沒有見過祂，卻是愛祂。如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」這「沒有見過祂」指肉眼未曾見過主耶穌。「卻是愛祂」指信心所生髮的愛心，對主產生愛慕。「不得看見」指憑肉眼不得看見，「卻因信」指是憑信心的眼睛。信心就是我們屬靈的眼睛，使我們藉以看見那肉眼所不能看見的主，因此與祂親密相交，並且愛祂。因信而愛，這種愛必蒙神悅納，神必會因著我們的信心，將諸般的喜樂充滿我們的心。信徒屬靈生命的基礎就是信心，我們無論是跟隨神、事奉神，或是享受喜樂，都建基於信心，也就是建基於那位創天造地、可靠可信十分可佩服的神。彼得又說：「並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。」這讓我們明白，這「靈魂的救恩」，是透過「信心」得著的，是「信心」所帶來的「結果」。緊接著彼得說：「論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察，就是考察在他們心裡基督的靈…。」這裡告訴我們，眾先知與天使都預報我們得到這榮耀的救恩。這「基督的靈」就是聖靈，羅馬書8: 9說: 「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」彼得就是要當時的信徒意識到他們所享有的救恩不是偶然的事，乃是神周詳的救贖計劃，經由許多先知多方多次仔細考察。既然他們領受了這麼大的救恩，怎麼能忽略它呢？他們必須在任何境遇下持守這信仰，決不妥協。而舊約的先知雖然耗盡心思察考基督所要帶來的救恩，但借著聖靈啟示，他們知道自己不能親自迎接基督到來的福份。因此彼得向當時受難的信徒指出他們是何等的蒙福，因為他們是在基督來臨之後領受救恩的。他要藉此鼓勵信徒在艱辛的困境中仍要堅持到底。而且天使也願意詳細查看這些事，什麼事？就是救恩成就在你我身上的事。為此，願我們今天都要為著所得的救恩常存感謝的心，並要每日憑信心過喜樂生活，要持續信靠基督，這樣我們就能因信而有大喜樂！阿們！