＜富足人當哭泣號啕＞

「雅5: 1-6」「嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號啕，因為將有苦難臨到你們身上……。」在雅各書第五章的這段經文中，雅各譴責富足人所犯的罪，他的話是非常的嚴厲，也是全卷書最尖銳的一段經文。雅各首先呼喚「這些富足人哪，要哭泣、號啕，因為將有苦難臨到你們身上。」這裡的「富足人」包括信徒與有名無實的假信徒。因為有些信徒也以賺錢為人生目的，也在用不義的方法賺取錢財，並把錢財浪費在他們的宴樂之中。接著雅各指出這些「富足人」的種種罪惡，他說：「你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹，那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。」可見這些富足人的財物堆積如山都壞了，他們的衣服多得都被蟲子咬了。這些在末世中的人，只知道積攢金銀錢財，金銀收存得太久都長了銹，而這銹就是這些人的罪證，在審判的時候，他們要被自己的金銀錢財「吃」掉，受烈火的焚燒。然後雅各又譴責這些富足人：「工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫；並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。」這是多麼不公義、不道德的行為！當時的工人，工作一天，拿到工錢就可以養家糊口，拿不到錢全家就要挨餓。因此「這工錢」發出了呼喊，就是工人的冤聲也傳到萬軍之主的耳了。更可惡的是這些人對自己則是「在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心」。這「當宰殺的日子」，是指富人宰殺牲畜，飲宴享樂嬌養自己的心。也是指富人好象牛羊養得肥胖，等候宰殺的日子，就是要面對神的審判。最後雅各說：「你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。」這些富足人仗勢欺人，憑著自己的財勢定了義人的罪。因為義人有公義的品質，會使富足人不能順利的以不義的方法賺取錢財，所以就把無罪的義人殺害，而義人卻不與惡人作對，但神必為他伸冤。而這些富足人的結局一定是極其的悲慘！為此，願我們今天都要以這些富足人任意妄為的舉止，以及他們的結局作為我們的警戒，並且要知道神會鑒察一切，神的報應也實在是又准又狠，不容我們輕視，我們就要活出神子民聖潔及公義的生命！阿們！

＜富足人當哭泣號啕＞

讀經「雅5: 1-3」「嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號啕，因為將有苦難臨到你們身上……。」在這段經文中，雅各警告一群富足的人：「應當哭泣、號啕」，因為「有苦難臨到」他們身上，這是指他們必將面臨神的審判，其結果必招致刑罰而帶來難以忍受的痛苦，那時他們就要悲傷流淚，甚至大聲哀哭。接著雅各就指出這些富足人聚斂貨財的罪：「你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹。」可見富足人因聚斂過多，已到了糟蹋的地步：財物壞了、衣服被蟲子咬了、金銀都長了銹，卻不肯賙濟窮人。因此雅各告訴他們，積攢財寶卻不肯施捨，反而定了自己的罪：「那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。」這種描寫類似世界末日或地獄的懲罰，值得警戒！神定罪「富足人」並非因為他們「富足」，亞伯拉罕、以撒、雅各都很富足，神所定罪的乃是他們倚賴財富、謬用錢財。所以雅各警告他們：「應當哭泣、號啕，因為將有苦難臨到你們身上。」就是要他們趕快痛切的悔改歸正！可是這些富足的人對於將降臨的大禍完全沒意識到，他們只專註世上的事，卻把永恆之事撇在一旁，變得愚昧無知。又因這些富足人把這世界作為他們的一切及終點，他們所矜誇的不過是今世的財富，以致他們對永恆瞎著了眼，又怎能知道將要臨到的大苦難呢？卻不知人因財富而得的享受和快樂，不過是短暫且膚淺的，但因財富而帶來的災難和痛苦，卻是長遠且深切的！這就是雅各時代富足人的情況，今天的信徒豈不更是如此嗎？那些富足人只專心在意於積儹錢財，這豈不是今天部份信徒的表現嗎？在提后3: 2節中說到末世的人，其中一個表現，就是貪愛錢財。為此，願我們今天都當注意小心，免得落入金錢的迷惑中。並要警醒，不要成為這樣的富足人，否則就有禍了：「嗐，你們這些富足人哪，應當哭泣，號啕，因為將有苦難臨到你們身上」。更要用神的話語對照自已、提醒自已，警戒自已，要從這些富足人身上吸取教訓，要把目光注視在永恆的國度里！阿們！

＜警告斂財的富足人＞

讀經「雅5: 4-6」「工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫……。」在這段經文中，雅各警告那些斂財的富足人，並指出他們的罪狀：「工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢。」這些富足人不是沒有錢付工人工錢，前面提到他們的錢財都堆積在那裡。所以他們不付工人的工錢，是因為這些富足人的心思都是在為自己斂財，還總覺得自己不夠，因而虧欠收割莊稼者的工錢。他們這樣欺負窮人怎能逃罪呢？因此雅各說：「這工錢有聲音呼叫。並且那收割之人的冤聲，已經入了萬軍之主的耳了。」連沒有生命的工錢都發出不平之鳴，而且神也聽到了受害人的冤聲，因此早晚要追討這些人的罪！接著雅各進一步指責這些富足人的罪：「你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。」這些富足人在享美福的日子宰殺牛羊，設宴享樂。他們所注重的是嬌養自己的心，怎樣滿足他們內心的慾望。而他們自己也好像牲畜一樣只知道吃，卻不知長得愈快、愈肥，就快要面臨宰殺的結局了。因此這些富足人虧欠工人的工資，只顧吃喝宴樂、花天酒地，他們定義人的罪並殺害他，若不悔改，他們的結局是可怕的！希伯來書9: 27說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」。羅馬書12: 19節說：「主說：『伸冤在我，我必報應，』」我們從歷史和現實中看到，許多人因行不義在現世就得著報應。即使有的人在生前沒有受到報應，但他們逃脫不了神對他們的最後審判！因此我們千萬不要自欺，神是無所不知的！神不是反對人有錢，而是反對人用不當的方法去斂財。因此今日的信徒所應注重之警戒的就是，凡以不正當的方法去獲取錢財，主必審判！不管是賄賂、貪污或以欺騙的方法去斂財，皆會被神審問！為此，願我們今天都要儆醒謹慎，不要用不正當的方法獲取錢財。不管我們現在富不富足，我們都要將錢用在合神心意的地方，除了奉獻、行善、捐輸，在我們日常的生活里也不要吝嗇，也不可浪費或揮霍，這樣我們才是錢財的好管家！阿們！

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