＜亞述將軍狂傲的話＞

「賽36-37章」「希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取……。」從第三十六章開始至三十九章，是一個新的段落，主要是講歷史，而不是預言。而這四章的信息是銜接兩大帝國的興衰，亞述帝國要結束，巴比倫要興起，所以這四章也成為以賽亞書的轉折點，是上下兩部分的橋樑。前面35章基本上是用亞述帝國做背景，後面的27章基本上是用巴比倫時候的背景。在第三十六章中，首先講到在「希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取…。」這裡說到亞述大軍兵臨耶路撒冷城下，他們非常猖狂，亞述人拉伯沙基向希西家招降挑釁：「你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：『你所倚靠的有什麼可仗賴的呢？…。」然後拉伯沙基又用非常瘋狂放縱的話恐嚇神的百姓，褻瀆耶和華：「你們當聽亞述大王的話。王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。…難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」亞述人猖狂到這個地步。然而希西家的影響力要比拉伯沙基想像的大，因希西家曾吩咐百姓與官長：「不要回答他」，他們就都聽從沉默不言。然而拉伯沙基的話使他們心中充滿恐懼，他們撕裂衣服，滿懷悲戚地回到希西家那裡向他報告拉伯沙基所說的話。接著在三十七章中就說：「希西家王聽見，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿。使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞…。」希西家王在危難中謙卑朝見神，又尋求先知，並懇切禱告：「坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神啊，…耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」神就賜下話語：「耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，…因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」事情就這樣成就。耶和華的使者出去，就在晚上殺了十八萬五千亞述士兵。過了不久亞述王自己也遭到同樣的結局，被他的兒子殺了。神拯救了希西家脫離了仇敵的手。惟願我們今天不論聽見什麼不好的消息，看見什麼可怕的現象，遭遇什麼嚴重的打擊，處在什麼危險的環境，也都要像希西家王那樣，全心全意的信靠神，懇切的禱告神，這樣我們也必能得著神的恩典與拯救！阿們！

＜亞述將軍的狂傲話＞

讀經「賽36: 13-20」「於是拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：'你們當聽亞述大王的話。王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們……。」在以賽亞書第三十六章的這段經文中，記載了亞述將軍拉伯沙基的狂傲話，他故意用猶大言語大聲向耶路撒冷的百姓喊著說：「你們當聽亞述大王的話。王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。'」亞述將軍變本加厲的恫嚇猶大百姓，醜化君王鄙視神。接著他又編織美麗的謊言：「你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水…。」緊接著拉伯沙基以非常狂傲的口氣提出質問：「列國的神，有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音的神在哪裡呢？他們曾救撒瑪利亞脫離我的手么？這些國的神，有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手么？」拉伯沙基他不知道自己是誰？他更不知道耶和華以色列的神是誰？以致他才膽敢用這樣狂傲的話污衊神。亞述如此心高氣傲、驕傲狂妄，可能是因為他們過去的戰績：攻無不勝、戰無不克、勢如破竹。太多成功的經驗叫他們得意忘形，狂妄自大，目中無人無神，而且自高為神。卻不知道耶和華坐著為王，亞述的興起、擴張、衰敗、滅亡，都是出自神的旨意。連亞述能滅亡北國撒瑪利亞，或是現在能攻打南國猶大，全都是出自神的允許。因為亞述是屬靈的瞎子，所以他們看不見神。同樣今天世上的每一個人，也包括基督徒以及服事神的牧師傳道，當我們一無所有的時候，通常都是很自卑，很虛心，很努力，想要闖出一番成就。但是一旦我們經過不斷的努力有了成果，慢慢獲得了想要達到的目標：金錢、地位、業績、聲望…，我們就會在這個時候不知不覺被成功沖昏了頭，開始忘記自己是誰，在極大的權利慾望與群眾擁戴的成功中，開始覺得「只要努力，無所不能」，並且自以為神，這就是驕傲墮落的開始。看看身邊的例子，包括總統、政府官員、明星、犯罪跌倒的名牧…。為此，願我們都要求主保守我們的心，一生都要謙卑的信靠主，並相信唯有神統管萬有，治理列邦，掌管人世間一切的事和人的生命，我們就當向神有一顆敬畏的心！阿們！

＜希西家誇勝的禱告＞

讀經「賽37: 14-20」「希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。希西家向耶和華禱告說：'坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的 神啊，你，惟有你，是天下萬國的神；你曾創造天地……。'」從這段經文中我們看到，當亞述下定決心要佔領耶路撒冷時，就打發使者帶一封信給希西家，警告他不要被他的神所欺哄，而其它國家的神也都無法拯救他們。希西家接到這樣一封信，他不是先跟文武百官開會商量該怎麼樣對付，而是看完信后，就上耶和華的殿，來到神的面前，並將書信在耶和華面前展開讓神看，然後他就向神禱告。雖然希西家面臨一個在人看來是無法改變的局面，但他不是苦苦的哀求神，他是從天上禱告到地上，他從神的得勝，神的偉大開始禱告：「坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神啊，你，惟有你，是天下萬國的神。你曾創造天地。」這是一個誇勝的禱告！希西家在這樣危難的時刻，能有這樣的禱告，是因他知道神掌管一切。然後他又禱告說：「耶和華啊，求你側耳而聽；耶和華啊，求你睜眼而看。要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，將列國的神像都扔在火里。」在這裡希西家就是向神陳明事實，亞述王的確是很殘暴很厲害，他就告訴神這件事。但是底下他接著禱告說：「因為它們本不是神，乃是人手所造的，是木頭石頭的，所以滅絕它們。」最後他就禱告說：「耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」可見希西家不只是把眼前的需要擺在神面前，更是以神永遠的榮耀為念：使天下萬國都知道惟有我們的神是自有永有的耶和華。仇敵藐視神，希西家卻高舉神，希西家的禱告太寶貝了！可是今天我們的禱告都只是集中在我們的難處：神啊，求你醫治我，神啊，求你讓我找到一個工作…。卻沒有像希西家那樣在禱告中從天上禱告起，稱頌神、讚美神，真知道我們所信的神，祂是創造萬有的神，並以神的榮耀為念。為此，願我們今天都要學習希西家的禱告，知道唯有神是創造天地的主！這是我們禱告蒙拯救的基礎，也是唯一途徑。並要像希西家那樣，無論遇見什麼逼迫患難，絕不向不信的人求哀憐，只把我們的苦痛和需要帶到神的面前，呼求祂的拯救和看顧。那信實慈愛的神一定要照祂的應許，向我們施行奇妙的拯救，正如希西家求告神的時候，祂向希西家所施行的拯救一樣！阿們！

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