霞步思

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2018-03-31

作者：霞步思於 2018-3-31 01:13 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

「賽23: 1-18」「論推羅的默示：他施的船隻都要哀號，因為推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路。這消息是從基提地得來的……。」以賽亞書第二十三章是先知以賽亞「論推羅的默示」，就是對推羅的預言，這也是以賽亞對列邦受審的最後一個預言。先知一開始就說：「他施的船隻都要哀號」。為什麼呢？

因為裝載著財富的他施船隻，他們從基提得知，他們重要的貿易夥伴，舉足輕重的推羅大城變成了荒場，一片瓦礫，甚至人無法進入。沿海的居民，就是一直從推羅航海貿易中獲利的人，也當靜默無言，思想推羅被毀滅的原因。當時推羅是列國海上貿易的一個重要碼頭。而神對西頓人說：「西頓哪，你當慚愧；因為大海說，就是海中的保障說：'我沒有劬勞，也沒有生產，沒有養育男子，也沒有撫養童女。'」推羅也被稱為西頓的都市。當推羅變為荒場的消息傳到埃及時，埃及人也極其悲傷，因為他們要依賴推羅的運輸才可以向世界各地推銷和運送他們的貨物。但神提醒推羅人應當逃到他施去。接著先知問推羅的百姓：「這是你們歡樂的城，從上古而有的嗎？其中的居民往遠方寄居。推羅本是賜冠冕的，他的商家是王子，他的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此，是誰定的呢？」先知並自答道：「是萬軍之耶和華所定的，為要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。」之後先知就說：「耶和華已經向海伸手，震動列國。至於迦南，他已經吩咐拆毀其中的保障。」並再度重述推羅因遭神的懲罰，導致徹底的荒涼。然而推羅的荒涼，不會一直如此，神的恩慈將要臨到推羅：「到那時，推羅必被忘記七十年，照著一王的年日。七十年後，推羅的景況必像妓女所唱的歌…。」但經過震動之後的推羅，已不再是從前驕傲的樣子。最後先知說：「她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留；因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服。」可見神恢復推羅的財富，為要讓祂的子民得益處。信實的神，從來沒有忘記那些屬於祂、一心仰望倚靠祂的人！願我們都要讚美神！並要信靠祂，傳揚祂的作為！阿們！

＜神對推羅的審判＞

讀經「賽23: 1-14」「論推羅的默示：他施的船隻都要哀號，因為推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路……。」在以賽亞書第二十三章中，先知以賽論及神對推羅的審判，推羅將要被傾覆，變為荒場。以賽亞說到，當他施的船隻從基提地得知「推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路」這消息后，就哀號驚惶，包括沿海一帶、埃及、迦南地。特別是埃及，與推羅素有商業上的交易，聞訊后極其疼痛。推羅是古時最著名的城市之一，它擁有一個很大的海港，在海上貿易方面當時稱霸世界。推羅與西頓齊名，是經商的都市。因為經商的緣故，使他們非常繁榮富庶。然而他們卻高傲自大，甚至邪惡，因此遭到以賽亞等眾多先知的譴責，並且都預言推羅將要遭神的審判。推羅城的形勢利於防守，本不容易被敵人攻破。但當神的審判臨到他們時，整個城市徹底傾覆、變為荒場、沒有房屋、沒有可進之路。推羅本是歡樂的城，是賜冠冕的，它的商家是王子，它的買賣人是世上的尊貴人。但因他們心中高傲自大，以為自己真是了不起，甚至將自己比為神，因此導致神的憤怒，並施予懲罰。萬軍之耶和華命定推羅的毀滅，為要懲罰它因富而驕的罪，神"要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。"神的作為是公義的，他審判推羅，使它成為荒涼，而且剝奪它可咒詛的財富。之後推羅的主要城市被巴比倫王尼布甲尼撒攻陷，又被亞歷山大王完全佔領。當時有30,000名推羅居民淪為奴隸，2,000名掌權者被處絞刑。推羅的墮落與驕傲，受到神嚴厲的懲罰。由此可見，神的審判必將追隨罪人，直到把他們傾覆。神也要讓世人看見，這世上的榮耀是多麼不可靠、轉瞬即逝。而且神毀滅推羅，也是對地上萬國萬民的警誡，使他們心中不可高傲自大，目中無神。同樣今天神的眼目鑒察全地，要審判一切驕傲的人！為此，願我們今天不但要知道，我們所有的成就都來自於創造我們的主，我們沒有理由為自己驕傲。並要以神審判推羅的原因作為鑒戒，更要借著神對推羅的審判，來認識神的公義和神的大能，我們就要敬畏神，要謙卑在神的面前，這樣我們就能天天活在神的愛和恩典裡面，因為神賜恩給謙卑的人！阿們！

＜推羅將蒙神眷顧＞

讀經「賽23: 15-18」「到那時，推羅必被忘記七十年，…七十年後，耶和華必眷顧推羅，她就仍得利息（原文作「雇價」。下同），與地上的萬國交易（原文作「行淫」）……。」在以賽亞書第二十三章的這段經文中，先知以賽亞預言推羅遭受神的審判時間為七十年。七十年後，推羅將蒙神眷顧：「耶和華必眷顧推羅。」而在推羅遭受神的懲罰時，「推羅必被忘記七十年，照著一王的年日。七十年後，推羅的景況必像妓女所唱的歌：'你這被忘記的妓女啊，拿琴周流城內，巧彈多唱，使人再想念你。'」這裡說到，七十年後，推羅正像一個被遺忘的妓女，執琴彈唱流落街頭，以喚起他人對她的想念。這「妓女所唱的歌」，就是唱來吸引顧客、熟悉的舊歌。因推羅蒙神眷顧而復興，就重新與萬國交易，所得利益最終歸給神，為神的子民所得。從尼布甲尼撒攻陷推羅，到巴比倫帝國滅亡，為時七十年。巴比倫亡國后，波斯帝國讓推羅復興，完全應驗了這裡的預言。可是推羅人在蒙神眷顧后，仍然不敬畏神，就像一個曾經被冷落的妓女，一旦得到機會，就搔首弄姿，賣弄風騷，勾起人們的思念。推羅有機會恢復貿易和商業后，行過去所做的，與世界為伍。他們再次陷入罪的引誘試探之中，他們對世上的財富眷戀不已，更是貪婪世上的財富，而貪婪就是屬靈中的拜偶像的「行淫」。而且推羅與各國交易時惟利是圖，甚至違背安息人的條例與回歸以後的猶大人做生意。因此神預言希臘亞歷山大大帝再度將推羅摧毀（在主前332年）。而神對推羅的預言，也是對我們說的。今天當我們進入世界，當我們與世界交往時，我們的價值觀，人生觀，不可被世界所同化，不可隨從今世的風俗，貪婪世上的財富。但是神也沒有叫我們脫離世界，這樣當我們與世界交往的時候，就要分別為聖，當我們從世界得到的貨財和利潤時，不要忘記為神的國度使用，這是最重要的貨財和利潤歸「耶和華為聖」。為此，願我們今天都要求主賜給我們屬天的生命，使我們活在這個世界中，不被這個世界所同化，並要活出神所賜的死里復活的生命見證！阿們！