＜我們的神乃是烈火＞

「來12: 14-29」「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主……。」在希伯來書第十二章的這段經文中，作者首先對信徒提出一個要求，也是一個命令：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」這裡作者將追求「和睦」與追求「聖潔」放在一起，就是表明在追求與人「和睦」時，不能放棄「聖潔」的標準，因為「非聖潔沒有人能見主。」可見「聖潔」是人見主面的首要條件。之後作者說：「又要謹慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」這「失了神的恩」是一件很大的事情，就如「忽略這麼大的救恩」，這樣生命的根基就：「有毒根生出來擾亂你們」，又使「眾人沾染污穢」。這「毒根」是指「有淫亂的」，即婚姻以外的性行為。還有「貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了…。」這是以掃最大的悲劇，所以作者提醒信徒要謹慎免得從恩典中墜落。接著作者以我們「不是來到那能摸的山，此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話…。」與我們「乃是來到錫安山、永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，…並新約的中保耶穌，以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美」作比較，說明在新約的信徒所蒙的恩典，所有的盼望，都比舊約更美。因此作者警告信徒：「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的，因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？…。」今天我們若聽見所傳講警戒我們的話而不接受，就是棄絕那從天上警戒我們的，這樣的罪就無可逃避。「所以，我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心侍奉神。」最後希伯來書的作者在結束這一篇章時說：「因為我們的神乃是烈火。」 可是今天有許多教會的講台愛講神的恩典，神的慈愛，神的憐憫，神的赦罪，神的寬恕，卻很少講神的公義，神的聖潔，神的威嚴，神是烈火，神的咒詛，神的審判，神有一天要刑罰的大日。但願我們今天切勿因神無限的慈愛與寬容，而輕忽神的公義與威嚴，並要因我們的神是獨一的神，祂是烈火，我們就要照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉祂！阿們！

＜非聖潔沒有人能見主＞

讀經「來12: 14」「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」在這節經文中，主耶穌命令我們「要追求聖潔」，因為「非聖潔沒有人能見主。」主的話是非常嚴重的，因為這是關乎得救的問題，人若沒有聖潔，連主的面都見不到，怎麼能得救呢？因此我們「要追求聖潔」！這也告訴我們，聖潔的生活是要付代價去追求的。羅馬書3: 24告訴我們:「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。」可見神的恩典是白白的恩典，是不必付出代價的恩典。但當我們得著了神的恩典，得了神的生命后，就必須靠著神的恩典，不斷追求聖潔，敬畏神，遠離罪，這樣我們就能見主。而信徒能否追求聖潔，要看他是否真正認識追求聖潔的重要，若是認識就會主動追求聖潔的生活，按著聖經的教導「潔凈自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖」。可是今天有許多信徒對「要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」覺得事實好像不是如此，所以嗤之以鼻。因此這些人還活在愛世界中，愛看電影電視、愛聽的流行歌曲、愛玩的各種各類電腦、電子遊戲，並將污穢不潔的資訊當作消遣，肆無忌憚地看，完全不覺得是得罪神，這是何等可怕的事！因為人非聖潔就不能見主！既然聖潔這麼重要，我們就要追求聖潔。我們不能以為今天繼續活在罪中，將來可以見主，這是自欺！聖潔的主絕不會容許罪惡和污穢的人，到祂面前來見祂的面。今天信徒不追求聖潔，不但不能蒙神的喜悅，還要遭到神的管教和懲罰，如果管教和懲罰仍不能使你從罪中悔改，來追求聖潔，將來就要被棄絕了。因此神命令我們要追求聖潔，要我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵，我們就要遵行！那麼今天你對追求聖潔有多重視？ 你為聖潔付出過什麼代價？但願我們今天都要檢視一下自己，並記住：「要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」 我們就要在每天的生活中，竭力追求聖潔，因為主耶穌快要再來了，到時我們必蒙主悅納，見主的面，永遠與主同在！阿們！

＜我們的神乃是烈火＞

讀經「來12: 18-29」「……因為我們的神乃是烈火。」在希伯來書第十二章的這段經文中，作者在講完了舊約跟新約完整的真理，以及那一位在舊約曾以自己的公義、威嚴顯示自己的神，祂是永不改變的神之後，就說：「因為我們的神乃是烈火。」這不但強調神是不容人輕慢的，同時也讓今日的信徒知道，我們所信的神是永不改變、永不動搖的神，在舊約的時候神是烈火，是忌邪的神，在新約的時候同樣神是烈火。只是舊約的以色列人所領受的恩典，不如新約的基督徒所領受的恩典更大。但領受的恩典越大，責任就越大，要求就越高。從離棄道理所面對的審判和後果來看，審判更嚴厲，後果更嚴重，因此作者說：「我們的神乃是烈火」。創世記19: 24說：「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。」這就是對神是烈火很清楚，很可怕的一個記載。神借著所多瑪、蛾摩拉告訴世人，祂的威嚴是很可怕的，人就要敬畏祂。最後在世界的末日，當主耶穌再來時，彼得前書4: 17說：「審判要從神的家起首」。那麼主怎樣施行祂的審判呢？就是用烈火。哥林多前書3: 13-15說: 「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火里經過的一樣。」今天我們的事奉，如果不討主的喜悅，不尊主為大就像草木禾稽，雖然事奉多、大，但神卻要燒掉，這是何等的可悲、可惜！之後神就要用地獄的火來審判，刑罰那些抵擋祂的人直到永永遠遠，這是我們都已知道的事情。啟示錄21: 8說: 「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」這些人要永永遠遠被扔在地獄硫磺火湖中，永永遠遠與神隔絕，永永遠遠在神的烈火中受刑罰。那麼今天我們是否存著敬畏神心領受「神乃是烈火」這一道理？我們是否以敬畏神的心，真正認識我們的神的本性 ：祂乃是烈火？但願我們都能認識：我們的神乃是烈火，神是威嚴的，是可畏的，並要敬畏神，遵行祂的旨意，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心侍奉祂，直到見主面的日子！阿們！

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• [03/15]＜神對摩押的審判＞
• [03/16] ＜我們的神乃是烈火＞
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• [03/19]＜神的擊打與醫治＞
• [03/20]＜耶穌基督永遠是一樣的＞
• [03/27]＜巴比倫傾倒了！＞
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