「賽14: 1-32」「耶和華要憐恤雅各,必再揀選以色列,將他們安置在本地,寄居的必與他們聯合,緊貼雅各家……。」在以賽亞書第十四章中,先知一開始說出一段安慰的說話,神對雅各家的憐恤,「必再揀選以色列」,這是在諸多審判之後,神向他們所發的慈愛的宣告。先知繼續預言說:「…當耶和華使你脫離愁苦、煩惱,並人勉強你作的苦工,得享安息的日子,你必提這詩歌論巴比倫王。」這裡沒有提及王的名字,但他的所作所為是欺壓、強暴、轄制、攻擊、逼迫別國。所以詩歌說:「欺壓人的何竟息滅?強暴的何竟止息?…。」至終巴比倫王逃不出神的審判,他的結局凄慘:「你的威勢和你琴瑟的聲音都下到陰間;你下鋪的是蟲,上蓋的是蛆。」接著先知就說:「明亮之星,早晨之子啊!你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上?…。」這除了指巴比倫王外,也是指撒但,牠本為神所造的天使長,但牠卻不守本位,存心狂傲,要與至高之神同等,結果「墜落陰間,到坑中極深之處」。撒但與巴比倫王的結局,為一切狂傲自大、目中無神的人之警惕。接下來先知就向百姓宣告:「萬軍之耶和華起誓說:'我怎樣思想,必照樣成就;我怎樣定意,必照樣成立,就是在我地上打折亞述人…。」當時亞述雖然強大,但他們不能給神的百姓帶來威脅,因為神不允許。所以當亞述王西拿基立進攻耶路撒冷,他的軛將暫時重重地壓在以色列,但神最終會折斷那軛。當以色列民看見神「向萬國所伸出的手」,就會得著安慰和盼望。然後先知對非利士預言:「亞哈斯王崩的那年,就有以下的默示。非利士全地啊,不要因擊打你的杖折斷就喜樂…。」這裡說到投靠亞述的壞王亞哈斯駕崩,好王希西家繼位。非利士想乘機與希西家王聯合對抗亞述,但以賽亞預言非利士將要傾毀,而神的百姓必蒙神眷顧。最後先知提出了一個問題:「可怎樣回答外邦的使者呢?」答案是:「耶和華建立了錫安,他百姓中的困苦人必投奔在其中。」意思是,神既建立錫安,必負責保護,神的百姓無需依靠外邦勢力,而應該關注自己與神的關係是否正確。那麼今天我們與神的關係如何呢?但願我們都與神建立親密的關係,並讓神真正成為我們生命中的主宰,且專心倚靠祂,這樣我們與神的關係就會密不可分!阿們!
<巴比倫王滅亡的歌>
讀經「賽14: 4-23」「你必提這詩歌論巴比倫王說:「欺壓人的何竟息滅?強暴的何竟止息?……。」這段經文是先知以賽亞論巴比倫王滅亡的詩歌。詩歌一開始就責問:「欺壓人的何竟息滅?強暴的何竟止息?耶和華折斷了惡人的杖,轄制人的圭…。」這表明巴比倫王的霸權,所以當他滅亡后,「現在全地得安息、享平靜,人皆發聲歡呼。」可見他欺壓全地之深,以致眾人為他的死如此歡呼。巴比倫在世使諸國成為它鐵蹄下的俘擄,但當審判來到的時候,他卻與自己所攻敗的王國一樣「軟弱」,最終面對相同的待遇:「你的威勢和你琴瑟的聲音都下到陰間;你下鋪的是蟲,上蓋的是蛆。」詩歌又進一步質問巴比倫王的驕傲:「明亮之星,早晨之子啊!你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上?…然而你必墜落陰間,到坑中極深之處。」這不單是指巴比倫王,也是指撒但,聖經啟示錄說撒但要被「扔在無底坑裡。」而巴比倫帝國的最後一個王,伯沙撒王,在但以理書5章記載,當伯沙撒猖狂的用神殿里的器皿飲酒作樂時,有指頭在牆上寫出對他的審判,伯沙撒王當夜就被殺,他的國也到此為止。這就如他一直高升高升,突然一下子墮落陰間。這個曾經輝煌一時的巴比倫帝國,是何等的狂妄、何等的殘暴,以致於神的審判臨到他們,在一夜之間就被毀滅,神的預言完全應驗。而神對巴比倫如此的審判使列國驚愕,「凡看見你的,都要定睛看你,留意看你,說:『使大地戰抖,使列國震動,使世界如同荒野,使城邑傾覆,不釋放被擄的人歸家,是這個人嗎?』」詩歌再次宣告對王的咒詛:「列國的君王具各在自己陰宅的榮耀中安睡。惟獨你被拋棄,不得入你的墳墓,好像可憎的枝子,以被殺的人為衣,就是被刀刺透,墜落坑中石頭那裡的…。」巴比倫王的結局何等悲慘。最後詩歌以神的話結束:「萬軍之耶和華說:'我必興起攻擊他們,將巴比倫的名號和所余剩的人,連子帶孫一併剪除。這是耶和華說的。我必使巴比倫為箭豬所得,又變為水池;我要用滅亡的掃帚掃凈他。這是萬軍之耶和華說的。」從這裡我們清楚的看見,神是掌管地上萬國萬民的至高者,邦國的興衰,或是廢王立王的大事,時候日期全都在祂手中。而且神是公義聖潔的,祂也是滿有大能的,當祂施行審判的時候,沒有任何人或者國家能用大權逃避得過!為此,願我們都要敬畏神,要謙卑的降服於神,還要看到將來那些屬於撒但的巴比倫城都要滅亡,這就是啟示錄中的宣告:「巴比倫大城傾倒了,傾倒了!」然後聖城新耶路撒冷就出現了!感謝讚美主!阿們!
<明亮之星從天墜落>
讀經「賽14: 12-15」「明亮之星,早晨之子啊!你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上?你心裡曾說:『我要升到天上…。」本段經文是先知以賽亞描寫撒旦的墜落,因撒但受造之時曾是榮耀的天使長,所以撒但的別稱是「明亮之星、早晨之子」。可是撒但卻妄自尊大,想僭越神的權柄因而從天墜落。因此撒但從天墜落的原因,就是因牠驕傲自大,野心勃勃。撒但心裡曾說:「我要升到天上,我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處;我要升到高雲之上,我要與至上者同等。」這野心勃勃的明亮之星,一口氣說出五個"我要",真是不可一世。撒但說:「我要升到天上」,天上指神的居所,那裡是神所統治的地方,撒但卻渴望自己可以在那裡掌權。撒但又說:「我要高舉我的寶座…。」牠要讓自己的寶座超越「眾星」,牠渴望統治所有的天使。撒但的自我高舉是最終墜落的主要原因。神曾賜給牠聰明、美麗和榮耀,但牠心裡卻有更大的慾望。撒但還說:「我要坐在聚會的山上,在北方的極處」,這「聚會的山上」,是敬拜神的地方。「北方的極處」是指星系的中心,撒但卻要坐在那裡。撒但進一步說:「我要升到高雲之上」,這是指天空的雲層之上,撒但不擇手段地要謀求更高的地位、權力和尊榮。最後撒但說:「我要與至上者同等」,這句話透徹地表達了撒但內心的強烈慾望,牠想僭越神主權之心昭然若揭。作為一個受造者,卻想要得到造物主的權柄和尊榮。因此,最終的結果必遭受神最嚴厲的審判與刑罰。《啟示錄》告訴我們:「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。」今天在地上就有許多人被撒但迷惑,甚至還有很多人活在撒但的權勢下,受牠的蹂躪和踐踏,被撒但操控和捆綁。但主耶穌告訴我們說:「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。我已經給你們權柄,可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們。」感謝讚美主!今天撒但在我們身上已無權、無分、無地位,牠完全沒有辦法攔阻我們走得勝的路,因為耶穌基督已經得勝了!為此,願我們今天都要拿起主耶穌所賜的權柄,捆綁撒但一切的作為。我們也要去傳福音,領人歸主得著救恩,從撒但的蹂躪和踐踏,操控和捆綁中脫離出來,讓神的聖名大得榮耀!阿們!