＜錫安女子的羞恥＞

「賽4: 1-6」在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下，求你除掉我們的羞恥……。」在以賽亞書第四章中，先知以賽亞依然以「在那日」，就是神審判的日子為開始，並說到墮落的錫安女子的悲慘光景：「在那日，七個女人必拉住一個男人，說：'我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下，求你除掉我們的羞恥。」因為大部份男丁都死在戰爭中，所以到那日，就會有七個女人要拉住一個男人，懇切求他娶自己，免去嫁不出的羞恥。可見錫安的女子將要面對多麼可怕和羞恥的境況！這些女子過去驕奢淫逸，風光時尚，現在卻要自謀衣食，只求歸在一個男人的名下，為要「除掉我們的羞恥」。她們之前追逐流行時尚，還熱衷於追隨外邦拜假神國家裡面女子的打扮，最後帶來的卻是羞恥和可怕的惡果。然而，神沒有放棄猶大，祂借先知宣告彌賽亞的拯救：「到那日，耶和華髮生的苗必華美尊榮，地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛」。「那日」就是神審判之日，也是錫安得潔凈、蒙拯救之時。「耶和華髮生的苗」即「大衛的苗裔」彌賽亞。接著以賽亞又宣告：「主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除凈。那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上，使白日有煙雲，黑夜有火焰的光，因為在全榮耀之上必有遮蔽。必有亭子，白日可以得蔭避暑，也可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨。」在這裡先知清楚表達了神審判目的，為了潔凈百姓的罪惡，使他們在神大能的保守中獲得拯救，並且被建立。凡名字沒有從生命冊上抹掉的人都會進入神的國，成為聖潔的國民。錫安將充滿神的榮耀，神應許賜給祂子民的「亭子」，將保護他們擺脫每一種可能出現威脅他們的試煉、困難和危險。因為我們的神是永不改變的神。為此，願我們今天也要求神洗去我們的污穢，除凈我們的罪孽，把我們身上一切不合神心意的都要除去，使我們被稱為聖，讓我們在神的全榮耀里得到遮蔽！阿們！

＜錫安女子的羞恥＞

讀經「賽4: 1」「在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下，求你除掉我們的羞恥。」從這節經文中我們看到，錫安女子的羞恥，先知以賽亞說：「在那日，七個女人必拉住一個男人說：'我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下，求你除掉我們的羞恥。'」這裡先知預言當猶大被巴比倫侵略時，因大批男丁的死亡，導致七個女人要爭嫁給一個男人。她們還承諾，只要男人讓她們歸在他的名下，使她們除掉可怕的羞恥，她們會照顧自己的生計，因為她們有自己的食物可吃，有自己的衣服可穿。那為什麼一個不愁吃不愁穿的人，卻要求男人收容自己，還自覺要除掉羞恥呢？原因不是別的，就是因為她們沒有名分，沒有人要她們，她們成了無家可歸的孤魂。她們看似富足，但卻沒有依靠。她們看似一無所缺，但卻的是沒有歸屬。所以她們要求男人收容自己，要歸在某人的名下，使她們可以得到一個安身之處，有一個歸屬。然而，有吃有穿卻沒有尊榮，豐衣足食卻沒有名分，這不也是我們當代人的真實寫照呢？彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」可是今天我們就好像這些錫安的女子，什麼都有，唯獨沒有耶穌基督的名！同樣我們真正缺乏的不是飲食，不是穿戴，不是住行，而是尊榮與名分。我們雖然有一定的資產，可是我們卻活得沒有尊嚴。我們雖然有一定的名譽和地位，可是我們卻活得沒有名分，不知道自己的歸屬在哪裡。我們不但是內心的空虛讓自己始終處在失落的狀態，而且社會的緊逼也讓我們踹不過氣來，更不要說來自於別人的威脅常讓我們如芒刺在背。我們雖然也可能會覺得活得很自在，可是我們的心卻在告訴自己，我們不過是苟且偷生，沒有人生的定向和終極的意義。但是，所有這些我們唯獨可以在神裡面得到，神借著耶穌基督賜給我們兒子的尊貴名分和新婦的聖潔地位。為此，願我們的心思意念都要被神煉盡，使我們在一個以財富誇口的社會中，都要以神為我們存到永遠的名分和地位為尊榮！阿們！

＜耶和華髮生的苖＞

讀經「賽4: 2-6」「到那日，耶和華髮生的苗必華美尊榮，地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛……。」從這段經文中我們看到，就在以賽亞先知嚴肅的警告錫安的女子，將要臨到的審判后，他不僅看見彌賽亞的降臨，更遠遠望見，祂榮耀的再來，因此他說：「到那日，耶和華髮生的苗，必華美尊榮，地的出產，必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。主以公義的靈，和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除凈…。」基督在這裡被稱為「耶和華髮生的苗」，並且華美尊榮。神計劃通過基督，使荒蕪的全地再次變得榮華茂盛，這一安慰和盼望如春天湧現，這也是神慈愛的展現，是祂恩典的涌流。基督來到這個世界的使命，就是要將犯罪墮落的世人從罪惡中救拔出來，所以「主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除凈。」因為靠人的能力不能洗去如同硃紅的罪孽和污穢，惟有通過基督公義的靈和焚燒的靈，才能使神的百姓成為聖潔。今天我們也如同錫安的女子充滿了污穢、驕傲、虛榮…。也如同耶路撒冷的百姓，充滿私慾、自私、不負責任和欺詐…。我們靠自己的力量和意志力，連一天也不能作聖潔的聖民，我們也只有借著主以公義的靈和焚燒的靈來洗凈我們，使我們成為神的兒女，活出神的形像和樣式。這就是聖靈在每一個屬神兒女身上所要做的工作，除掉我們一切的污穢、敗壞，成為像祂一樣公義、聖潔，使我們敗壞的人成為新的被造更華美尊榮。將來我們的名就能記在生命冊上，在審判的日子可以站立得住，就能進入永遠與神同在的榮耀里。神的應許，是為每一位重生得救，聖潔的子民所存留的。因此在屬天的耶路撒冷裡面，不潔的人是不能混跡在其中，只有"在生命冊上記名的"，就是重生得救的人，才可以與神永遠同住。為此，願我們今天都要求主以公義的靈和焚燒的靈來洗凈我們，使我們成為聖民，我們就能與神永遠同住，並要仰望耶和華髮生的苗，這樣我們就能充滿盼望和能力，就能來到基督耶穌的裡面，祂就成為我們的避難所，我們就要為此而感恩！阿們！

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• [02/19]＜末后的日子＞
• [02/20]＜務必竭力進入那安息＞
• [02/21]＜審判將要臨到猶大＞
• [02/22]＜基督作我們的大祭司＞
• [02/22] ＜錫安女子的羞恥＞
• [02/23]＜警告離棄真道的人＞
• [02/25]＜葡萄園之歌＞
• [02/26]＜神的應許和起誓＞
• [02/27]＜以賽亞領受使命＞
• [02/28]＜基督是永遠常存的＞
• [03/01]＜神給亞哈斯的兆頭＞
• [03/02]＜基督是天上的大祭司＞

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