＜神對人類的眷顧＞

「來2: 5-18」「我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄……。」在這段經文中，希伯來書的作者論到，基督成為人子，所成就的遠超過天使。他首先說：「我們所說將來的世界、神原沒有交給天使管轄。」這「將來的世界」，是指天國降臨后，基督作王的世界，天使將不再管轄。作者就引用詩篇8:4-8: 「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？…。」來闡述，神起初造人的心意，是要人管理神所造的萬物，但因著亞當的墮落，人失去了神所賜的權柄和能力，所以「如今我們還不見萬物都服他」。但當末后的亞當基督再來的時候，「神叫萬物都服在祂的腳下」。在基督里的人將重新獲得失落的權柄和能力，要「與基督一同作王」。接著作者說：「惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作「惟獨見耶穌暫時比天使小」），因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味…。」這是說雖然人都失敗了，惟獨在肉身里的耶穌，成功了神對人所定的旨意，要帶神的眾子到榮耀里去，叫一班人成為神的兒子，成為祂的弟兄。主耶穌為了使人得拯救，必須先受苦，「為人人嘗了死味」。這在神的旨意中，「本是合宜的」，如此才能作我們救恩的「元帥」。作者又引用詩篇22: 22:  「我要將你的名傳與我的弟兄、在會中我要頌揚你。」又說：「我要倚賴他。」又說：「看哪，我與神所給我的兒女。」這是引自賽12: 2和賽8: 17-18。說明主耶穌道成肉身，「領許多的兒子進榮耀里去」，就是倚賴父神。祂成了會死的「血肉之體」，為的是「借著死敗壞那掌死權的」魔鬼，「並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」而主耶穌的救恩不救拔天使，只臨到以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。最後聖經作者說：「所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」主耶穌基督放下天上榮耀尊貴的地位來做人，使自己比天使微小一點，祂替我們死，提升我們成為祂的弟兄，為我們敗壞死權，作我們慈悲忠信的大祭司，祂所做的每一樣都是為了我們。今天當想到主如此恩待我們時。惟願我們都要俯伏在主面前，感謝讚美主！阿們！

＜神對人類的眷顧＞

讀經「來2: 5-8」「我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄……。」在這段經文中，希伯來書的作者講到，神創造人類原本的旨意，以及神對人類的眷顧。作者在此所說「將來的世界」，就是指天國降臨后，基督作王的世界。神所造的世界原是交給人管理，只因人犯罪失去了這個權柄。現在雖然魔鬼，就是惡天使，成為這世界的王。但將來這世界要交給曾經成為人子的耶穌基督，那些在祂裡面的人，也要一同掌管將來的世界。所以說，這個「將來的世界」，「神原沒有交給天使管轄」。接著希伯來書的作者為了帶出耶穌道成肉身的重要信息，就引用了舊約詩篇8: 4-8，詩人在靈里受感動說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點（或作「你叫他暫時比天使小」），賜他榮耀、尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。」這裡作者將這些經文與神兒子的降世為人聯繫起來講論，並指出按照人脆弱的本質，以及死在過犯罪惡中的人，實在不值得神特別的眷顧。但神卻眷顧人，並高抬人過於天使，定意賜人榮耀尊貴為冠冕，並要派人管理神手所造的，「叫萬物都服在他的腳下」。在神永恆的救恩計劃中，這一切的成就，都取決於神兒子的降世為人。在神榮耀的計劃中，祂原是定意讓人在祂所賜的榮耀和尊貴中，替神去管理一切被造的。現在神叫人暫時比天使小，是因為神的時候還沒有到，人還受限於肉身。但到末后，借著最後一個亞當的救贖之工，人的地位就完全被改變，我們這些蒙受救恩的人，要承受管轄將來的世界。今天我們雖然不能看見神所應許的，但我們若運用信心的眼睛，就能從遠處望見。為此，願我們今天都要有這樣的信心，並且要為那將來的世界能早日實現在地上而禱告：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上」，更要為神借著祂的兒子耶穌十架受死，顧念和眷顧了我們，而感謝讚美神！阿們！

＜基督道成肉身的果效＞

讀經「來2: 9-18」「惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作「惟獨見耶穌暫時比天使小」），因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味……。」在這段經文中，希伯來書的作者講到，詩篇8: 4-8中的預言都應驗在耶穌基督身上，是基督道成肉身的果效。這位坐在高天至大者寶座右邊的聖子，取了奴僕的形象，成為人的樣式之後，祂就甘願把自己降卑到比天使小一點的地位。因祂經歷為人受死的痛苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕，因著神的恩，為人人嘗了死味，其目的就是要借著十架把神的百姓從罪惡中救出來，要引領許多的兒子進榮耀里去。這位創造萬物，並承受萬物的主，祂要領我們進榮耀里去。那祂如何帶領我們進入祂的榮耀呢？因祂自己是在苦難中達到完全，我們也要經過苦難，才能達到完全，進入祂的榮耀。又因祂是我們的大元帥，祂永不失敗，祂一定能救我們到底。而且耶穌「親自成了血肉之體，特要借著死，敗壞那掌死權的魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」所以基督徒不要怕魔鬼，也不要怕死。作者又說：「祂並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔．」可見天使墮落主沒有救他們，這些墮落的天使在撒旦的領導下背叛了神，他們正在等候神最後的審判。耶穌來是要救我們這些以信為本，因信稱義的亞伯拉罕的後裔。祂要成為慈悲忠信的大祭司，搭救被試探而受苦的人。那麼基督道成肉身所成就的這一切，在你的生命中產生果效了嗎？你因信而證明自己是亞伯拉罕的後裔，經歷耶穌基督的「救拔」了嗎？你知道耶穌成為人樣式，是為了成為大祭司，為你的罪獻上挽回祭嗎？主耶穌也曾被試探，但祂沒有犯罪，你願意在基督的得勝里，得勝一切的試探嗎？但願我們都要讓基督道成肉身所成就的一切果效，都成就在我們的身上，我們都是因信成為亞伯拉罕屬靈的後裔，同得神所應許之恩。我們還要靠著神的應許，堅持抵擋一切的試探，過一個得勝的生活！阿們！

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