霞步思

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＜新婦的鴿子眼＞

作者：霞步思於 2018-2-6 23:30 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「歌4: 1-16」「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼……。」在雅歌第四章中，描述愛情的濃馥與香甜，首先良人讚賞佳偶的美麗：「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！…。」良人一連說了兩次，這表示在他心中，佳偶真的是很美。人的話有時口不對心，但我們的主不會這樣，祂真心的以我們為美，因祂愛我們。然後良人注意到佳偶的眼，她的眼像鴿子眼，溫柔純良，甚得良人的喜愛。接著良人又讚賞佳偶：「你的頭髮如同山羊群卧在基列山旁。你的牙齒如新剪毛的一群母羊，洗凈上來…。」這裡良人注意到佳偶的每一部分，她的全人在良人的眼光中都是那樣的美麗。同樣信主的人若順服祂，照祂的心意行，並且盡心，盡性，盡意，儘力愛祂，我們在主的眼中也是如此的美麗。這也是每一個信主的人當追求，當努力的。而當佳偶聽了良人對她這樣的稱讚后，心中受感，立刻作出回應說：「我要往沒藥山，和乳香岡去…。」她想為良人去取這些寶貴的東西，這樣她就要付代價，她必須到山上，岡上親自去采，來回報良人對她的稱讚和愛。同樣當我們被主的愛感動，也會自發的願意為主付上代價，為主殷勤地去工作。而佳偶這主動的心意，叫良人心中大樂，於是對她更多的稱讚：「我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵。我的新婦…」。這裡良人稱讚佳偶的愛情，也被她的愛情所吸引力，所以就對佳偶為：「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源…。」這裡良人一連用了三個形容詞來說明她是專屬他的。這也是神一向對祂子民的心意：「除我以外，你不可有別的神」，人如果以別的代替耶和華，他的愁苦必加增，這是聖經明確的真理。最後佳偶說：「北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。」這「北風」是涼的，喻艱苦逆境。「南風」是暖的，愉快樂順境。而新婦唯一的願望就是，不論有什麼境遇，她都要為良人發出香氣，使良人心滿意足，也願良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。但願今天每一個愛主的人，一生的志向和願望，一切的生活和工作的目的，也是要討主喜悅，使主心滿意足。為了要達到這目的，我們也需要北風南風的作用，使我們發出香氣，主就能進到自己的園內，吃祂上好的果子！阿們！

＜新婦的鴿子眼＞

讀經「歌4: 1-5」「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼……。」在這段經文中，良人從七方面來敘述佳偶的美麗，但他首先讚賞的是新婦的鴿子眼，他說：「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼」。這」在帕子內」，是表明新婦以帕子蒙著臉，等候新郎為她揭開。而新郎雖透過一層帕子，仍看見新婦眼睛柔美，「好像鴿子眼」。然而照屬世的看法，一個女子的眼睛，如果真像鴿子眼，圓而且小，那不是美麗而是非常丑的。那為什麼良人卻稱讚新婦的眼睛「好像鴿子眼」，那樣美麗呢？因為鴿子的眼睛雖然圓而且小，但鴿子的眼睛是只注視在一個點上，並且認識路，無論人把它帶到多麼遙遠的地方，它總會尋路飛回。因此「好像鴿子眼，」是指新婦的眼目是純一專註著良人，她愛慕良人之情，也可從她的眼睛中，將她對良人的愛情充分流露出來。這是最得良人的喜愛，所以良人首先讚賞的是新婦的鴿子眼。同樣基督的新婦，要顯出她的美麗，的主的讚賞，第一就是要將眼目專註於基督。因此每一個基督徒都要有「鴿子眼」，有了「鴿子眼」，我們的眼睛必定時時專註在主的身上，也知道主的路，並跟隨主。主耶穌曾對祂的門徒說：「我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道。多馬對祂說：『主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？』耶穌說：『我就是道路、真理、生命，若不借著我，沒有人能到父那裡去。』」可是今天有許多基督徒，由於愛上了世界，以致無法專心注視主，他們的眼睛所注視的都是屬世的道路，他們的眼睛所看的都是世上的錢財、名譽、享受，甚至是污穢書報，電視和電腦中的世俗、邪惡節目等等。因此這些人的眼睛不是「新婦的鴿子眼，」這樣又怎能得主的讚賞呢？為此，願我們都有「新婦的鴿子眼」，我們就必專註在主的身上，天天渴慕主、愛慕主、跟隨主，我們的心思意念完全屬主，這樣我們必能得著主的讚賞！阿們！

＜關鎖的園＞

讀經「歌4: 12-15」「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源……」。在這段經文中，良人說他的新婦「是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源」。這「關鎖的園」就是私家花園，不允許任何人進入，向世人是關閉的。不像國家公園所有人都可以進進出出，而且任何人都可以丟垃圾在裡面。這「禁閉的井」，也是不允許其他的人去享用。「封閉的泉源」，也是說出不是公開給人人享用的。而這些都是良人承認新婦已經是進到這一個光景里，不是她願意作一個關鎖的園。那麼新婦的園、井和泉源要給誰呢？單單給良人，單向新郎開放，只有良人可以進入，也都為良人保持清潔、不被污染，為新郎持守貞潔，全人全心單單歸屬於良人，專一的愛他，她的一切是專為著給良人怡情悅意，給他享受。因此良人又說：「你園內所種的結了石榴，有佳美的果子並鳳仙花與哪噠樹…。」這石榴是指新婦生命的豐富，豐富到了這個地步，滿有生命的美麗與香氣。而這些美麗與香氣都是因新婦與良人生命的聯合，也成為「園中的泉，活水的井」。那這些水泉從那裡來呢？是從「黎巴嫩流下來的溪水。」可見泉源是主，是榮耀的主流出來，太寶貴了。這就是告訴我們，一個愛慕主的人，裡面全是主自己，顯在人面前就如同主顯在人面前一樣。同樣今天「關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源」，也是說出我們的心園，向世界應該是關閉的，不是公開給人享用的，而是專一為著主享受的，叫祂得著滿足。可惜的是，今天我們的心園，常是不當開而開，讓任何人進來任意破壞。又常是不當關而關，將主關在心門外，以致使我們的心園荒蕪失修。這樣我們怎有生命的豐富和榮美？怎麼能有花、有香氣、有果子叫主心滿意足呢？因此今天我們都要自問，我們是封閉的園子與井泉，只為主人開放嗎？我們是否單單委身於唯一親愛的主呢？但願都是關鎖的園子和禁閉的井泉源，全人全心單單歸屬於主，專一的愛祂，這樣我們的生命就是成熟豐盛，並能結出屬靈生命的果子，令基督喜悅！阿們！