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「門1: 1-25」「為基督耶穌被囚的保羅同兄弟提摩太，寫信給我們所親愛的同工腓利門……。」今天分享的是《腓利門書》，它與《以弗所書》，《歌羅西書》，《腓立比書》合稱為保羅的監獄書信。在保羅十三封書信中，《腓利門書》是最短的一卷，只有一章，而且是屬於一封私人短函，但所表達的內容是及其的美好，在禮貌，謙卑，以及寬容，仁厚，溫柔，愛心等各方面的表現，都是感人肺腑，溢於言表。這封書信雖短，但它在教會內有極其重要的地位。馬丁路德說："此書信顯出基督之愛何等高超、何等寶貴"。我們也可從《腓利門書》中看到保羅個人的品行，以及屬靈生命所到達的高度。本書信因涉及到奴隸制度這個社會問題，所以對教會以及對社會制度，都有極其深遠的影響。保羅沒有主張廢除及抨擊奴隸制度，但是由於基督之愛的逐漸擴大，奴隸制度至終趨於消滅。在本書信中，使徒保羅首先講到他的囚犯身分，並說明此信是「寫信給我們所親愛的同工腓利門。」腓利門是在保羅的帶領下信主的，他熱心事奉主，保羅稱他為「同工」，並且教會就在他的家裡聚會。他的妻子叫亞腓亞，兒子叫亞基布，也都在教會中事奉。腓利門家境富裕，家中有奴隸，但他的愛心也是眾人所共知的。所以保羅在本書信中不但誇讚腓利門對眾聖徒的愛心，並為此感謝神！他也替阿尼西母求情，請求腓利門饒恕並接納他。阿尼西母是腓利門的奴隸，他偷了主人的財物而逃走，這按羅馬法律是該處死的。但後來他在羅馬遇見保羅，就真心悔改，相信基督，並且盡其所能地服事保羅。保羅有意留下阿尼西母服侍他，但他尊重腓利門的意見，準備讓阿尼西母帶封信回去給腓利門，和腓利門商量。阿尼西姆信主前從腓利門家裡逃跑時所偷的東西，保羅願意代為償還。保羅相信腓利門必定會接受保羅的建議，甚而超過保羅的所想。後來腓利門釋放了阿尼西母，給予他自由的權利。而阿尼西母也被神所重用，成為教會的領袖。而腓利門的愛心也被記在聖經上，永遠蒙神的記念。最後是保羅的問安：「為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安…。」並以「願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們！」的祝福語，結束了本書。《腓利門書》是一封簡短的私人信涵，聖靈把它放在《聖經》里，使它成為今日教會事工中寶貴的指南。為此，願我們今天都要帶著謙卑受教的心，反覆誦讀此書，相信各人均可找到對自己的事奉、工作、學習、家庭具有實際的指導！並要以保羅一生效法主耶穌，一生凡事作榜樣的屬靈生命，作我們效法的典範！阿們！
＜保羅愛阿尼西母＞
讀經「門1: 8-14」「我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你……。」在這段經文中，使徒保羅以愛阿尼西母的心，為他向腓利門請求，他雖是長者、卻極謙卑地以慈愛求腓利門，指出阿尼西母是他「在捆鎖中所生的兒子」。這是保羅對阿尼西母的特別情份，因為是在他坐牢的時候帶領信主的。如果是在平時帶領信主的已經很寶貝了，現在是在他坐牢的時候帶領信主的，那就更加寶貝了。接著保羅又說：「他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。」可見保羅明顯看見阿尼西母在生命上的改變。以前他是與人沒有益處的，只會偷東西、只會逃跑。現在他整個生命改變了，「與你我都有益處」了。所以保羅對阿尼西母有一份特別的感情，這感情是因他在蒙恩后已變成了一個新的、完全不一樣的人而有的。以前那些可惡的、敗壞的地方，現在全改變了，成為一個人見人愛的人了。因此保羅說：「我現在打發他親自回你那裡去，他是我心上的人。」這是保羅對阿尼西母獨特的愛，對其他的同工，保羅沒有這樣稱為「心上的人」。這也表明阿尼西母雖然信主不久，但他靈命卻有很大的長進，使保羅十分的歡喜，以致保羅深深愛他，有如「心上的人」，是他的心肝寶貝。一般人視奴隸如動物，但是保羅視阿尼西母不但如同自己的兒子，而且還是心上的人。保羅本來想將阿尼西母留下來服事他。因保羅現在在獄中，很需要朋友或僕人服事他，幫助他。但他知道阿尼西母是腓利門的奴僕，是屬於腓利門的財產。沒有腓利門的同意，保羅不願意把阿尼西母一直留在他身邊。而阿尼西母因過去虧負主人，現在他悔改歸正了，願意回去接受主人給他的處罰。保羅讚許他悔改的行動，一個悔改的信徒，必須了結過去，才能有新的開始。這也是保羅對一個逃亡奴隸弟兄的情懷。但願我們今天也都要有保羅那樣的情懷，來對待身邊的「阿尼西母」，並要從保羅的愛心中學習，來愛身邊的「阿尼西母」！阿們！
＜阿尼西母的信心 ＞
讀經「門1: 8-10」「……就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母（此名就是「有益處」的意思）求你。」在這段節經文中，使徒保羅在為阿尼西母向腓利門求情時說，阿尼西母是他「在捆鎖中所生的兒子」。因阿尼西母偷了主人腓利門家中的財物而逃到羅馬，在羅馬結識了保羅，保羅傳福音給他，從此阿尼西母就悔改歸信了基督。當時保羅正在坐監，所以稱他為「在捆鎖中所生的兒子」。而阿尼西母並沒有因保羅坐監，在捆鎖中，而懷疑這位為我們死而復活的耶穌基督，這表明了阿尼西母信心，他真的知道為什麼要信耶穌，也知道信耶穌到底能給他帶來什麼。他還知道不會因為相信這位主，主就除去他人生中的患難和痛苦。他更知道接受福音的人，並不是一輩子不會遭受牢獄之災，因保羅此刻就是為基督的緣故受苦、受捆鎖。但阿尼西母相信，真正悔改信主的人，就能成為神的兒女，得著永生的生命。而今天有許多的時候，當我們給別人傳福音時，那些聽到福音的人，很在意我們生命的經歷和狀況。如果我們特別富有，特別有學識，別人似乎就感覺到我們所傳更加真確。但是如果我們正在遭受逆境，生活也非常貧困，這時候別人對我們所傳的就會多加幾個問號。那麼今天我們相信耶穌基督是為了什麼？是為了在世上所得到的一切？還是為了疾病得到醫治？或是為了得著永遠的生命？使徒保羅告訴我們：「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（林前15: 19）為此，願我們今天都要好好的體會和感悟，阿尼西母悔改信主的經歷，並要知道我們的救主耶穌基督不會使我們的生活天色常藍，也不會保證我們總是花香常漫。我們在跟隨主的路上，也會遇到患難、經驗到痛苦，但我們知道所信的是誰，也相信祂能夠成全我們交付祂的，更能夠使我們得著永遠的生命！這是主給我們的應許和保證，也是阿尼西母所確信的、所明白的！阿們！
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