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「歌2: 1-17」「我是沙侖的玫瑰花（或作「水仙花」），是谷中的百合花……。」在雅歌第二章中，書拉密女在受到良人的稱讚后，又覺得自己卑微，她說：「我是沙侖的玫瑰花，是谷中的百合花。」在這裡她認為自己只不過是肥沃的沙侖平原或山谷中花叢中的一朵花，平凡無奇。好在良人在她身邊，立刻加以安慰，再次稱讚她說：「我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內」。書拉密自覺卑微，只是山野之花，良人卻稱讚她是荊棘中的百合花。在良人眼中她是美的，更是與眾不同的。四周的人都像荊棘一樣，刺人而不美觀。外表可能還不錯，但內心卻充滿惡，充滿恨。書拉密卻從中脫穎而出，與眾不同，非常脫俗。此時書拉密女被良人的愛所陶醉，她回應說：「我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。…他的左手在我頭下，他的右手將我抱住…」。良人見佳偶這麼滿足，這樣有安息，他就叫人不要驚動她，等她自己情願的時才醒來。而良人這時也沉醉在愛情中，因佳偶也將愛給他。這也是告訴我們，不但我們需要享受主的愛，主也同樣需要享受我們的愛，我們的愛使主滿足，使主享受。接著我們看到，當佳偶以為自己還和良人在一起時，卻聽到良人的聲音，看到良人躥山越嶺而來，並站在牆壁后。在良人見到內屋中的佳偶時，就呼喚她進到春天裡去，並希望與她同去作工：「我的佳偶，我的美人，起來與我同去」。在理性上，書拉密知道要作工：「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸」。在感情上，她知道和良人有很密切的關係，是彼此相屬：「良人屬我，我也屬他。」可是最後她說：「 我的良人哪，求你等到天起涼風，日影飛去的時候，你要轉回」。可見她沒有聽良人的話跟良人同去，卻是要求良人黃昏時就回來。今天我們這些信主的人不也常是如此嗎？對於主的要求，我們清楚的知道，也知道怎樣去做，可是我們就是沒有行動。我們也知道要提防和對付那些會傷害我們的「小狐狸」，我們更知道要聽主的話，可是但對主的呼喚，我們卻常遲疑不聽，還諸多推諉，你我不常是這樣的嗎？甚願我們今天都要全然委身地聽從主，並要遵主的話去行！阿們！
＜愛的對話與陶醉＞
讀經「歌2: 1-7」「……他的左手在我頭下，他的右手將我抱住。耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（「不要叫醒云云」或作「不要激動愛情，等他自發」）。」在這段經文中讓我們看到，佳偶與良人的對話與陶醉。佳偶先是說到自己的卑微，但在良人的稱讚后，她陶醉在良人濃烈的愛情中，熱情的擁抱使她失去力量，好像患病一樣「我思愛成病」。所以她懇求給她葡萄乾增力，給她蘋果暢快她心。之後佳偶被良人的愛所陶醉，良人也懇求周圍的人，不要打擾佳偶，使他們的愛情能夠自然發展。《雅歌》從第一章的末了開始，就是兩個人在那裡對話，彼此在那裡讚賞。而整卷《雅歌》的每一句話都代表人追求主、跟隨主的經歷。所以《雅歌》中的良人對女子說的話，正是主對你說的話。女子對良人說的話，你也可以同樣對主說，因此有很多聖詩就是從這卷書當中取材。《聖經》從頭到尾都是一種愛情關係，《雅歌》就是描述了這種關係。 但有一點我們必須要知道，我們和神之間並不是情慾的關係，而是情感的關係。而整本《聖經》都是以婚姻的愛情形容神和祂子民的愛。耶利米書2: 2-5說：「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說、耶和華如此說、你幼年的恩愛、婚姻的愛情、你怎樣在曠野、在未曾耕種之地跟隨我、我都記得。」在神和以色列的關係中，神是丈夫，以色列是妻子，神在西乃山上娶她，跟她進入婚約。因此當以色列去找別神的時候，就成了淫婦。因此我們與主的關係必須是專一的：「良人屬我，我也屬祂」。最大的誡命是什麼？主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」因此今天我們都要明白，我們信仰的中心就是與神有相愛的關係。一個基督徒不是因上教會、讀聖經或是作奉獻就算是基督徒，而是要和神相愛才算是基督徒，如果我們不明白這一點，就不明白信仰的核心。為此，願我們今天都要求主幫助我們常常保持和神之間彼此相屬，全然委身的愛，也求主幫助我們學習與神之間，常常保持起初火熱的愛！阿們！
＜要擒拿小狐狸＞
讀經「歌2: 15」「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」從這節經文中讓我們看到，佳偶和良人的愛情好像一座葡萄園，園中的葡萄正在開花。而葡萄園開花的時候最怕的就是狐狸毀壞，所以就「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」可見小狐狸能毀壞正在開花的葡萄園，也就是毀壞葡萄園中的果實，破壞這對戀人的愛情。因此擒拿小狐狸是必須要做的一件事情。因為小狐狸是吃葡萄所開的花，一個沒有了花的葡萄樹，它怎麼能結果子呢？一個不能結果子的葡萄樹，它整個存在的目的，存在的價值，活下去的盼望全部給破壞了。因此當葡萄開花的時候，是最需儆醒看守的時候。所以這裡的經文提醒我們，要在這春暖花開，百物欣欣向榮之際，我們切不可忘了看守葡萄園，而且不只是儆醒防範，更是要主動的去擒拿小狐狸，以防止一切可能有或已經正在有的破壞。同樣今天我們若渴望一直活在與主相愛中，並且要穩定而且深入地真正持續的住在基督里，我們第一個要除去的就是，一切攔阻我們住在基督里的「小狐狸」！而今天在我們的生命中的「小狐狸」，就是那些小罪、小試探，表面似乎不危險，其實是最能敗壞我們的靈性。另外這「小狐狸」也可指我們的「老我」，如自私、驕傲、嫉妒、含怒、記恨、毀謗、苦毒、批評等，這些罪常會在我們生命中出現，若我們容讓它，不去對付它，它就會使我們的生命結不出屬神的果實來，甚至使我們死亡。因此今天我們在屬靈的追求上，千萬不可忽視那些「小狐狸」，若我們不在意，它就能毀壞我們。為此願我們今天都要常常認真的來到主面前，求主用祂聖潔的榮光，來搜尋我們內心中的一切的「小狐狸」，在它們對我們釀成大災之前，就勇敢的除滅它們，好使我們的果子常存且能結實累累，叫我們的主心滿足並使神得榮耀，我們才不虛度此生！阿們！
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