霞步思

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＜當紀念造你的主＞

作者：霞步思於 2018-1-29 23:53 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「傳12: 1-14」「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主……。」在傳道書第十二章也是最後一章中，所羅門肺腑感言論及如何解決人生的「虛空」。他首先勸告年青人，不要浪費自己的青春，當趁著年幼，在「衰敗的日子」，「毫無喜樂的那些年日」沒有來到時，「當記念造你的主！」因為造我們的主才是人生的意義和價值。接著所羅門就描繪出當「衰敗的日子」來到時，老年人的光景，他說：「看守房屋的發顫，有力的屈身，推磨的稀少就止息；從窗戶往外看的都昏暗…。」這裡所羅門用許多的比喻描寫人老了以後身心靈的光景會變為黑暗，身體會發顫、彎曲，牙齒稀少，眼睛昏花，耳朵重聽，害怕出門，頭髮如霜，氣力消失，失去慾望，脊椎鬆弛，腦力退化，心臟衰退，肺功能失效。最後的歸宿是：「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」也就是說，人死後，身體歸回塵土，靈歸回神那裡接受審判，各自歸回原出之地。若這就是人生，它的意義是什麼呢？所以所羅門再次說：「虛空的虛空，凡事都是虛空。」然後他又說：「再者，傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話…。」所羅門說他所傳智慧的言語，是經他默想、考察后才傳講出來的，而這樣的智慧之言，對聽者雖如「刺棍」，但卻是「釘穩的釘子」，是有其功效的。因為這些智慧的話都是「一個牧者所賜的」，就是都是出於神。所羅門又勸人凡事適可而止：「著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。」最後所羅門作出總結：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分；因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」所羅門在傳道書中講了那麼多的「虛空」，在此落筆時他向世人表明了他作本書的目的，就是要告訴世人：一個沒有神或是離開神的人生，是非常虛空的人生，惟有敬畏神、謹守祂的誡命，人才不虛度此生，且能坦然去見神。為此，願我們都要好好地研讀傳道書，讓我們得著真正的智慧，過一個無悔的人生。並要從傳道書的總結中得著教訓，要在心中謹記：「敬畏神，遵守祂的誡命」，因為這才是我們人生的目的與意義！阿們！

＜當記念造你的主＞

讀經「傳12：1-7」「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說：我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主…。」在這段經文中，所羅門語重心長的勸勉年輕人：「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說：我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主」。「年幼」是指年輕、精力旺盛的時期。「衰敗的日子」指衰老、沒有精力的日子。而「記念」是指敬畏、認識、愛慕、不忘、感恩、默想、思念、迴轉、回想、尋求等意思。所羅門在此勸勉每一個年輕人，在有青春活力健壯時，都「當記念造你的主」。這也是告訴年輕人，在追尋人生的真理和意義時，都要從創造主那裡開始尋求，因為只有我們真正認識這位創造我們的主，我們才能真正明白自己的身份以及我們存在的目的和意義。這是傳道書帶給我們的重要信息，也是所羅門從日光之下的「虛空」事物中，詳細查考的結果。傳道書不是寫給老年人的，是一位老年人寫給少年人的。每個老年人都不必聽虛空的道，因為他們都知道虛空了。惟有少年人才作黃金夢。所以年老的所羅門說，你要趁少年時就「當記念造你的主」，免得等到年老衰敗的日子來到時後悔。接著所羅門進一步提醒年輕人要珍惜時光：「不要等到日頭、光明、月亮、星宿、變為黑暗、雨後雲彩反回…。」這裡將人到風燭殘年不能再作什麼的情形描繪出來。這「不要等到…。」講到時間的緊迫性，提醒人要儘早紀念造我們的主，免得死亡臨到，後悔莫及。可惜的是，有許多年輕人在認識到生命的有限，看到世事的虛空無常后，就選擇「活在當下」，放縱私慾、隨心所欲。所羅門也曾這樣生活過，但後來他悔改了，因為他認識到永恆的真實存在：「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」因此他在傳道書11: 9勸誡少年人說：「少年人哪，你在幼年時當快樂…。為這一切的事，神必審問你。所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡…。」為此，願每一個年輕人都要「趁著年幼，…當記念造你的主」，將青春的歲月奉獻給神，把生命的最佳活力奉獻給神，榮耀神，一生為祂而活！阿們！

＜敬畏神謹守誡命＞

讀經「傳12: 13-14」「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分（或作「這是眾人的本分」）……。」這段經文是《傳道書》的最後總結，也是所羅門對人生一切感悟的結論。面對虛空的人生，所羅門的結論不是要人絕望，而是勉勵人敬畏神，謹守祂的誡命，這才是脫離虛空的唯一出路。因此所羅門的結語是：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。」緊接著所羅門就說出原因：「因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」這是告訴我們，將來人都要到神的審判台前接受祂的審判，神的審判乃是根據各人一切的行為，包括公開在人面前的，或是隱藏在人背後的。是善的行為，或是惡的行為，神必按祂公義的神性來審判人。人既然要受神如此的審判，怎能不當盡本分敬畏神，謹守祂的誡命？一個人若看不見神的審判，就會繼續欺騙自己！不信神要施行審判的人，會繼續行惡！惟有那些真正看見神是審判之主的人，才會敬畏神，遠離罪惡。因為人的一切都在神的掌控中，沒有一樣事情能夠逃過祂的眼目，無論善惡他都審問，因此人就要對神存著敬畏的心。傳道書的中心信息就是要告訴人，在神以外的生活和追求，不但不能使人得到真正的滿足，反而叫人失望，覺得儘是虛空，儘是捕風。唯有敬畏神，謹守祂誡命人，才能使虛空的人生變得有意義，也能得到人生的真諦。今天我們都活在虛空的世界里，我們要制伏這些虛空，就要敬畏神，謹守祂的誡命。這裡的敬畏是在愛中的尊敬。我們若對神有真摯的愛慕和尊敬，就會怕得罪神，怕惹神發怒，怕令主傷心，就會在凡事上討神的喜悅。今天我們「都已聽見了」，傳道書中所說的話。為此，願我們今天都要謹記所羅門最後勸勉：「就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分」，並且要預備自己面對神的審問！阿們！