「傳10: 1-20」「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣,一點愚昧,也能敗壞智慧和尊榮……。」在傳道書第十章中,所羅門繼續論及智慧人和愚昧人的比較,他首先說到愚昧人的愚行,如「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣」,可見愚昧的破壞力比智慧的影響力更大,一次愚昧之舉可使智慧的尊榮全盤敗壞。接著所羅門說:「智慧人的心居右,愚昧人的心居左。並且愚昧人行路顯出無知,對眾人說,他是愚昧人。」在聖經里,右邊比左邊為大,也比左邊為正確,所以智慧人的心為大,指引他走在正確的道路上。愚昧人的心使他錯誤連連,終至失敗。在這樣的前提下,愚昧人行事就顯明自己是愚昧人。所羅門又提到一個生活的實例:「掌權者的心若向你發怒,不要離開你的本位,因為柔和能免大過。」這是說即使上司的發怒好像沒有道理,也不可憤而離開。若是能柔和處置就能避免犯更大的錯誤。接著所羅門觀察到:「我見日光之下有一件禍患,似乎出於掌權的錯誤,就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位…。」這裡講到愚昧人若掌權會是很大的禍患,這也是一個顛倒的、無常的世局。所羅門進一步描述在日常生活中,這些無常都在發生:「挖陷坑的,自己必掉在其中;拆牆垣的…。」這就是自作自受,害人害己。接下來所羅門論到人的言語:「智慧人的口說出恩言,愚昧人的嘴吞滅 自己…」。可見從一個人口中的言語,我們可以知道那人是智慧人還是愚昧人。 智慧人所說的話,不但造就自己也幫助別人。愚昧人的話,吞滅自己,也讓別人受損失。最後所羅門說到邦國的愚昧:「邦國阿,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴樂,你就有禍了!…。」在這裡所羅門不單針對那些為君王的人,告訴他們國家的前途是在他們手中。也告訴我們這些國民,要小心自己批評的言語。因此作為一國之王的人,要慎重掌權的智慧。身為國民的,也要慎重我們的言行舉止,免得深受其害。為此,願我們今天都要謹慎自己的口舌,更要敬畏神,這樣我們就能得著從神而來的智慧,使我們遠離愚昧,並且成為智慧人!阿們!
<死蒼蠅使膏油發臭>
讀經「傳10: 1-3」「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣,一點愚昧,也能敗壞智慧和尊榮……。」在這段經文中,智慧王所羅門以他豐富的生活感悟說:「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣,一點愚昧,也能敗壞智慧和尊榮。」這讓我們看到,一個微不足道的「死蒼蠅」,卻能「使作香的膏油發出臭氣」。而所羅門說的這個膏油不是一般的膏油,乃是非常高級的,昂貴的,在當時是比黃金更貴重,這麼貴重的一瓶膏油,裡面只要有一隻死蒼蠅,就能使整瓶膏油都會發出臭味來,而且這膏油一直會散發這種臭味,那它還能有價值嗎?可見一個小小的生物:死蒼蠅,它卻可以破壞昂貴的膏油。這也與一顆老鼠屎壞了一鍋粥的意思相似。同樣人只要有「一點點的愚昧,就能敗壞智慧和尊榮」,這「智慧和尊榮」,就是人的智慧表現和所贏得的榮譽,都因此遭受損失,所以人真是愚昧不得!而愚昧人是從他的心、他所說的話、他所行的,已向眾人顯明了他是愚昧人,讓人看出他的無知。我們若想得到智慧與尊榮,在我們的生命中就不可容許一點的愚昧,也不可有死蒼蠅,否則就能敗壞我們的智慧和尊榮。聖經記載大衛一生敬畏神,是合神心意的人。可在他的生命中也有「死蒼蠅」:他在平安穩妥之中懶散鬆懈自己,放縱了眼目的情慾,繼而借刀殺人又犯姦淫,結果就敗壞了他的智慧和尊榮。縱觀聖經和教會歷史人物,特別是當今教會中,許多神的僕人之所以墮落失敗,之所以被神暫時棄絕和淘汰,原因無非只有一個,就是「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣」!這也是對每一個人信徒有力的提醒。因此我們今天都要求主光照,讓我們清楚地認識到,在我們的生命中是否存有「死蒼蠅」,就如貪婪、不義、好酒、撒謊、驕傲、貪食、自私、好色、嫉妒紛爭、結黨拉派、背後論斷等等。若有,但願我們都要靠主的恩典,戰勝肉體的邪情私慾,並且要在主的真道上站立得穩,這樣我們就能抵制「死蒼蠅」,侵入我們的生命!阿們!
<柔和能免大過>
讀經「傳10: 4」「掌權者的心若向你發怒,不要離開你的本位,因為柔和能免大過。」在這節經文中,所羅門以很深的智慧提出:「掌權者的心若向你發怒,不要離開你的本位」。意指當你上司的怒氣若向你發作時,你不可憤而離開職責,也不可懷怨在心而輕率離棄職位,甚或辭職不幹。而是要以柔和的心面對,「因為柔和能免大過」,就是能避免無法挽救的局面。只要我們平心靜氣地繼續工作,就可能止息上司的怒氣,回復平靜。即使掌權者弄權,向你任意發怒,在下的你所能做的是守著自己的本位,用柔和來面對,「因為柔和能免大過」。所以我們若要免犯大過,就要內心謙和,說話柔和,因為「回答柔和,使怒消退」,這是我們都必須要學會的。可是今天有許多信徒,在遇到上司向自己發怒時,不但不會以柔和面對,反而會更大聲的來為自己爭辯。但在神的設計里,神賦予一級級的權力給不同的掌權者,使這世界有秩序。所以即使你很有理,但因掌權者的位分高於你,你就不能越過他的位分與他爭辯。因為真正能審判這掌權者不是你我,不是在下的人,而是在上的神。當我們容讓這權力交回給神,相信神的審判,相信神的掌管時,我們才能有柔和的心面對掌權者發怒。為何今天有很多人很容易反抗權力?為何很多人對掌權者有很多攻擊?就是因為人用了自己的標準作審判。而當人用了自己的標準作審判時,就會覺得掌權者做得不對,人就一定會用反抗去面對,卻不知這隻會帶來大過,因為柔和才能避免大過,可見柔和是多麼的重要!感謝主,柔和謙卑,這也是主耶穌的性情,今天我們已得著主生命的人,就能活出這樣的性情。為此,願我們今天都要效法主耶穌,心裡柔和謙卑,這樣當掌權者向我們發怒時,我們就不會輕易離開本位,而是以柔和的心包容,我們就能免大過!阿們!