霞步思

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＜末世危險的日子＞

作者：霞步思於 2018-1-24 23:30 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

23「提后3: 1-17」「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己……。」在提摩太後書第三章中，使徒保羅首先論到末世，他對提摩太說：「你該知道，末世必有危險的日子來到。「這「末世」，並非指將來的世代，而是指從基督第一次降世到祂再來之間的時代，也就是我們現在正處於的世代，而在基督再來之前危險的日子將要達到高潮。接著保羅就說到末世種種敗壞的特徵：「人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔…。」因此保羅囑咐提摩太務必要躲開這些人。這些不敬虔的假教師牢籠軟弱的婦女，其結果是常常學習，終久不能明白真道。保羅所說的危險，豈不正發生在我們今天的社會和教會嗎？保羅又根據猶太人的傳說，用關於兩位埃及術士「雅尼」和「佯庇」敵擋摩西為例，說明敵擋真道者終必敗露。接下來保羅提出敬虔的生活和信從神的話語是對抗末世背道的秘訣，他對提摩太說：「你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦難。我所忍受是何等的逼迫！但從這一切苦難中，主都把我救出來了…。」這裡保羅以個人的言行和第一次旅行佈道期間的遭遇，勉勵提摩太堅守信仰、忍受逼迫，因為凡立志在基督耶穌里敬虔度日的，也都要「受逼迫」。最後保羅對提摩太說：「並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是神所默示的（或作「凡神所默示的聖經」），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事。」在此保羅提醒提摩太從小就明白聖經，並且強調聖經是神所默示的，就是肯定聖經的無誤與權威，也說出聖經乃是基督徒的信仰和行為的最高準則。為此，願我們今天都要渴慕讀神的話，並要應用在我們的生活上，這樣在末世危險艱難的日子裡，我們就能預備好，行神眼中看為美的事！阿們！

＜末世危險的日子＞

讀經「提后3: 1-7」「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己……。」在這段經文中，使徒保羅告訴提摩太，也是今天的我們：「末世必有危險的日子來到…。」這「危險的日子」是指必有不法不義，墮落敗壞，充斥反叛神的事出現的日子，而且這種情形會越來越加劇，所以說是「危險的日子」。然而保羅在這裡描述的敗壞情形，並非專指世人的邪惡光景，也是針對教會中的敗落，將會有各種不義的情形顯露出來。接著保羅就論到在末世危險的日子中，人性的種種敗壞：「人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善。」這些都告訴我們，末世人性變得自私自利，自高自大，誇耀自己，壓制和對付別人，無親情，也無友情。所以人與人之間容易結怨，可又不肯解怨。特別是這「性情凶暴」，「凶暴」通常是形容猛獸，而不是用來形容人，可是末世的人就是這樣殘暴和兇惡，就如有人可以拿著刀滿街亂砍。也有人因妻子和自己吵嘴，就可以把她及娘家的人全殺了等等。可見在末世人變得多麼的兇殘，不能自己，這豈不危險，可怕？保羅又說到人在靈性上敗壞：「賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神。有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」這些都是發生在教會中的事，這真的太可怕了。而更可怕的是，今日教會的講台，牧人的淪喪！很多沒有神呼召的人站在那裡亂講亂說。很多為利益來吃喝教會的人在管理教會。高大華美的禮拜堂似乎成為屬靈復興的標誌，這豈不危險，可怕？保羅還說：「那偷進人家，牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，常常學習，終久不能明白真道。」這「無知的婦女」，是概指一切靈性軟弱和缺欠分辨能力的信徒。今天許多信徒就是如此，雖然「常常學習」，參加各種佈道會、查經班，上網看各種視頻、網文，卻「終久不能明白真道」，反而很容易被各種異端教導和似是而非的理論所欺騙。這就是末世危險的光景！但願我們今天在這末世危險的日子裡，都要明白真道，並且還要趁著不多的時日，去傳福音搶救失喪的靈魂，更要時刻警醒和謹慎自己的言行，以迎接主的再來！阿們！

＜聖經都是神所默示的＞

讀經「提后3: 10-17」「……聖經都是神所默示的（或作「凡神所默示的聖經」），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」在這段經文中，使徒保羅告訴提摩太當怎樣應付末世的危險，他首先要提摩太服從自己的「教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐…。」提摩太已經在這些方面跟從了，但今後還要堅持不懈，因為保羅的教訓是神託付他講的，是合乎真理的，所以就當服從。然後保羅提醒提摩太，自幼年時代他對此已經耳熟能詳的，並說到聖經的功用和權威：「這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是神所默示的…。」聖經的第一個功用，就是叫我們有得救的智慧，它將神在基督里的救法，和人因信得救的途徑，啟示給了我們，使我們曉得蒙恩的路，明白得救的方法。而聖經的權威就是：「聖經都是神所默示的」。這」默示」就是，神借著聖靈向先知、使徒、聖徒啟示自己的本性和計劃，然後由他們將神對子民的信息記錄下來而成的書，這個過程就是「默示」。就如彼得說：「預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」約翰說：「我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：『你所看見的，當寫在書上…所以你要把所看見的和現在的事，並將來的事都寫出來。』」因此聖經絕對準確、可靠無誤，而且是帶有權威的。保羅說這「都」是指舊約聖經的所有39卷書，因為新約聖經當時還沒有成書，而是正在進行撰寫的過程中。但保羅知道聖靈既然感動舊約聖經的作者，也必感動新約聖經的作者在神的默示下撰寫27卷書。又「因為聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」所以我們切不可因一時不懂，而懷疑聖經的真實性。而是要篤信聖經確能幫助我們，無論哪一章哪一節，對我們都有益處。今天福音的廣傳、教會的復興、信徒生命的長進、對異端邪說的抵制，都要靠聖經的根基！為此，願我們今天都要恭敬虔誠的，從頭至尾逐章逐節把全本聖經讀了再讀，把神的話豐豐富富藏在心裡，這樣就能使我們這些「屬神的人得以完全」，可以「預備」好，「行各樣的善事」！阿們！