「傳4: 1-16」「我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰……。」在傳道書第四章中,所羅門「又轉念」看見日光之下所行的一切受欺壓與欺壓的人,都無人同情安慰。因此他說:「我讚歎那早已死的死人,勝過那還活著的活人,並且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強…。」意思就是,生不如死,活了再死還不如胎死腹中,這就是沒有神的人生,完全沒有意義。然後所羅門「又見」無論是成功之後被人嫉妒,或是因嫉妒而發奮努力成功的人,兩者都是虛空,也都是捕風。接著所羅門說到愚昧人,也就是懶惰不肯做工的人,「抱著手,吃自己的肉」,就是自食其果,挨餓終致滅亡。而殷勤做工並且適可而止的,即「滿了一把」就知足常樂的人,必有平安有安息。若工作缺少節制「滿了兩把」,雖然勞苦多得,卻是捕風。之後所羅門「又轉念」看見,日光之下另一種的虛空,就是孤獨人生的虛空:「有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足…。」接著他就說:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效…。」這表明有同伴相助比孤單一人要好。而一個沒有同伴或家庭的人,勞苦也不得享福,跌倒也無人扶起,獨睡不能暖和,攻敵也沒有力量。因此家庭中夫婦同心,總比單獨一個人好。教會裡同工配搭,總比一個人單獨事奉更多果效。最後所羅門說到另一個虛空就是:「貧窮而有智慧的少年人,勝過年老不肯納諫的愚昧王。…他所治理的眾人,就是他的百姓,多得無數。在他後來的人,尚且不喜悅他。這真是虛空,也是捕風。」這裡提到一個從監獄出來的窮少年,帶領群眾推翻年老不能訥諫的愚昧王。雖然新王的跟隨者,多得無法計數,但後來人們也不喜歡新王了。因此人的尊位如同捕風。今天教會如果是建立在一個出名的傳道人身上,即便有幾萬人跟隨,卻不是主所「認識」的人,又有什麼用呢?可惜今天就是有許多人喜歡崇拜並跟隨出名的傳道人,就像世人崇拜明星偶像一樣,實在可悲!但願我們都不是這樣的人,而是以耶穌基督為主、為王的人,並忠心跟隨主,直到永遠!阿們!
<欺壓人與被人欺壓>
讀經「傳4: 1-3」「我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰……。」 在這段經文中,所羅門又轉向思考人世間另一個虛空的問題就是,世上一切欺壓人與被人欺壓的現象,他說:「看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們」。這「欺壓」就是勒索,強取暴奪。所羅門看到被人欺壓的因痛苦而流淚,需要人的安慰,可是卻無人給予安慰,這是因人害怕有勢力的人,也因人沒有憐恤的心,這本屬平常。但他又說,欺壓人的也是沒有人安慰,這是為什麼呢?因為欺壓人的因自己的勢力對人強取暴奪,誰會安慰這樣的人?再說置身在弱肉強食的世界中,雖然有勢力的人能欺壓別人,但他們也會被更有勢力的人欺壓,而在他們需要安慰的時候,其他人只會高興,所以欺壓人的也是沒有人安慰。接著所羅門感慨猶深的說:「因此,我讚歎那早已死的死人,勝過那還活著的活人,並且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強。」在這裡所羅門羨慕、讚賞那些已死的人,因為他們不需再受人欺壓。而那些尚未出生的人,比起因死亡而得免再欺壓的人,以及活著繼續受欺壓的人更好。這是沒有神之人的人生觀:生不如死。由此可見,沒有神的人是何等的可憐、可悲!而且將來他們因沒有在主耶穌的救恩里,結局更加悲慘!今天在世上生不如死的情形到處可見,所以有許多人選擇自殺,這都是因人心中沒有神。我們基督徒因心中有神,並信靠祂,所以無論活在怎樣受欺壓的景況下,我們都會仰望神,就能得到安慰,並因著將來那榮耀的盼望和喜樂,我們都能忍受。為此,願我們都要清楚的認識,基督徒千萬不可以自殺,並要確定自己已在主耶穌的救恩里,這樣「我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助」!阿們!
<孤單一人與有伴相助>
讀經「傳4: 9-12」「有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足……。」在這段經文中,所羅門又觀察到世上孤單一人與有伴相助的現象,並給我們刻畫了孤單一人的生活,他說:「有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足…。」這裡指出孤單一人,既無親朋好友可以分享,又無子孫可以繼承。而他工作起來卻廢寢忘食,無論賺得多少錢財仍不能滿足他的眼目。這樣的人勞碌到底是為什麼?答案是,這樣沒有目標的勞苦,不但是虛空,而且「是極重的勞苦」。這問題不是出於他的工作有幾多重擔,而是因他孤單一人。因此所羅門就從另一個角度看這事情,他說:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了!…。」這裡指出有伴相助的重要性,兩人工作所收到的是加倍的效果。還有兩人相伴,若是其中一人跌倒,他的同伴可以立刻扶他起來。若是孤身落入急難中,就如意外事故、急病、遇險等,若無人立時相助,這人就有禍了!再有兩人結伴出外旅行,夜晚若露宿荒山野嶺,兩人的體溫可以彼此取暖,而一人單獨露宿,常會被凍僵。另外若遇盜賊攻擊,單獨一個人就凶多吉少,兩人相伴就能夠抵抗。更有:「三股合成的繩子,不容易折斷。」這是告訴我們,三股合成的繩子不容易折斷,是因我們以神為主,否則我們很容易軟弱失敗,就無法享受快樂的人生。因此所羅門透過這些畫面,就是向我們提出了人生的問題:生命到底應該是一個怎樣的狀態?在這兩個對比里讓我們選擇,我們是選擇孤單一人,忙忙碌碌、承受極重的勞苦、生活在虛空中呢?還是選擇有伴相助,有朋友、團契、家人可以與其分享的人生呢?但願我們都要選擇有伴相助的人生,並且在家庭中,要讓基督成為一家之主,這樣我們在家裡就能活出相互關愛,彼此扶持。而且在教會裡,我們也要以基督為主,這樣在肢體之間就有美好的團契,彼此相愛,彼此配搭,彼此合作,興旺福音,榮神益人!阿們!