＜責罰硬頸無法可治＞

「箴29: 1-27」「人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治……。」在箴言第二十九章中，所羅門的箴言首先講到，不領受責罰的人，就是硬著頸項的。這種人必頃刻敗壞，無法可治。我們是硬著頸項的人嗎？接著箴言論到治國之道，國家要強盛就要義人增多，義人增多民就喜樂，惡人掌權民就嘆息，因為義人知道查明窮人的案。至於惡人查案，窮人就糟了，所以君王能辨別善人與惡人是治國最重要之道。箴言又說到智慧與管教，愛慕智慧的兒子，使父母喜樂。要使孩子得智慧就要管教，「杖打和責備能增加智慧，放縱的兒子使母親羞愧」，「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂」。如果有人不願意接受管教，那他就得不到智慧。箴言又教導我們要倚靠耶和華，「求王恩的人多，定人事乃在耶和華」。君王因地位權力比別人大，財產金錢也多，所以求他的人也多，但君王的能力也是有限的，他也有不能解決的難題。惟有天地的主宰耶和華真神，能力無限，祂能幫助人，因此倚靠神的最安穩。倚靠耶和華，遵守祂的律法，必能得到祂的保守。箴言還指出人若沒有從神而來的異象，就會放肆，因人人都自行其是，就會陷入各種混亂和不法狀況，這是非常嚴重的後果。人若謙遜就得尊榮：「人的高傲，必使他卑下，心裡謙遜，必得尊榮」，這是神的法則。另外「諂媚鄰舍的就是設網羅絆他的腳」，我們和鄰舍相處，不可為著討好別人，經常說一些諂媚人的話，雖然能夠獲得別人的好感，但不是出於真誠，對別人、對自己都沒有好處。諂媚別人等於設網羅害人一樣，到最後讓人發現你的虛偽，就不會信任你。箴言最後說：「為非作歹的，被義人憎嫌；行事正直的，被惡人憎惡。」這裡說到惡人與義人針鋒相對的態度，義人恨惡惡人，惡人一樣恨惡義人，古往今來都一樣，善與惡的爭戰從沒有停止，而且還要一直爭戰到最後的時刻，這是所羅門箴言的結尾和總結。但願我們都要在這一爭戰中，站穩真理的根基，並都是行事正直的人！阿們！

＜責罰硬頸無法可治＞

讀經「箴29: 1」「人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治。」在這節箴言中，所羅門的箴言將神嚴肅的警告告訴我們：「人屢次受責罰，仍然硬著頸項」，但結局是：「他必頃刻敗壞，無法可治。」而這「人屢次受責罰」，表明神多麼愛罪人，祂屢次通過責罰，給罪人悔改罪惡的寬容時期和機會。那麼罪人是怎樣對待神呢？「仍然硬著頸項」，這是說到人的頑固，人的心向神剛硬，不肯悔改到了可怕的地步。這「硬著頸項」比喻頑固，像一隻頑梗的牛，怎樣離開那軛。同樣人也是極度的固執，持續以自己的旨意對抗神，罪人就是這樣對待神。但結局是悲慘的：「他必頃刻敗壞，無法可治」。這是多麼可怕的話：「必頃刻敗壞」！也許死亡突然來臨，主耶穌會突然再來，審判就突然的來臨。所以繼續頑固對抗神，拒絕基督不肯悔改的人，這些人最終都要受到神忿怒的審判，因為頑固不悔改的人已是「無法可治」的！因此這節箴言是一句非常嚴肅的警告，但它也包含神慈愛的懇求。那麼你相信神的話嗎？即使你不相信，神的話都是真實的，必要應驗！可是今天有許多人在遭受屢次的責罰和管教后，仍硬著頸項置之不理，甚至落入許多禍患中，也執迷不悟。而人在禍患中是清楚的知道自己為什麼被責罰和管教，因為在未責罰管教前神已提醒他了。就像一個愛孩子的父母在責打孩子時總會讓孩子知道被打的原因，神的管教也是如此。可悲的是，人即使對神的管教已心知肚明，卻仍然硬著頸項不肯悔改，結果就落在敗壞中。但願我們都不是屢教不改，硬著頸項的人，並且都要接受神的警告：「人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治」。我們更要趕快悔改歸向神，在神面前預備好，到主來的時候，我們就可安然見主！阿們！

＜沒有異象民就放肆＞

讀經「箴29: 18」「沒有異象（或作「默示」），民就放肆，惟遵守律法的，便為有福。」在這節箴言中，所羅門的箴言指出，人若「沒有異象」，就會「放肆」。那什麼是「異象」呢？這「異象」就是從神那裡發出，讓祂的子民看到特殊的景象，就像摩西看見異象，他看到荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。神呼召摩西，要他回埃及，帶以色列百姓從埃及為奴之地領出來，所以異象通常是看到的。然而異象不單是這樣的看見，也可作為默示，所以異象還有從神那裡得到的啟示之意，也就是從神來的指引，或是先知性的預言，或是神在異象中向人顯現，對人說話，就如使徒保羅在大馬色的路上，看見復活的主耶穌，向他顯現，並向他說話，使他蒙恩得救，生命完全被改變，他就一生忠心服事主。但當神靜默不向祂的百姓說話，百姓沒有來自神的教訓和法度，「民就放肆」，這「放肆」就是放鬆，摒除一切的束縛，摒棄一切合神心意的事，轉向我愛怎麼做就怎麼做，按自我心意，逾越常規，非法妄為，結果人人都自行其是，陷入放縱肉體的罪中，這是何等嚴重的後果！因此箴言又說：「惟遵守律法的，便為有福。」這句話可以作為前半段話的對比解說：如果一個人能夠遵守律法，聽神的教訓，接受智慧的教導，就必定會快樂幸福，也是強調人若遵守神的律法，就能蒙福。今天神在這個世代，仍然透過異象向我們說話，而神最多的異象，都記載在聖經里，因為異象是指從神來的默示，所以異象也包含了神的話，神的旨意、神的預言、神的應許、神的差派。聖經又都是神所默示的，所以最大、最多的異象，已經記載在聖經里了。為此，願我們今天都要熟讀《聖經》的話，還要有敏銳的心靈能明白神的心意，更要照著的《聖經》話去行，這樣我們必能蒙福！阿們！

• [12/29]＜不要為明日自誇＞
• [12/30]＜成為聖潔，遠避淫行＞
• [12/31]＜惡人與義人＞
• [12/31]＜警醒謹守等候主再來＞
• [01/01]＜祝新年蒙恩！＞
• [01/02] ＜責罰硬頸無法可治＞
• [01/03]＜算配得神的國＞
• [01/04]＜兩個智慧的祈求＞
• [01/05]＜保羅對信徒的勸告＞
• [01/06]＜才德的婦人＞
• [01/06]＜要彼此代禱＞
• [01/08]＜虛空的虛空＞
• [01/08]＜然而我還蒙了憐憫＞

• 查看：[霞步思的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.其它日誌]