「西1: 1-29」「奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太。寫信給歌羅西的聖徒……。」從今天開始要分享《歌羅西書》,這封書信也是保羅在監獄里寫的。而《歌羅西書》比新約其他書卷,更完滿地把基督的超越性啟示出來,因當時歌羅西教會中有異端的教訓,而這些教訓很容易成了基督的代替品。因此保羅在本書中鄭重地講論這位超越的基督:祂是教會全體之首,當在凡事上居首位,因為父一切的豐盛都在祂裡面居住,祂是獨一至高且無可比擬的一位,所以在教會中絕不可有任何東西取代基督!在歌羅西書第一章中,使徒保羅首先講到自己的身份:「奉神旨意作基督耶穌的使徒保羅」,以及他的「兄弟提摩太」,又說明這封信寫給歌羅西的「聖徒,在基督里有忠心的弟兄」。之後保羅說他常為歌羅西的聖徒感謝神而為他們禱告,保羅感謝的原因是:「因聽見你們在基督耶穌里的信心,並向眾聖徒的愛心…。」接著保羅說他聽見以巴弗報告后,就為歌羅西教會進一步的禱告,他禱告的負擔是:「願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意…。」保羅又為歌羅西教會已往所領受的,再次感謝父神,他說:「叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。他救了我們脫離黑暗的權勢…。」然後保羅特彆強調基督的超越:「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先…。」最後保羅講到他為基督作了福音和教會的執事,他傳福音給普天下萬人聽,要把神的道理傳得全備。他還要讓聖徒知道這歷世歷代所隱藏的奧秘,就是基督在我們心中,成了有榮耀的盼望。他還照著主在他裡面運用的大能盡心竭力的,用各樣的智慧來勸誡、教導各人,要把各人在基督里完完全全地引到神面前。但願我們今天也都要像保羅那樣,照著基督在我們裡面運用的大能來盡心竭力,勸戒各人、教導各人,把各人在基督里完完全全地引到神的面前!阿們!
<主救我們脫離黑暗的權勢>
讀經「西1: 1-14」「……祂救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國里,我們在愛子里得蒙救贖,罪過得以赦免。」在這段經文中,使徒保羅在開端語及問安之後,就提到他常常為歌羅西的聖徒感謝神而為他們禱告,他更為歌羅西教會已往所領受的,再次的感謝父神,這感謝的內容就是:「叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國里,我們在愛子里得蒙救贖,罪過得以赦免。」在此保羅告訴我們,基督乃是眾聖徒的「基業」,是給我們得著並享受的。而且「祂救了我們脫離黑暗的權勢救,」說明神用大能大力使我們完全擺脫了黑暗權勢的控制,完全斷絕了與世界之王撒但的關係,再也不由牠擺布。因神將我們遷到祂愛子的國里,愛子的國就是基督的國,是光明的國,是基督的權柄所管理的國,也是我們蒙福的國。這個遷移的改變是巨大的,前後大不相同的。神把我們從黑暗遷到光明,從撒但的權勢遷到神的大能大力里。使「我們在愛子里得蒙救贖,罪過得以赦免」。而「救贖」的完成是因為付了贖價的緣故,這贖價就是耶穌基督的死,而「罪得赦免」就是主所成就的救贖。今天每一個重生得救的基督徒,神已把我們從黑暗的權勢下,被「遷到」到神愛子的國度里。我們現在是在神愛子的國度里,遠遠超過、遠遠高過撒旦的權勢。因此作為基督徒明白神的話是多麼的重要,這樣我們就知道自己已經在基督里,今後我們就不用再怕撒但的權勢,因為那住在我們裡面的比那在世界的還大,我們就可以奉主耶穌的名來向撒但誇勝!為此,願我們今天都要感謝主,把我們從撒旦的權下、黑暗的權勢下遷到愛子的國度,使我們靠著耶穌基督的寶血蒙救贖,罪過得以赦免!哈利路亞!阿們!
<基督至高榮耀的地位>
讀經「西1: 15-19」「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先……。」在這段經文中,使徒保羅針對歌羅西教會中錯誤的異端教訓,就是否認基督的神性,他就講到基督至高榮耀的地位。首先保羅說到基督與父神的關係:「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的,或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一概都是借著祂造的,又是為祂造的…。」這「神的像」,意思是透過耶穌,神的愛子,才能認識神的本體。惟有基督作了「神的像」,是神完全的代表,將神表明出來。約翰福音1: 18也說:「從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子,將他表明出來。」這就表明了基督至高榮耀的地位和豐滿的神性,衪是神!而「…祂在萬有之先」,都是說到基督耶穌的先存性。祂是萬有的創造者,祂也是萬有的主管者,萬有又是祂造的,神已將萬有賜給基督,基督是萬有之主。接著保羅說到基督與教會的關係:「祂也是教會全體之首,祂是元始,是從死里首先復生的,使祂可以在凡事上居首位。」可見基督是教會的頭,是教會的元始,衪是從死里復活的首生者,衪在教會中居首位,「因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。」這段經文是新約聖經中非常重要的話,就是要我們更多的認識基督至高榮耀的神性,奇妙的救贖,這樣我們才能分辨異端的教訓。自古至今,異端的形式很多,但它們共同的特性就是:否認基督的神性或祂的人性,還有在基督已完成的救贖工作上再加上某些東西。為此,願我們在現今這異端充斥的世代,都要多讀《聖經》神的話,更多認識基督耶穌,神的愛子,祂是我們得救的根源。這樣我們就能常存堅固的信心,不失去福音的盼望,也不會被異端之風吹來吹去,並要在生命的各層面中讓基督耶穌居首位,活出豐盛又有意義的人生!阿們!