霞步思

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＜從過犯罪惡中活過來＞

作者：霞步思於 2017-11-28 00:49 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「弗2: 1-22」「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來……。」在以弗所書第二章中，使徒保羅解明人得拯救的真理，並詳細論述了救贖的過程，所以本章是聖經中論述救恩的重要章節之一。保羅首先說到該死的罪人得拯救，是神給人一個莫大的恩典：「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來…。」在此他真實地描述了人的罪惡，也是每個人真實的光景。然而因著神的憐憫和大愛，改變我們的地位，將我們升高，與基督同活過來，同坐在天上在基督里。而神「要將祂極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌里向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。」目的就是要使後世的人看見就能明白，能相信。接著保羅說：「你們得救是本乎恩，也因著信…。」可見人能得救是本乎神的恩典，不是人應得，更不是人配得的，是神白白賜給人的。而人接受這恩典的唯一方法就是借著信心。然而敗壞的罪人缺乏到一個程度，連這信心也「並不是出於自己，乃是神所賜的」。接下來保羅說：「所以你們應當記念，你們從前按肉體是外邦人…。」這裡講到我們從前是外邦人，並且活在世上沒有指望、沒有神。但當我們得救之後，我們在基督里的身份就是新人。如今我們在耶穌基督里，靠著基督的血，已經與神和一切在基督里的人親近。並且基督傳和平的福音給外邦人和猶太人，使我們同被一個聖靈所感而進到神面前。我們「也靠祂同被建造，成為神借著聖靈居住的所在」。這是何等的恩典！為此，願我們今天行事為人都要與所蒙的恩相稱！阿們！

＜從過犯罪惡中活過來＞

讀經「弗2: 1-6」「你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來……。」在這段經文中，使徒保羅將得救的意義告訴我們：「你們死在罪惡過犯之中，祂叫你們活過來。」人類在犯罪墮落後，就與神隔絕，落入「死在過犯罪惡之中」的光景。因此保羅說：「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈…。」而「那時，」是指人還未得救時，都陷在過犯罪惡之中，都「隨從今世的風俗」。人若「隨從今世的風俗」，就等於是「順服空中掌權者的首領」，就是順服撒但。因為撒但是世界的王，全世界都卧在牠的手下。撒但的靈又運行在人裡面，人便跟從撒但，去行神所不喜歡的事，就作了「悖逆之子」。照我們本來光景，結局也和不信的人一樣，只有等候神的審判和震怒。「然而神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）…。」因此救恩是本於神的愛，因神有豐富的愛，所以祂也有豐富的恩典，豐富的憐憫。神就伸出手，愛我們這些死在罪中的人，叫我們活過來，並且「又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上」。而「坐在天上」，是指我們得到了一個新的地位，我們雖仍活在地上，卻過著屬天的生活。神救我們，使我們在基督耶穌里活過來，使我們得著復活的生命，以勝過肉體，使我們坐在天上，以勝過世界。為此，願我們都要天天活在基督里，這樣我們就能經歷與主一同活過來，一同復活，一同坐在天上！阿們！

＜得救是本乎恩，也因著信＞

讀經「弗2: 8-10」「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇……。」在這段經文中，使徒保羅再一次重述了：「你們得救是本乎恩」的真理。就是要我們知道，得救完全是神的恩典，是因著神對罪人的憐憫，對罪人的大愛，就主動伸出拯救之手，把人從罪惡與死亡中拉出來，並把永遠的生命賞賜給我們。而神在為罪人預備白白的救恩時，也為人預備了進入恩典的途徑，就是把信心放在人裡面。那神為什麼要賜給人信心呢？因為「死在過犯罪惡中」的人，對神的救恩不會有反應，罪人不能生髮出叫自己得救的信心。所以保羅說：「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的。」因此救恩單單是出於神的恩典，與我們的行為無關，我們也就一無可誇。但當我們因信得救后，我們就知道：「我們原是祂的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」因為我們在基督里，就有了新的生命，就必然會活出善行。但這「行善」不是按著人的標準做好事，人以為好的事在神眼中不一定是善事，甚至可能是敵擋神的事。所以「行善」，就是行「神所預備叫我們行的」，是遵行神的旨意。這也告訴我們，「行善」不是我們得救的憑藉，但卻是我們得救的結果。為此，願我們今天不但要在遵行神的旨意中行善，並要知道：「得救是本乎恩，也因著信。」阿們！