「加6: 1-18」「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來……。」在加拉太書第六章,也是最後一章中,使徒保羅說到,當有信徒「偶然被過犯所勝,你們屬靈的人」,就是「順著聖靈行事」的人。就要「用溫柔的心把他挽回過來」,就是把他們挽回到神的恩典中。但因人自己也會被引誘,故不可不慎。但信徒還要互擔重擔,這樣便成就基督的律法,基督的律法就是彼此相愛。假如信徒看見別人的失敗,卻不肯去幫助,反而自以為屬靈的人,就是自欺了。因此各人應當察驗自己的行為,這也是「因為各人必擔當自己的擔子」。信徒還要供給在教會中之施教者,這是栽種和收成的道理,就如「順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」而善行如栽種,必有收穫,故切勿灰心氣餒。若有機會就當向眾人行善,尤是向信主的人。接著保羅說明此書信非請人代筆,但他寫的字非常大,這可能是因保羅有眼疾。在結束時,保羅仍警告加拉太信徒要小心割禮派,他說:「凡希圖外貌體面的人,都勉強你們受割禮,無非是怕自己為基督的十字架受逼迫…。」但保羅說他「斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。…從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。」而「帶著耶穌的印記」,表示他是屬耶穌的。最後保羅說:「弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們心裡。阿們!」結束了《加拉太書》。在整篇《加拉太書》中,使徒保羅強調因信稱義,救恩是單單靠恩典而得,並宣告基督徒在主里的自由,恩典勝於律法。但願我們都能明白這些重要的真理!阿們!
<種什麼,收什麼>
讀經「加6: 1-8」「……不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」在這段經文中,使徒保羅首先勸勉加拉太屬靈的信徒要用溫柔的心,挽回偶然被過犯所勝的人,信徒應彼此扶持,並且要把一切需用的供給施教的人,因為必有因果報應。因此保羅接著就對加拉太的信徒說:「不要自欺」,因有許多人欺哄自己。他又說,「神是輕慢不得的」,因有許多人沒有把神放在眼中,輕看神,侮慢神。再往下,保羅說出一個千古不變的真理:「人種的是什麼,收的也是什麼。」正如「順從情慾撒種的,必從情慾收敗壞,順從聖靈撒種的,必從聖靈收永生!」保羅這句話是特別寫給已作了基督徒的加拉太信徒。然而「種什麼,收什麼」這個原則不管你是信主的,還是不信主的都一樣有效。而且這個原則貫穿整本聖經,所以是非常的重要!今天如果我們作惡卻沒有及時受到報應,但將來的報應,我們卻不是不知道的,因神明明說:「祂必照各人的行為報應各人。」可是有許多人卻說:「未必如此,神不一定那樣認真,行為好壞沒有多少關係。」甚至還妄想將來有好的結果,這就是自欺,是輕慢神,是不信神所定的原則:「人種的是什麼,收的也是什麼。」為此,願我們今天都要記住這千古不變的真理:「人種的是什麼,收的也是什麼。」並且不要再向情慾撒種,因這要收敗壞,而是要向聖靈撒種,這樣就收永生!阿們!
<只誇基督的十字架>
讀經「加6: 12-14」「……但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」在這段經文中,使徒保羅勸告加拉太信徒要防備假師傅,這些人傳割禮是因怕為基督的十字架受逼迫。他們勉強外邦信徒受割禮,只不過要借別人的肉體誇口。但保羅清楚而有力地說:「我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。」可見十字架是保羅全部的生命。所以保羅又說:「因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」保羅與十字架這樣聯合,十字架就永遠將他與世界分開,因此他只誇基督的十字架。可是今天有許多信徒,他們與世界的關係是,他們知道不能犯世人所犯的罪,但卻與世界為友,盡情享受世界所提供的享樂。甚至一旦發達,得財,則縱情揮霍,卻不知道世界以金錢大纜他們,不是福而是禍,不是可喜而是可悲!因此保羅毅然決然地說:「就世界而論,我已經釘在十字架上。」今天我們之所以那麼容易被世界誘惑,就是因為就世界而言,我們仍然未死。當我們真正釘在十字架上時,所有世界的誘惑,對我們就無效了。為此,願我們今天都要效法保羅,只誇基督的十字架,我們與世界之間沒有別的,只有一個十字架,這樣世界就不能再吸引我們,不能再誘惑我們,不能再攻擊我們了!阿們!