霞步思

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＜基督釋放了我們＞

作者：霞步思於 2017-11-22 01:10 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「加5: 1-26」「基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制……。」在加拉太書第五章中，使徒保羅保羅對恩典福音作了總結，他說：「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制…。」若加拉太信徒受割禮，基督便與他們無益。若他們再去遵行律法，要靠律法稱義，就是與基督隔絕，從恩典中墜落了。而那些傳割禮的人，他們的勸導不是出於神的，其影響力如同面酵，使全團都發起來，他們甚至討厭十字架，所以保羅真巴不得他們把自己割絕了。接著保羅說：「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍…。」這裡保羅從另一方面講到，得著自由的目的是要用愛心來服侍，並講到聖靈和情慾彼此相爭，但他說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了…。」那麼什麼是情慾的事情？保羅說：「情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪盪、…行這樣事的人，必不能承受神的國。」緊接著保羅就講了聖靈所結的果子：「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐…。」可見情慾的事情和聖靈的果子，真是南轅北轍！最後保羅說明凡屬基督的人，已將肉體的情慾同釘在十字架上，按照這個事實。但願我們都要知道，我們已不再是屬肉體，就不會去貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。我們是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事，以至結出聖靈的果子來！阿們！

＜基督釋放了我們＞

讀經「加5：1-6」「基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制……。」在這段聖文中，使徒保羅清楚地告訴加拉太信徒，也是今天的我們：「基督釋放了我們，叫我們得以自由…。「這「釋放」說出我們原先是不自由，是受律法的捆綁，受罪的捆綁，是被奴僕的軛挾制制。但耶穌基督借著祂在十字架流血救贖，使我們每一個信靠祂的人得了釋放，得著自由，一切都是恩典。因此保羅緊接著就告誡我們：「所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」而「站立得穩」，就是要我們在福音恩典上站穩，不去跟從別的福音，不要再退回到守律法的老路。若加拉太信徒在接受了福音之後，再要回到受割禮之中，基督就與他們無益了。他們若要靠律法稱義，就是把自己與基督隔絕了，就是從恩典中墜落。那麼基督徒的地位和盼望是什麼呢？就是「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義」。我們需要的信心，不是受割禮，因為受割禮不受割禮都不能增加我們的信心，而是「唯獨使人生髮仁愛的信心，才有功效」。今天我們基督徒在走天路時，同樣也會出現一些假師傅，誤導我們走錯路。為此，願我們今天都要多讀《聖經》，明白真道，還要將加拉太書多讀幾遍，使我們明白，我們是因信耶穌得救，與守律法無關。我們更要感謝神，因耶穌基督釋放了我們，叫我們得以自由，不再受律法的捆綁，不再受奴僕的軛轄制！阿們！

＜當順著聖靈而行＞

讀經「加5: 16-23」「我說：你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了……。」在這段經文中，使徒保羅論到基督徒的自由，就是不再受罪的捆綁，因此他說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了…。」這「順著聖靈而行」，就是在聖靈的光照下，看到肉體的敗壞，不再去體貼肉體。接著保羅說：「因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭…。」由此可見，屬靈爭戰不是我們與情慾相爭，而是聖靈和情慾相爭。我們若持續不斷地順從聖靈，就能勝過肉體的情慾。接下來保羅就列舉了15種情慾的事，這包括：「姦淫」，是指男女性方面的罪。「污穢」和「邪盪」是指違反自然的性行為，如同性戀，這罪在當時非常普遍，當今世界更是泛濫。「拜偶像、邪術」是指任何與真神以外的東西連合，都是肉體的情慾。「仇恨，爭競，忌恨，…等，」這些罪都是造成人際關係的破裂。因此保羅警告說：「行這樣事的人，必不能承受神的國」。但我們若「順著聖靈而行」，就必結出聖靈的果子。可見這果子是「聖靈所結的」，不是我們努力向善做出來的。「果子」的內容雖有九樣，卻是一個整體的果子。「仁愛、喜樂、和平」都取決於人與神的關係。「忍耐、恩慈、良善、信實」，是對人的態度。「溫柔、節制」，是對自己的態度。今天我們重生得救后，聖靈就住進我們裡面，但我們的肉體還沒有得贖，我們仍有肉體的情慾。為此，願我們今天都「當順著聖靈而行，」這樣我們「就不放縱肉體的情慾了」，並能結出聖靈佳美的果子！阿們！