「林后12: 1-21」「我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示……。」在哥林多后書第十二章中,使徒保羅繼續為他使徒的職分辯護,他說:「我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。」然後保羅用第三人稱,講到他三層天的經歷:「我認得一個在基督里的人。他前十四年被提到第三層天上去…。」因他「所得的啟示甚大」,所以有一根刺加在他的肉體上,免得他過於自高。而為這刺,他三次求過主,叫這刺離開他。但主對他說:「我的恩典夠你用的。因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」當保羅得知刺是主的恩典,是得能力的秘訣時,他說:「我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」接著保羅再次重申他不在那些最大的使徒之下,因神透過他行了神跡,奇事,異能,他就有使徒的權柄。保羅打算第三次到哥林多去,期望得到的不是他們的錢財,乃是他們自己,看到他們在靈性上有成長。而保羅的善意卻有人懷疑他詭詐,因此保羅質問他們:提多佔過你們的便宜嗎?如果他沒有,就可證實我們也沒有佔過信徒的便宜。最後保羅怕再見他們時,那些犯罪的人不悔改,那他在神面前就感到羞愧,「又因許多人從前犯罪,行污穢、姦淫、邪盪的事不肯悔改。」他就會非常難過憂愁。但願我們今天都是真正悔改的人,這樣就不會使帶領我們的人憂愁,我們更要為著主,也為那些因主的愛關切我們人,好好的活在主面前!阿們!
<保羅三層天的經歷>
讀經「林后12: 1-4」「我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示……。」在這段經文中,使徒保羅因哥林多信徒懷疑他使徒的身份,而這是一個很大的問題,因這會影響到他言論的權威。所以保羅就說出主向他的顯現和啟示,就是他三層天的經歷,以此作為他是真使徒的明證。在此保羅特用第三人稱來表明自己,他說:「我認得一個在基督里的人,他前十四年被提到第三層天上去。或在身內,我不知道,或在身外,我也不知道,只有神知道…。」這「在基督里的人」,就是指保羅在基督里的經歷。這「第三層天」,是說到天共有三層:第一層是空氣的天,就是雲層的所在。第二層是太空的天,就是星宿的所在。第三層天就是神寶座的所在。因這三層天的經歷太高超、太神秘,所以連經歷這事的保羅也不知道自己被提到第三層天時,是身內或身外被提,他說只有神知道。而身內是整個人被提,身外是身體留在地上,靈魂被提上去。保羅又說,他認得這個被提到樂園的人,這人在樂園聽見隱秘的言語,什麼是隱秘的言語?就是不向人顯露、是奧秘的言語。可見信徒有些經歷是為作見證,有些經歷只是主對我們個人的,是不對人說的。可是今天有些人無論有什麼特別的經歷,就會到處鼓吹,自我宣傳。但保羅到過三層天,而他高舉基督,謙卑自己。但願我們都要效法保羅,不以一些特別的經歷自誇自傲,而是要高舉主,將一切榮耀歸於祂!阿們!
<主的恩典夠我們用的>
讀經「林后12: 7-9」「……他對我說:'我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。'所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」在這段經文中,使徒保羅因曾被提到三層天,被提到樂園,聽見隱秘的言語。以致於他說:「恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。」這是神憐憫祂的僕人,允許撒旦給保羅加上「一根刺」,用來保護他,免得他過於自高,使他時刻活在警醒里,只能隨時靠主,不依靠自己。所以當保羅三次懇求主,把這一根剌拿去時,主沒有答應,只是對他說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」自保羅接受了主這夠用的恩典后,就不再被這根剌所困,而且喜歡面對。因此他說:「我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」保羅若不軟弱,基督的能力就不能覆庇他。因為主的能力,是在人的軟弱上顯得完全。而這裡所說的軟弱,不是指犯罪,而是指自己的無能,完全服在神的權能之下,聽從祂的命令。今天有許多信徒也像保羅開頭時對刺的反應一樣,求主把刺挪開,好叫我們能:見證主的恩典。但主卻將那刺留下,好叫我們能:體驗祂夠用的恩典。保羅的一生雖然有許多患難,但他認定:主的恩典夠他用的。為此,願我們今天無論遭遇任何患難,有多痛苦,我們也要認定:主的恩典夠我們用的!阿們!