「箴2: 1-22」「我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,專心求聰明……。」在箴言的第二章中,以「我兒」作開始,接著是智者教導人要專心尋求智慧,那人要如何才能尋得智慧呢?答案就是:「你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,專心求聰明…。」這就是尋得智慧的方法。而智慧就是以神的話語為處世的態度,所以這裡說要領受神的話,存記神的命令,並勸人對待智慧要像尋寶者對寶藏的渴慕、渴想那樣,把智慧看為至寶,存這樣的態度和心志尋求智慧才可以尋得到。而尋見了:「就明白敬畏耶和華,得以認識神「。因為智慧從神而來,是神所賜的:「耶和華賜人智慧,知識和聰明都由祂口而出,祂給正直人存留真智慧,給行為純正的人 作盾牌…。」這是神的應許,神非常看重祂的兒女要有智慧。因為得著智慧的人不但能認識神和「明白仁義、公平、正直,一切的善道…。」智慧還「要救你脫離惡道,脫離說乖謬話的人。…智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。她離棄幼年的配偶,忘了神的盟約…。」本章的最後將正直人的結局和惡人的結局,呈現在世人眼前:「智慧必使你行善人的道,守義人的路。正直人必在世上居住,完全人必在地上存留。惟有惡人必然剪除,奸詐的必然拔出。」今天神將選擇權交在你的手中,你願意成為哪一種人,願意得哪一樣的結局呢?但願我們都要成為正直人、完全人,這樣我們就能在世上居住和存留!阿們!
<尋求智慧的途徑和益處>
讀經「箴2: 1-22」「我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,專心求聰明……。」在這章箴言中,智慧者以他一生寶貴的經驗教導兒子,在生命中智慧的重要性,以及尋求智慧的途徑和益處。但他首先說到人要有尋求的意願:「 我兒,你若...。」然後就說到尋求智慧的途徑,該如何去尋求智慧,即神的話語:「領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,專心求聰明…。」就是叫人用心去記住神的話,且要「側耳聽」即留心聽,「專心求」即全力以赴。「呼求...揚聲求」即禱告。人若感到智慧的寶貴,且是必須的,就必定會竭力的去尋找,像尋找失落的銀子,找不到不擺休。存這樣的態度和心志尋求智慧就能尋到。尋到后就得著智慧的大益處:「你就明白敬畏耶和華,得以認識神。 因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出…。」神就要給正值人存留智慧,並成為他們的盾牌。智慧使人得以分辨善惡,棄惡從善!智慧救人脫離淫婦,色情業自古代到今天一直沒有斷絕。從事這行業的妓女違背婚姻的盟約,使家庭破敗,又引誘人犯罪致人死地。但神所賜的智慧保守人遠離罪惡和污穢,並引導人行善義之道得以在世居住。而惡人和姦詐人既不敬畏耶和華的人,必被剪除。為此,願我們今天在知道尋求智慧的途徑和益處后,就要竭力追求認識神,祂必賜我們智慧和聰明,引導我們走在生命的道路上,使我們一生都活在神的賜福中!阿們!
<婚姻關係是神的盟約>
讀經「箴2: 17-19」「她離棄幼年的配偶,忘了神的盟約。她的家陷入死地,她的路偏向陰間……。」從這段箴言中我們看到,離棄配偶就是「忘記了神的盟約」,可見婚姻關係是神的盟約。在談到婚姻關係時,瑪拉基書2: 14說:「她雖是你的配偶,又是你盟約的妻。」而「盟約的妻」是有雙重的盟約關係:夫妻之間的盟約,既是二人所立的約,也是在神面前所立的約。所以破壞婚姻的盟約,就是忘了神的盟約。因此在建立婚姻關係后,夫妻不再是兩個人,而是一體了,夫妻就要互相關愛、互相依靠。夫妻雙方都要努力鞏固婚姻,互相關心、彼此親近,遵守神的盟約,維護神所賜婚姻的神聖性。而婚姻之所以是神聖的,是因雙方所立的盟約,是由神作見證人。所以真正的婚姻盟約是由三方組成:夫妻和神。這個盟約應是一生一世的,任何一方離棄另一方,就是撕毀盟約,任何一方不按情理對待對方,就是不尊重這盟約,也就是不尊重神,沒有把神,這位婚姻的見證人當回事。可是現今的世道,結婚後離婚之快令人驚訝!據調查結婚兩年內已有婚外情的為數不少,離婚率之高也同樣驚人!如果你在外面有外遇,你的心就是離棄了你的配偶,忘了你的婚姻是神為你訂立的盟約,其結果不但使家庭「陷入死地」,而且又致人走一條通往陰間的不歸路。為此,願我們今天都要尋求智慧,就是以神的話語成為我們生命的指引,這樣我們就不會「忘了神的盟約」!阿們!