＜你們要稱謝耶和華＞

「詩136: 1-26」「你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存……。」詩篇第一三六是一首讚美詩，是充分讚美神的慈愛的詩，因全詩每一節末都有「因祂的慈愛永遠長存」。在這首讚美神的詩中，詩人首先呼籲會眾前來稱謝神：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬神之神，因祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬主之主，因祂的慈愛永遠長存…。」這裡詩人重複的說：「祂的慈愛永遠長存」。並且詩人詳細講解稱謝神的理由：神本為善，祂是「萬神之神」、「萬王之王」。神是創造萬有的主宰，獨行大奇事。神是救贖者，拯救以色列民脫離埃及。神是以色列人的引導者和保衛者，帶領他們經過曠野進入迦南。神是幫助者，顧念卑微人的。神是救主，救以色列脫離敵人。神是供應者，賜人糧食。神是天上的神。詩人在此一次又一次數算神為他們所作的一切，當他們一面數算神眾多的恩典時，便一面回應說：「祂的慈愛永遠長存。」我們原本也是墮落到「卑微地步」的人，但神卻憑祂的慈愛：拯救我們、恩待我們、顧念我們、供應我們，我們怎能不稱謝神？神是掌管歷史的主宰，祂也掌管在我們人生中發生的每一件事，當我們數算神眾多的恩典時，我們怎能不以喜悅之情說：「祂的慈愛永遠長存」？神過去怎樣帶領以色列人出埃及、過曠野、進迦南、得產業，現在也照樣救我們脫離罪惡，進入基督里的安息。為此，願我們每天都要稱謝神！阿們！

＜你們要稱謝耶和華＞

讀經「詩136: 1-26」「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存……。」在這篇讚美詩中，詩人滿腔熱情呼籲神的子民齊來稱謝神：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬神之神，因祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬主之主，因祂的慈愛永遠長存。稱謝那獨行大奇事的，因祂的慈愛永遠長存…。」而這裡的「萬神之神」不是說還有其他的神，而是說耶和華是至尊的獨一真神，除祂之外再沒有別的神！因耶和華是萬神之神、萬主之主！「獨行大奇事的」，是指神創造天地與救贖以色列的偉大事工。接下來詩人解釋這位獨一的真神是一位怎樣的神，並指出稱謝耶和華的原因。詩人列出神在不同時代所行的奇事：創造中的奇事。以色列歷史的奇事：出埃及、入迦南、士師及王國時代。神為全人類所做的奇事：神的創造。最後詩人說：「神是天上的神」，這一方面說出耶和華是屬靈的神，是一個靈。另一方面說出耶和華神是超越的，祂與地上那些人手所造的假神偶像有本質的區別。而以色列人經歷了神為他們所做的大事，經歷了神無窮的慈愛和憐憫，他們就要為此而稱謝神！同樣今天我們也經歷了神的恩典和祂的慈愛，神賜給我們一位救主，使凡信祂的，不至滅亡，反得永生。神拯救了我們，並親自帶領我們走永生的道路，一直到我們進入那永恆的國度！為此，願每位蒙恩的基督徒都要來稱謝神，從今時直到永永遠遠！阿們！

＜祂的慈愛永遠長存＞

讀經「詩136: 1-26」「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存……。」在這篇讚美詩中，詩人因經歷了神本為善，祂的慈愛永遠長存，就激勵神的子民，也是今日的我們，一起來稱謝神：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存…。」在此詩人二十六次說到：「祂的慈愛永遠長存！」那麼神是怎樣向我們施出永遠長存的愛呢？詩人告訴我們可從神智慧的創造看到神的慈愛，祂鋪地在水以上，造出太陽溫暖大地，造日月來分別晝夜，這些都非人手所能造，也不是偶然出現，乃是神向我們施展祂永不改變的慈愛！詩人又告訴我們可從神的拯救看見神的慈愛，神拯救以色列人脫離法老的手，祂施展大能的手把紅海分開，使法老的追兵淹滅在紅海。在曠野以色列人因不信和不順服，攔阻了他們進迦南。但因神長存的慈愛，最終使以色列民進入迦南。在迦南慈愛的神再次向他們顯出永不改變的愛，拯救他們脫離君王，將迦南地賜給以色列人為業。最後詩人告訴我們，神永存的愛表現於祂賜糧食給凡有血氣的，也是指以色列人。可是這些以色列人仍悖逆神，常惹神的怒氣，這樣的人豈不應被棄絕？然而他們卻能存活，且有神不斷的供應，因為神的慈愛是永遠長存，永不改變的！神永遠長存的愛使以色列人能存活，同樣也使我們這些像以色列人一樣軟弱的人得以存活，得到供應。為此，願我們一生一世都要稱謝神，因「祂的慈愛永遠長存」！阿們！

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