霞步思

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＜說方言與先知講道＞

作者：霞步思於 2017-9-27 23:29 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「林前14: 1-40」「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道……。」在哥林多前書第十四章中，使徒保羅詳細講論方言和先知講道的問題。因當時哥林多教會的信徒完全忽略了先知講道，只注重說方言，叫教會的聚會產生了混亂，所以保羅針對這種偏差，他說：「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道…。」這裡指出先知講道能使教會得到更多造就，而說方言只不過造就自己。保羅繼續說明這兩種恩賜對教會聚會的影響，他就以自己為例，若他在他們中間只說方言，而不用啟示、知識、預言、教訓，對他們就沒有益處。他又以簫、琴、號為例，說明如果說的話讓人無法明白，就失去說話的意義。同樣說方言若無人翻譯也是無價值的。雖然保羅說的方言比眾人都多，但他的結論是「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」因此保羅叫他們在心志上不要作小孩子，就是不要過於強調說方言的恩賜。他又引用賽28: 11-12說明說方言是為不信的人當證據，而作先知講道是為信的人當證據。之後保羅以「凡事都當造就人」這原則，對方言及教會講道時的秩序，定下了很具體的限制和規定：「若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說…。」最後保羅勸勉信徒：「凡事都要規規矩矩的按著次序行。」因為教會是基督的身體。為此，願我們今天都要在主面前，在教會中同心來按規矩而行！阿們！

＜說方言與先知講道＞

讀經「林前14: 1-26」「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道……。」在這段經文中，使徒保羅將說方言與先知講道作對比，教導哥林多信徒除了愛以外，更要切慕先知講道的恩賜。而先知講道的恩賜是指神賜特殊能力，使某些基督徒能更好地講解神的話，但不是新的啟示，因為神要人知道的啟示都完全紀綠在聖經中。方言就是說「別國的話」、「鄉談」或是「舌音」，但並不是一種沒有意思的聲音。保羅指出說方言不是對人說，乃是對神說，這是一句很重要的話，能幫助我們分辨一些人的方言是否來自神。但講道是人以他自己以及聽眾都了解的言語來傳講神的話，因此講道能造就教會。保羅又強調如在聚會中要講方言，定要將方言翻譯出來，否則別人會以為我們是「癲狂了」。保羅並沒有否定「說方言」的恩賜，他比眾人對說方言有更多的經歷和認識，但他更重視「造就教會的恩賜」。因此保羅再次勸勉信徒，要追求作先知講道的恩賜，不要以小恩賜為滿足。不可像小孩子一樣只管滿足自己的好奇，應當像成熟的大人思考，正確運用「說方言」的恩賜。而這段經文的重點就是在末了的一句話：「凡事都當造就人」。為此，願我們今天都要以「凡事都當造就人」這一原則，從聖經的教訓中，真正認識說方言與先知講道，並且要知道方言是神按己意分給各人的，有沒有都感謝主。更要以大人的心志來運用，神所賜的恩賜！阿們！

＜凡事要按規矩而行＞

讀經「林前14: 27-40」「……所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩的按著次序行。」在這段經文中，使徒保羅因哥林多教會的人在聚會時炫耀說方言的恩賜，情形非常混亂！因此保羅最後指出：凡事要按規矩而行。首先保羅論到說方言，不許多人同時講，且要有人翻譯，否則不要講。同樣講道最多兩、三人講，且要有秩序地輪流講。聽的人要慎思明辨，分辨他所講的是否合乎真理。若有人有感動要講，先講的就要閉口，因先知的靈原是順服先知的。又「因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」另外保羅不準姐妹在聚會時講話，因當時的婦女來到教會，覺得很自由，就隨便說話，引起聚會的混亂。接著保羅問：「神的道理豈是從你們出來嗎？…。」這是強調以上的教訓並非單獨適用於哥林多教會，是普遍地應用於神的眾教會。而保羅定下這些規矩，或許有人認為屬靈的事不可以規矩來限制，教會是神的家，信徒應該有自由。但保羅說，這是「主的命令」。凡是屬靈的人必能認出，是神在透過保羅說話，如果他們不理，就自取其咎。最後保羅的結論是：要切慕作先知講道，對真正的方言是消極的不加禁止。重要的是：「凡事都要規規矩矩的按著次序行。」同樣今天教會裡若沒有這些規矩，在聚會時可以隨意說方言、講道、閑聊發問，這個聚會必是非常混亂的。為此，願我們今天都要照主的命令，凡事要按規矩而行！阿們！