「詩135: 1-21」「你們要讚美耶和華,你們要讚美耶和華的名……。」詩篇第一三五是一首讚美詩,而詩中的每一節都是從不同的詩篇中所摘錄,詩人將這些偉大的經文,編輯成一首獨特而和諧的讚美詩,可見詩人對聖經是非常的熟悉,與神的關係更是美好,所以他對神的讚美能有如此的透徹!詩人一開始就呼召以色列人:「你們要讚美耶和華,你們要讚美耶和華的名。耶和華的僕人站在耶和華殿中,站在我們神殿院中的,你們要讚美他!你們要讚美耶和華,耶和華本為善…。」這裡共有四次「你們要讚美耶和華」, 就是希伯來文的「哈利路亞」。接著詩人說到他們讚美神是因為:神已借著拯救之約揀選了他們,特作自己的子民。神是超乎萬神之上的神。神又將以色列人從埃及拯救出來,並為他們打敗仇敵,又將仇敵的地賞賜給以色列為業。因此以色列民當讚美神!然後詩人提醒以色列人不要陷入拜偶像的罪中。最後詩人又重複四次呼喚所有的以色列人:「要稱頌耶和華」。詩人又把稱頌和讚美合在一起說:「住在耶路撒冷的耶和華,該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華!」而「稱頌」和「讚美」是有一些的不同,讚美就是稱讚神,稱頌神有下拜,屈膝的意思。因為以色列人蒙了神的大恩,他們讚美神時,情不自禁地向祂屈膝下拜。今天神在我們身上所顯的恩,也實在是太大了!為此,願我們今天都要讚美神,要向祂屈膝下拜稱頌祂,並要天天讚美、稱頌神,直到見祂的面!阿們!
<你們要讚美耶和華>
讀經「詩135: 1-7」「你們要讚美耶和華,你們要讚美耶和華的名……。」在這段詩篇中,詩人首先邀請並且呼籲站在聖殿中的祭司,和外院中的以色列人:「你們要讚美耶和華,…耶和華本為善;要歌頌他的名,因為這是美好的。」因為神本為善,祂滿有恩慈和憐憫。因為神的名是耶和華,是那位自有永有的神,因此以色列民就當讚美神!「因為這是美好的」,講出人讚美榮耀的神,是神所喜悅的,也表達惟有神配受祂的子民的讚美!接著詩人又舉出許多事實說明神怎樣的善,以及以色列民讚美耶和華聖名的理由:「耶和華揀選雅各歸自己,揀選以色列特作自己的子民…。」而神揀選以色列作祂的子民,這就是祂美善的具體表現。他們被揀選不是因他們配,而是神極大的恩典,因此這些蒙揀選的人就要讚美神!另外屬神的人要讚美神,因為神為大,祂超越一切偶像和自然界。神無所不在,沒有一物可以脫離祂的掌控,祂隨自己的意思叫萬物聽祂的指揮,萬有都伏在祂的腳下。當屬神的人,真的認識到所信的神是這樣的超越,他就會真心的讚美神!同樣今天是神揀選拯救了我們這些卑微污穢的罪人,使我們成為神的兒女,得到永恆的生命,這是奇異的恩典!為此,願每一個被神揀選拯救,蒙了神的恩典,成為神的兒女,摸著了神良善的本性的人,並且認識神是偉大的,祂是超乎萬神之上的主宰!就都要來敬拜神,來感謝祂,來開口讚美神,歌頌祂的名!阿們!
<神拯救以色列人>
讀經「詩135: 8-21」「他將埃及頭生的,連人帶牲畜都擊殺了。埃及啊,他施行神跡奇事在你當中……。」在這段詩篇中,詩人說到神如何將以色列人從埃及拯救出來:神降十災在埃及人身上、擊殺抗拒選民的諸王、以及把迦南地給選民為業。因此詩人說:「耶和華啊,你的名存到永遠!…耶和華要為祂的百姓伸冤,為祂的僕人後悔。」神為自己的百姓伸冤,這是永恆的真理,也帶來無限的安慰!這裡的「後悔」有「再次施恩」之意,也就是說,神的子民犯罪后,若是誠心悔改,神必息怒,並赦免他們,再次施恩給他們,這就是神的慈愛!接著詩人說到:「外邦的偶像是金的,銀的,是人手所造的。有口卻不能言…。」這些外邦偶像不但無能,對這些外邦的仇敵而言根本沒有任何的幫助。但神是遠超外邦的偶像!神按著自己的形像造了有靈的活人,墮落的人卻按自己的慾望造了死的偶像,而且拜偶像的人也和偶像一樣是死的,這是多麼的可悲!因此詩人最後呼籲:「以色列家啊,你們要稱頌耶和華!…。」因為神遠遠超越偶像,沒有可跟祂比擬的!而神過去怎樣拯救以色列人出埃及、進迦南。今天神也照樣救我們脫離世界,進入基督里的安息。今天神在我們身上的恩典實在是多到數算不盡!為此,願我們都要來歌頌神的聖名,都要為著神一切奇妙的作為來稱頌讚美祂!神是配得我們一切的稱頌,我們所獻上的讚美都是理所當然的,都是我們誠心所願的! 阿們!