倍可親

<愛的真諦>

作者:霞步思  於 2017-9-25 23:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「林前13: 1-13我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛……在哥林多前書第十三章中,使徒保羅把上一章說的最妙的道,就是本章所講的詳盡述說。保羅首先講到愛的重要性,他說:我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般這是告訴我們,不論我會說、知道、能作、肯舍什麼,若沒有愛,不過是鳴鑼響鈸,只發聲卻沒有生命,也算不得什麼,更是無益。接著保羅談到愛的各種表現:愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒這就是愛的真諦。然後保羅說到愛的永恆:愛是永不止息說明一切恩賜都終必停止,歸於無有,惟有愛是永存的。保羅又以自己作比喻,說明恩賜是孩子的事,不單說方言,就連先知講道也是孩子的事,惟有憑愛心行事,才是生命的長大成熟。保羅又用鏡子的比喻,說明屬靈奧秘的事,有好些是我們現在不能透澈明白的。但當我們與主面對面時,就會全面而透澈的認識。最後保羅說:如今常存的有信,有望,有愛,這三樣,其中最大的是愛。因此我們今天都需要信、望、愛這三樣,但神借著聖靈澆灌在我們生命中的愛,是最大的。將來我們進入天國與主同在時,我們的信和盼望都已經成了事實,但是在天國里是不會止息的, 因為神就是愛,有神的地方就一定有愛。為此,願我們都要記住:其中最大的是愛,愛超越一切的恩賜,因為愛是永不止息的!阿們!


<愛的真諦>

讀經「林前13: 1-8我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般……在這段經文中,使徒保羅論到愛的真諦,愛是超越信心先知講道的恩賜,也凌駕於那種將所有的周濟窮人,又舍己身叫人焚燒。那什麼是愛呢?愛就是生命的表現,我們信了主的人,就有了神的生命,而神就是愛。所以愛就是神的生命在我們裡面,顯明在人身上。因此真愛的表現是:愛是恆久忍耐,又有恩慈忍耐就是我們為更遠的目標而恆久等待。恩慈就是慷慨施出,不嫉妒就是不因別人有成就而嫉妒他。不自誇不張狂就是不自我吹噓,自高自大。還有愛是:不作害羞的事,不求自己的益處,不喜歡不義,只喜歡真理。不作害羞的事就是不作不合基督徒體統的事。不求自己的益處就是不求自己的權益。不輕易發怒就是被人激怒時不爆發脾氣。不計算人的惡就是不與人算舊帳。不喜歡不義只喜歡真理,這是講到罪,愛不是沒有原則的包庇、溺愛罪惡,愛的界線是真理。接著保羅說:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐這裡的凡事,也是不包括犯罪,不合真理的事。所以在合真理的情況下,神吩咐我們盡一切力量對人包容、相信、盼望及忍耐。最後保羅對這一段落總結說:愛是永不止息的…」。就是說一切的東西都會停止,但愛會永遠長存!為此,願我們今天都要認識愛的真諦,並要依靠神完全的愛去愛人!阿們!


<不喜歡不義,只喜歡真理>

讀經「林前13: 4-6「……不喜歡不義,只喜歡真理。在這段經文中,使徒保羅告訴我們,什麼是真正的愛,他說:愛是恆久忍耐、又有恩慈.不喜歡不義.只喜歡真理。而這幾節愛的經文,是許多人常常引用的,然而這句不喜歡不義,只喜歡真理,卻常被人忽視。因為在人固有的觀念里,愛就是愛,愛里怎麼會有不喜歡?以致於太多的人認為,對不義之言行的不喜歡、恨惡,不是愛的表現,是與愛背離的,卻不知不喜歡不義才是真正的愛。因為主耶穌就是真理,所以一切與主耶穌相背離的言行,就是不義。一切背離主的教導的言行都當是基督徒所不喜歡的。因此一個真正活出愛的人,必定棄絕一切不義的事,也為別人所行的不義感到難過。必定是只喜歡真理的人,不僅喜歡自己行真理,也為別人所行的真理感到高興。由此可知,真正的愛是在真理里,愛是聖潔的,不是盲目的,是有原則的。故此基督徒不要在乎那人是不是自己喜歡的,只要他的言行是合乎真理,我們都喜歡。使徒約翰說:愛你們是為真理的緣故。可見愛和真理是一致的。因此一個不認識真理的人,是完全不懂得愛的人,也是沒有資格談論愛的,因他的愛是屬於濫愛和錯愛。可是今天有許多信徒,不分真理謬誤,統統都要去愛,去包容,去和諧,要知道這不是愛,是背離了愛的真理。為此,願我們今天都要知道,基督徒的愛是:不喜歡不義的愛,只喜歡真理的愛!阿們!



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