「詩131: 1-3」「(大衛上行之詩。)耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大……。」詩篇第一三一篇是大衛的上行之詩,也是一篇像珍珠一樣寶貴的短詩,雖然只有三節,卻含有深遠的屬靈意義,也包含了人面對神、準備朝見神最為重要的態度就是:謙卑。並將神本身成為自己生命需要的滿足,並要仰望祂。所以本詩每一節都有屬靈的功課可學。當大衛上行往耶路撒冷聖殿敬拜神時,他就用這首詩篇預備他的心,安靜謙卑的在神面前。在這首詩中,大衛說:「耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行…。」在這首詩里大衛三次提到「我的心」:我的心不狂傲、我的心平穩安靜、我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。因為他心不狂傲,眼不高大,就不敢冒昧去摸、去行重大和測不透的事,並且他好像斷過奶的嬰孩,將自己安然躺在神的懷抱中,得享在祂裡面的平安和滿足。因為大衛有了這樣的經歷,他就呼籲神的百姓們應當要來仰望神。因此大衛最後說:「以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠!」而這「仰望」,除了要把盼望放在神裡面,還要等候神。可是今天我們有時卻不能仰望神,我們也不能把盼望寄托在神的身上,等候神,因為我們對於自己還有盼望。若我們對自己已經絕望,就會仰望神,也會把盼望寄托在神的身上。為此,願我們今天都要像大衛那樣,全然專心,謙卑的信靠神,並要定睛仰望神,等候祂,從今時一直到永遠!阿們!
<我的心不狂傲>
讀經「詩131: 1」「(大衛上行之詩。)耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行。」從這節詩篇里我們看到,大衛在走向朝見耶和華的路上,他用三個「不」來完全否認自己,放下他過去所以為的才能、權力和地位,只將自己謙卑在神面前,並向神禱告說:「耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大。」而「狂傲」就是極端的驕傲,「眼目高大」,就是目中無神。而一個心裡驕傲的人,定規目中無神。但大衛在大風大浪中經歷了神的救恩后,就能說出這樣的心聲。這不但是大衛在神面前表明的心愿,也是他在神面前的謙卑。而驕傲的心是人最為根本的罪,人因驕傲就想要比擬神,便墮落在罪的裡面。因此人在神的面前,最重要的一件事就是:心不狂傲!然而人是看人的外表,惟有神看人的內心。大衛又繼續禱告說:「重大和測不透的事,我不敢去行。」那什麼事是重大和測不透的事呢?就是指神的事。因世上沒有任何事比神的事更重大和更測不透。所以大衛為神作事,不敢擅自去行,必尋求神的旨意。當時大衛想為神建一座殿宇,神不允許,他就完全順服,這就是他「心不狂傲」的具體實踐。那麼今天我們的心在神面前是怎樣的光景呢?但願我們都要在神面前察看自己,看我們的心究竟是謙卑的,還是驕傲的!並都能像大衛那樣向神禱告說:「耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行。」阿們!
<我的心平穩安靜>
讀經「詩131: 2」「我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子……。」在這節詩篇中,大衛用一個比喻來表明他的心境。他說:「我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。」作母親的都知道,孩子在斷奶的時候總是會大哭大鬧要吃奶。但等到斷過奶,當孩子躺在母親的懷裡,就不會再吵著要吃奶,而是安靜的看著母親的臉,而心滿意足了。大衛以這樣的比喻來形容自己,在神懷裡的平穩安靜。這是一幅多麼美好和安詳的圖畫,實在是意味深長!而當大衛活在自己的夢想中,隨從自己的私慾時,他心裡就有許多的愁煩和不安。但當他像斷過奶的孩子,將自己委身信靠神時,他就獲得內心的平穩安靜!由此可知,大衛的心能平穩安靜,不是因外在的環境,而是因神的同在,他能瞻仰神的榮面。如此他就能安然躺在神的懷抱中,好像斷過奶的孩子,得享在神裡面的平穩安靜,他的心滿意足了。同樣今天我們要想得著一個平穩安靜的心,也不在乎外在的環境和際遇,而是在乎我們的心是否渴慕神的同在?是否尋求這位施恩典的主?是否有單純向著神的心,仰望祂?就好像一個斷過奶的孩子,安然躺在神的懷抱中?但願我們都有。並且都能真正體會大衛在神面前那種完全信賴神的信心,更要像斷過奶的孩子依偎母親的懷中,全心依靠信賴神,這樣我們的心就能平穩安靜!阿們!