「林前9: 1-27」「我不是自由的嗎?我不是使徒嗎?……。」在哥林多前書第九章中,使徒保羅為強調他是自由的以及使徒的身份,就提出四個問題:「我不是自由的嗎?我不是使徒嗎?我不是見過我們的主耶穌嗎?你們不是我在主裡面所作之工嗎?」保羅為什麼要這樣問呢?因有些哥林多信徒對他使徒的職分有懷疑。而保羅為福音的緣故,自願放棄他自由的權柄。可是哥林多信徒不但沒有因保羅這樣為主捨棄而敬愛他,反而以為他不是使徒。因此保羅為著他們靈性的好處,不得不為自己使徒的職分辯護,並指出,他作為使徒難道沒有行使自由的權柄,靠福音吃喝、結婚…?保羅還引用舊約的經文和許多例子來支持他的說法。保羅雖然是個自由人,但他自願使自己成為眾人的僕人,為要叫人不花錢得福音,而且不惜代價,向什麼人就作什麼人,為要他們能得救。然而保羅恐怕將福音傳給別人,自己反被棄絕,得不到冠冕。他說:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」這「棄絕」,雖不致「沉淪」,但遭到神這等「棄絕」是凄慘的。因到那日,當主耶穌基督的眾僕人逐個向祂交帳時,眼見一些人被主稱讚,得著主賞賜的冠冕,自己卻被主棄絕,這是非常凄慘的,也是保羅最害怕發生在他身上的事。今天每一個基督徒也都當謹防,不讓這事發生在自己的身上。為此願我們今天都要一生為主勞苦、犧牲、奔跑,這樣我們將來就能得著主賞賜的榮耀獎賞!阿們!
<保羅論到使徒的權柄>
讀經「林前9: 4-15」「難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎?……。」在這段經文中,保羅論到使徒的權柄,他用質問的語氣提醒哥林多信徒:「難道我們沒有權柄靠福音吃喝么?」答案是肯定的,這是基督的使徒所共有的權柄。「難道我們沒有權柄娶信主的姐妹為妻,帶著一同往來,彷彿其餘的使徒,和主內的弟兄,並磯法一樣么?」這是說,既然其餘的使徒都有自己的妻子,並且帶著往來,難道保羅不能享有主里的弟兄共同享有的權柄嗎?並且娶妻的權柄,不只是傳道人,就是一般主內的弟兄也有,何況保羅是基督的使徒。難道只有保羅和巴拿巴無權靠傳福音得著養生?當然保羅和巴拿巴也可像別的使徒那樣,有權不去作普通的工,只專一傳福音,從傳福音的工作中,獲得維持生活的需要。而且這些權柄都是在合法的範圍內:有誰當兵、自備糧餉的?有誰種葡萄,不吃自己種的葡萄?有誰牧放牛羊,不吃牛羊的奶?摩西的律法也規定,牛踹谷的時候不可籠住牠的嘴,如同利未人在聖事上勞碌,就吃殿中的物,祭司伺候祭壇,就分領壇上的物。主耶穌也命定:「傳福音的靠福音養生。」但使徒保羅為著基督的福音所向無阻,而自願放棄合法的權柄。那麼今天我們為著福音的緣故,放棄了什麼?今天若是要我們為福音的緣故放棄我們所擁有的權利,我們是否會願意?但願我們都能像使徒保羅那樣,願意為福音的緣故,放下自己權柄,為主而舍、為主而活!阿們!
<不傳福音便有禍了>
讀經「林前9: 16-23」「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的;若不傳福音,我便有禍了……。」在這段經文中,使徒保羅說他傳福音是沒有可誇的,他是不得已的。他若不傳福音,便有禍了。因為神已將傳福音的使命託付給他。他若甘心作,就有賞賜。若是不甘心,就違背了神的託付,必將遭到神的審判。因為不傳福音,就是置許多人走向滅亡而不顧,這就是他的罪,便有禍了!保羅既然有這樣的看見,他就甘心傳福音,叫人不花錢得福音,免得用盡他傳福音的權柄。而且他甘心作眾人的僕人,為要多得人,他說:「向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人。…向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何總要救些人。」可見保羅在傳福音時,凡是在真理的範圍內,他都盡量體恤、遷就對方的立場,為使人易於接受福音。所以這遷就不是與世俗同化。接著保羅說:「凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。」這就是使徒保羅的心志。最後保羅為福音付上生命的代價,完成了主的託付。同樣今天傳福音對每個信徒來說,沒有什麼可誇的,我們也是不得已的,因為主已把福音的使命託付給我們。我們若不甘心傳福音,就是無視主的託付,將來在主面前如何交賬?我們「便有禍了」!為此,願我們今天不但要看到不傳福音的結局是何等可怕,並要效法使徒保羅,竭盡全力傳揚福音,使我們在見主之日,可以得著主的稱讚與獎賞!阿們!