霞步思

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＜罪的影響力＞

作者：霞步思於 2017-9-1 23:45 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享系列|通用分類:其它日誌

「林前5: 1-13」「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有……。」在哥林多前書第五章中，使徒保羅處理一個嚴重的淫亂罪，他說：「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。」這「風聞」意指此傳聞是眾人皆知。「繼母」就是父親的妻子，這種亂倫的罪就連世人的觀念中也不容許。而哥林多教會竟然毫不在意，還在自高自大分門結黨。但保羅要他們：「把行這事的人從你們中間趕出去。」雖然他當時不在哥林多，但他判斷了行這事的人，並且奉主耶穌基督的名字，把那人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。接著保羅指出：「你們這自誇是不好的。豈不知一點面酵能使全團發起來嗎？…。」這裡「面酵」是指罪惡，全團」是指全教會，「發起來」就是敗壞教會的聖潔。「無酵的面」代表重生得救的新生命，「舊酵」代表罪惡，「新團」代表聖潔沒有瑕疵的教會，「逾越節的羔羊」預表耶穌基督，「把舊酵除凈」指明信徒得救后要對付罪，教會才能成為「新團」。保羅又解釋了信徒為什麼可以與世人相交，卻不可與犯罪弟兄相交。最後保羅重複說：「你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」今天我們再次透徹的明白哥林多前書的寶貴，因為從中我們可以學習保羅處理教會最惡的原則，知道教會是不可包容罪惡的！為此，願我們今天都要靠主，不讓任何的情慾、敗壞的行為來轄制我們！阿們！

＜保羅嚴懲犯淫亂罪的信徒＞

讀經「林前5: 1-5」「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有……。」從這段經文中我們看到，保羅得悉在哥林多教會裡面有淫亂的事情，這不是普通的淫亂，是亂倫，因「有人收了他的繼母」，這種淫亂連外邦人也沒有。可是教會不僅沒有為罪哀痛，反而自高自大，沒有把犯罪的人趕出去，真是可悲！但保羅知道事態嚴重，他要嚴懲犯淫亂罪的信徒。雖然當時他不在哥林多，但他說：「就是你們聚會的時候，我的心也同在」，並且用「奉我們主耶穌的名」、「我們主耶穌的權能」，指出教會行使權柄是出於主耶穌，「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體。」我們從來都沒有想過神的僕人會把信徒交給撒但。但保羅把那個人交給撒但，就是允許撒但摧毀他的健康，使他承受極大的痛苦，使他因此而悔改，所以最終的目的是「使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」但保羅在這裡責備哥林多教會姑息罪惡，沒有處罰犯淫亂的信徒，沒有讓他知道罪的嚴重性。因此這些經文可作為今天教會怎樣處罰信徒的一個榜樣。保羅在這裡提供了一些寶貴的原則，說明了教會是基督福音真理的見證，必須維護真理的神聖，教會是不可以包容罪惡的！今天這個時代充滿了淫亂色情的引誘，整個世界都傾向於淫亂。因此今天教會特別要在這淫亂的罪上，與世界有十分清楚的分別！但願每個信徒也要在男女的事情上保持聖潔，不要落入淫亂的罪中！阿們！

＜罪的影響力＞

讀經「林前5: 6-11」「你們這自誇是不好的。豈不知一點面酵能使全團發起來嗎？……。」在這段經文中，使徒保羅對哥林多信徒說：「你們這自誇是不好的，豈不知一點面酵能使全團發起來么？」這個比喻清楚的指出：罪的影響力，若他們把那犯罪的信徒留在教會，是非常的危險，會使整個教會都受污染。接著保羅說：「你們既是無酵的面，應當把舊酵除凈，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了…。」所以今天信徒在神的家中守這節，必須把舊酵除凈，只用那誠實真正的無酵餅。而保羅之前寫過一封信，說到不可與淫亂的人相交，這並非禁止信徒接觸世上的罪人，「除非離開世界方可」，而是不允許與習慣犯罪的信徒相交，因這會讓罪留在教會裡滋長，破壞教會聖潔的見證。之後保羅列出六種人：「行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。」而淫亂是指婚前性行為或婚外情等，貪婪即貪心，拜偶像就是在信仰上敗壞，辱罵就是中傷別人，醉酒是指行為放蕩，勒索就是用詭詐手段取利。這樣的人不要接待，也不要受他們接待。可是今天在教會裡，有不少人婚前同居，有婚外情等，這些罪教會必須嚴懲，這樣教會在神面前才能持守聖潔，也可將犯罪的人挽回。但願每個信徒今天都要除凈一切的罪惡，因基督已經為我們獻祭，我們就要作真正的無酵餅獻給神！阿們！