＜耶穌基督並祂釘十字架＞

「林前2: 1-16」「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘……。」在哥林多前書第二章，使徒保羅首先說明，他之前在哥林多信徒那裡，沒有用高超言詞或哲理向他們傳講「神的奧秘」。因為他曾定了主意，在他們中間不知道別的，「只知道耶穌基督並他釘十字架。」他說這話是因哥林多信徒分派高舉人。然而保羅卻「又軟弱，又懼怕，又甚戰兢，」因他怕用自己的學問代替了神的大能。因此他說：「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語…。」保羅不是輕視智慧，而是不重視「將要敗亡之人的智慧。」而真正的智慧就是「從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」而基督就是信徒榮耀的盼望。所以保羅說這些話，目的就是叫哥林多信徒要高舉基督。又因「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」因此人只有借著聖靈來認識神的事，因為「聖靈可以參透萬事，就連神深奧的事也參透了。」所以保羅說：「…屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他…。」而本章要說明的就是：「耶穌基督並祂釘十字架」，直到最終的「榮耀」，完全是「神奧秘的智慧」，所以「只有神借著聖靈向我們啟示」，我們才能「看透」。今天每個基督徒都有一個屬靈的眼光，是神的智慧在我們的生命中，所成就的一件偉大的事！為此，願我們今天都要以一個屬靈的眼光去看透，接納，明白神的事！阿們！

＜耶穌基督並祂釘十字架＞

讀經「林前2: 1-5」「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架……。」在這段經文中，使徒保羅對哥林多信徒說，他以前在他們那裡，不是用「高言大智」傳講「神的奧秘」。為什麼呢？他說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」這裡說出保羅傳揚耶穌基督時內心的定意，他一生只知道傳耶穌基督並祂釘十字架的真理。所以這「只」字非常寶貴，表明保羅真正抓住了神的心意，明白神的心意。而且保羅在這裡說，他「知道」，因為只有「知道」了，才能去傳揚。而保羅並不是一個無學識的人，他學識淵博，但是他說：「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證；叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」因為惟有神的大能才能征服人那剛硬不順從的心，也惟有神的大能才能使人悔改信耶穌。可見保羅的用心，就是要信徒的信心紮根在神的大能中，而不靠人的智慧。因為單靠人的智慧有一個極大的危險，就會使人佩服傳講人，過於那位永活的真神！這樣就會產生分派結黨，高舉人。因此使徒的話對我們也是個重要的提醒。為此，願我們今天都要像保羅那樣，高舉基督，心裡只有基督，並且也要「定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」阿們！

＜神奧秘的智慧＞

讀經「林前2: 6-14」「然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧……。」在這段經文中，使徒保羅說，他「在完全的人中」，就是靈性和心智成熟的人中間，也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代將要滅亡之執政者的智慧，而是「從前所隱藏、神奧秘的智慧」。而「神奧秘的智慧」，其內容就是「耶穌基督並祂釘十字架」。但「這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。」這裡所說的「這智慧」，就是指上面所說，神在萬世以前為我們所預備的救恩的計劃，是世界上有權有位的人所不能了解的。這「有權有位的人」也就是在世界上站在領導地位的人。這些人在屬世方面是比別人更有智慧，但是對神的事卻一無所知。那人如何領會「神奧秘的智慧」呢？「只有神借著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。…然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」而「屬血氣的人」就是沒有重生得救的人，「屬靈的人」就是重生得救的人。這說出人只有從屬血氣的人轉成為一個屬靈的人，才能夠真正明白神的奧妙。那麼你現在是屬血氣的人，還是屬靈的人？但願我們都是屬靈的人，這樣我們就能夠徹底明白神奧妙的事！阿們！