＜你的話是我腳前的燈＞

＜我何等愛慕你的律法＞

讀經「詩119: 97-104」「我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。你的命令常存在我心裡……。」在這段詩篇中，詩人說：「我何等愛慕你的律法，終日不住地思想…。」可見詩人愛慕神的律法，到了一種用語言無法描述的程度，以至他朝夕思想神的話。神就不斷的開啟、光照他，並把祂的智慧不斷加給他。而神的智慧是遠遠勝過仇敵、師傅、老年人，這些自以為有智慧的人。因為他們的智慧只是人的智慧、經驗，與神的智慧根本不能相比！因為神的話語是那樣美好，所以詩人就要遵守神的話，禁止他的腳不走邪路，而且從神的話語中體會到真正的甘甜和美善！最後詩人說：「我借著你的訓詞得以明白，所以我恨一切的假道。」可見詩人借著神的訓詞，得著屬靈的領悟力及辨別力，他就「恨一切的假道」。「假道」就是所講的道理，不符合聖經的真理。而一個愛慕神律法的人，他知道「假道」的危害，因此他對「一切的假道」心生恨惡，這也是神所恨惡的！而詩人的這種「愛」與「恨」，也是我們每一個基督徒，應有的態度和生命特質。但可悲的是，今天有許多基督徒對神的話「愛」不起來，以至於落入一種是非不分、善惡不辨的靈性狀況，這樣怎能會「恨一切的假道」？為此，願我們今天都要像詩人那樣，愛慕神的話、思想神的話、遵行神的話，我們就得著屬靈的領悟力，不但能恨一切的虛假之道，更能使我們不偏離神的道，在神的面前行走正路！阿們！

＜你的話是我腳前的燈＞

讀經「詩119: 105-112」「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行……。」在這段詩篇中，詩人說神的話是他腳前的燈，路上的光，這樣他在人生的路途，就不至摸黑前進，而失腳跌倒。他也知道神的心意是什麼，人生的價值、目標、方向、歸宿在哪裡。因神的話有如此奇妙的功用，詩人曾起誓遵守神的典章，他就堅定信守誓言。雖然他現在遭受極大的苦難，但他信神能照祂的話幫助他，使他能從新站起來，因此他在痛苦中仍讚美，並求神繼續用祂的話教訓他，這是多麼可貴的回應！所以當他的性命處在危險中，惡人設下陰謀要陷害他，但他沒有忘記神的律法，沒有偏神的訓詞。最後詩人說：「我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。」可見詩人真是與眾不同，他以神的話為永遠的產業，是他心中所喜愛的，並在神面前立定心志，要持守神所吩咐的律例，一直到底！而今天的人通常以地上的財物，地產，兒女等為產業，可是世上的任何產業都不是永存的，就算是三代也花不完的財富，也可在一日之間全部失去。誰能知道明天會發生什麼事情？恐怖襲擊、天然災難…，都可在瞬間發生使你兩手空空。但神的話是永遠長存的！為此，願我們今天都要以神的話為永遠的產業，並要喜愛神的話，立志永遠遵行神的話，讓神的話成為我們腳前的燈，路上的光！阿們！

＜心懷二意的人為我所恨＞

讀經「詩119: 113-120」「心懷二意的人為我所恨，但你的律法為我所愛。你是我藏身之處，又是我的盾牌，我甚仰望你的話語……。」在這段詩篇中，詩人說心懷二意的人為他所恨，就是恨那些不一心信靠神的人。這些人嘴上說信神，但遇事卻依賴自己或別人，他們效法世俗，爭名奪利，追求物質享受，金錢至上等等。但詩人愛神的律法，且是完全的專心，這樣他就不會心懷二意！詩人又認識到，要避免心懷二意，就要以神為避難所，為他的盾牌，這樣當他被惡人攻擊和反對時，不但不與惡人妥協，他還能仰望神，堅定的遵行神的命令。然後詩人提醒作惡的人離開他，好讓他專心遵行神的命令。但是要惡人離開談何容易，因此他就求神幫助他，拯救他，並且不叫他因失望而害羞。而神一旦幫助他，他便得救，他就要常常看重神的律例。而那些偏離神律例的惡人，神要棄絕他們、除掉他們，就好像垃圾一樣被神丟棄，真可悲！最後詩人說：「我因懼怕你，肉就發抖，我也怕你的判語。」這是詩人作出的結論，他要敬畏神，要懼怕祂，這樣他就不敢得罪神。同時他也畏懼神的判語，因神會照祂的話來判斷他。因此懼怕神，不是怕神會傷害我們，而是怕我們會得罪祂！為此，願我們今天都要像詩人那樣，要畏懼神的判語，要喜愛神的律法，要專心信靠神奔走屬天永生的路，絕不心懷二意！更要以一顆敬畏神的心，等候祂公義的彰顯，等候祂審判的來到！阿們！