<詩人的性命幾乎歸於塵土>
讀經「詩119: 25-32」「我的性命幾乎歸於塵土,求你照你的話將我救活……。」在詩篇一百十九篇二十五至三十二節中,我們看到詩人面臨幾乎歸於塵土的絕境,他說:「我的性命幾乎歸於塵土,求你照你的話將我救活。」詩人可能得了重大的疾病,或是受到仇敵害命的攻擊。但他祈求神照祂的話,將他救活!這表明神的話能賜他新生,使他重新活過來。神就應允了他,於是詩人說:「我述說我所行的,你應允了我。求你將你的律例教訓我。」詩人更渴望明白神的律例,好思想神的奇事!雖然詩人的心因愁苦而消化,但他墾求神照神的話使他堅立,並求神用祂的律法和典章來引導他,使他遠離奸詐的道,而選擇忠信的道。最後詩人說:「我持守你的法度;耶和華啊,求你不要叫我羞愧。你開廣我心的時候,我就往你命令的道上直奔。」在此詩人向神立定心志要持守神的法度,他求神幫助他、使他不羞愧,他求神開廣他的心,他就堅定的往神真理的道上直奔!然而世人有誰不歸於塵土?但「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們…。」就是叫信耶穌的人,在歸於塵土后可得到永生。神還要賜給他們復活的身體,因基督已從死里復活,將來在基督里眾人也都要復活。我們信耶穌的人有何等的盼望!為此,願我們今天無論遭遇到多大的難處,都要堅信神是信實的神,祂必照祂的話來救活我們,使我們堅立!我們就能在忠信的道上向前直奔,不偏左右!阿們!
<詩人必遵守神的律法到底>
讀經「詩119: 33-40」「耶和華啊,求你將你的律例指教我,我必遵守到底……。」在這段詩篇中我們看到,當詩人在幾乎歸於塵土的危機中獲得神賜的新生命后,他就求神說:「耶和華啊,求你將你的律例指教我,我必遵守到底…。」在此段詩中每一節都有神的話,每一節都有「求你」,這是詩人向神的祈求,但最重要的是他必遵守神的律法到底!因此他能寫出這麼偉大的一篇律法詩!又因詩人知道,要行神的道需要神的指教,這樣才能行得正確。所以他說:「耶和華啊,求你將你的律例指教我,我必遵守到底。求你賜我悟性,我便遵守你的律法…。」接著詩人說:「求你使我的心趨向你的法度,不趨向非義之財。求你叫我轉眼不看虛假,又叫我在你的道中生活。」因人心若傾向財富,他將永不滿足。若趨向非義之財,必會犯罪遭禍害。詩人還求神叫他「不看虛假」,因為如果你看虛假,你的心必受影響!最後詩人說:「你向敬畏你的人所應許的話,求你向僕人堅定。求你使我所怕的羞辱遠離我,因你的典章本為美。我羨慕你的訓詞;求你使我在你的公義上生活。」這裡詩人求神照祂所應許的話成就在他的身上,因他是敬畏神的人,他羨慕神訓詞,渴慕在神的公義上生活!同樣今天一個成熟基督徒的重要記號就是,深深渴慕,愛慕神和神的話!為此,願我們今天都要渴慕、喜愛神的話,並且要遵行神的話到底,靠著神的恩典在祂的公義中生活!阿們!
<詩人願神的慈愛臨到他>
讀經「詩119: 41-48」「耶和華啊,願你照你的話,使你的慈愛,就是你的救恩,臨到我身上……。」在這段詩篇中我們看到,詩人繼續求神實現祂所應許的話,他說:「耶和華啊,願你照你的話,使你的慈愛,就是你的救恩,臨到我身上…。」可見詩人在困境中,仍深信神會照祂的應許成就祂的話,他就要為神作見證,對那羞辱他的仇敵說,我倚靠神的話,我的神是幫助我的!接著詩人仰望神說:「求你叫真理的話,總不離開我口,因我仰望你的典章…。」因詩人深知神的話是永恆不變的真理,所以他要常守神的律法,直到永永遠遠!而且詩人經歷到,只有行在神的真理中,他才有真正的「自由」、才有一種「行在寬闊之地」的感受。詩人就要向人述說神的話,甚至向君王論說,因為這是神的法度,是神給人類生活的法則!既是這樣,引導人行正路有什麼可羞恥的呢?最後詩人說:「我要在你的命令中自樂,這命令素來是我所愛的。我又要遵行(原文作「舉手」)你的命令,這命令素來是我所愛的。我也要思想你的律例。」這裡詩人不但不厭煩神的話,反而樂在其中,他又要遵行神的命令,故兩次表明他愛慕神的話。那麼我們是否愛慕神的話,遵行神的話?我們若落在困境中,是否也能倚靠神的話和祂的應許?但願我們都能,並且都愛慕神的話,樂意遵行神的話,更要向人作真理的見證,見證我們的神是照祂的話以祂的慈愛和救恩,恩待我們的神!阿們!