＜我愛耶和華＞

「詩116: 1-19」「我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他……。」詩篇第一百十六篇是一首讚美神拯救脫離死亡的感恩詩。從詩的內容可知，詩人遭受極大的苦難，罹患重病，瀕臨死亡邊緣。但因他懇求神而蒙醫治，就作了這詩向神感恩，歌頌讚美神。所以詩人一開始就說：「我愛耶和華」，這是他發自內心的話！接著他說：「因為祂聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他…。」這裡詩人說了他蒙恩的經歷，並體驗了神的憐憫和恩惠，因此他立志報答主的厚恩，要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。詩人又兩次強調自己是神的僕人，表示他一生都是屬於神人的。因為他之前身患重病，被死亡的繩索所捆綁，如今得著釋放，神給了他第二次生命，所以他甘願獻上自己做神的僕人。最後詩人說：「我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！」在此詩人公開表達了自己向神的感恩，他要向神還所許的願，他還呼籲所有神的百姓都要一起來讚美神！而我們之前不也是被死亡的繩索所捆綁，被罪惡的繩索所捆綁，如今耶穌基督已釋放了我們，那我們拿什麼報答主呢？但願我們也要在眾人面前為主作見證，見證主在我們身上奇妙的救贖恩典，還要獻上自己做主的僕人，並用一顆感恩、稱頌、讚美的心來回報主對我們的深恩厚愛！阿們！

＜我愛耶和華＞

讀經「詩116: 1-9」「我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他……。」從這段詩篇中我們看到，詩人一開始就迫不及待地說：「我愛耶和華」。因詩人在極大的痛苦中，蒙了耶和華宏大的救恩，所以他心中充滿了對神的愛，就說：「我愛耶和華」。這最簡短的一句向耶和華表達愛的話，是真正的感恩！因著神垂聽了詩人的祈求，他就向神作出了「愛」的回應，而這樣的回應不是一種「交換」，因為神本來就是他的神，這種愛的關係是在垂聽之前就已存在，如今因著神垂聽了他的禱告，他感受到被愛，就自然的向神說出：我愛耶和華！」但詩人沒有停在這裡，他繼續說：「死亡的繩索纏繞我，陰間的痛苦抓住我…。」此處詩人很仔細的述說從神所領受的厚恩，神是那位拯救他、安慰他、保守他的神。神救了他的命，免了死亡。神使他免了眼淚，他的心靈得了醫治。神救了他的腳，是靈命上得著扶持，沒有失敗跌倒，這一切都是神的厚恩！因此詩人在施恩的神面前回應說，他要一生堅定來的倚靠祂，要好好的活在神的面前。今天我們這些不配的罪人同樣經歷了神的慈愛、憐憫和拯救。神不但過去拯救了我們，今天祂仍然不斷的垂聽我們的墾求來幫助我們、扶持我們、拯救我們，以厚恩待我們！為此，願我們都要堅定的信靠神，要向神獻上我們最真誠的感謝，要對神說：「我的主啊，我深深的愛你！我愛你超過生命中的一切！」阿們！

＜報答耶和華所賜的厚恩＞

讀經「詩116: 12-15」「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？

我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名……。」從這段詩篇中我們看到，當詩人經歷了神向他所賜的一切厚恩之後，就說：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」詩人深深體會到神這麼多又這麼大的恩典，實在無以為報。但他知道神仍然喜悅蒙恩的人有報恩的心志，所以詩人緊接著說：「我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名…。」這「舉起救恩的杯，」就是傳揚宣講神的救恩。因此詩人要訴說神對他的極大的救恩，要稱揚神的名，他還要向神還願，讓眾人都知道神賜他的一切厚恩！在這裡詩人還特別提到：「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。」而詩人原本是為著自己正遭遇到瀕臨死亡的危機，來向神呼求。但當他發現自己在神面前是極為寶貴的時，他的心就得著釋放！這也是告訴我們，神寶貴每一個聖徒的生命，神不會讓聖徒隨便面臨死亡，也不會讓聖徒死得毫無意義。「聖民之死」一定能被神用來成就祂的旨意。「聖民之死」更是聖徒回歸天家的榮耀時刻，聖靈會伴隨我們經過那死亡黑暗的隧道，而主耶穌將在隧道盡頭的光明之處迎接我們！所以許多早期受迫害的基督徒，在殉難時都背誦這節經文。但願我們今天不但要知道，神寶貴我們每一個聖民的生命，還要立志高舉神救恩的杯，在眾人面前見證主的恩典，並且要用具體的行動來回報，神向我們所施行的一切厚恩！阿們！