＜看得合乎中道＞

「羅12: 3-8」「我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道……。」在這段經文中，當保羅講了將身體獻上當作活祭，活出心意更新而變化的生活后，這裡他就說到應有的表現就是，在群體中與人關係的改變，也就是信徒在教會中的侍奉，他說：「我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道…。」這裡保羅憑著他的使徒職分對每一個人，不要高看自己，「要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」此處的「信心」不是指得救時的信心，而是得救之後生活和侍奉上的信心，要「看得合乎中道。」就是說，信徒對自己的估量要合宜，若太高必驕傲，太低必自餒。接著使徒用身上的肢體作例子，解明看得合乎中道的理由。他說：「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處我們這許多人，在基督里成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」因為肢體各有不同的功用，每一個肢體都當把自己看得合適，才能在基督里互相聯絡。然後保羅說：「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言…。」這裡說到七項恩賜及其應有態度。而保羅的這段教導並不難懂，那麼今天我們是按照神分給我們信心，按我們所得的恩賜在侍奉神？願我們都是按照保羅給我們的期待，在基督里與肢體互相配搭、盡心發揮恩賜，達成神在教會中要成就的旨意！阿們！

＜看得合乎中道＞

讀經「羅12: 3」「我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」在這節經文中，使徒保羅「憑著所賜我的恩」，勸告每一位信徒把自己看得合乎中道。可見保羅是想到基督拯救的恩，想到神呼召他做外邦使徒的恩，他也想到神的恩典也是給每一位信徒的，所以他說：「不要看自己過於所當看的，」就是不要高估自己，自覺很重要。而是「要照著神分給各人信心的大小，看得合乎中道。」意思是，每一個人信主之後，都從神領受了不同的信心，因此信徒就要照各人「信心的大小，看得合乎中道。」而「合乎中道，」就是要用清醒的思想來評評估自己，這個清醒的思想，不是驕傲自大的想法，而是被神的靈所更新變化后的心思意念。也就是說，信徒要以合乎中道的標準來評估自己，就是保羅說的，要用神所分給個人的信心大小。因每個信徒在神面前信心的大小是有別的，神給各人的：信心，恩賜，才幹，體力等等都不同。因此信徒不必和別人比較，而是要照神給的去看自己就是了。作神認為你可以作的和能作的去作，因為神已把你能作什麼的恩賜給了你。 為此，願我們今天都要看自己合乎中道，不可看自己太高，也不可看自己太低。太高使我們自高自大，太低使我們自暴自棄，畏縮不前，不敢為主所用，而是要照著神量給我們的信心去服侍神，這就是合乎神「善良、純全、可喜悅的旨意」！阿們！

＜在基督里互相聯絡＞

讀經「羅12: 4-8」「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督里成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此……。」在這段經文中，使徒保羅以人的身體來形容信徒彼此之間的關係「正如我們一個身子上有好些肢體…。」接著他說：「我們這許多人，在基督里成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」這裡  「在基督里成為一身」，說出只有「在基督里」，信徒才能「互相聯絡作肢體。」而信徒在基督的身體上作肢體，決沒有一個肢體是可以單獨的，必須互相聯絡。當我們將身體獻上，當作活祭，神就把我們放在基督的身體裡面。因此信徒在教會裡有一個非常獨特的地位，每一個信徒都是基督身體的一部份，每一部份具有不同的功能，雖有不同的功能，但他們仍是彼此互相關聯。之後保羅說：「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言…。」就是說，每個人所領受的恩賜是不同的，就如：先知、執事、教導、勸化、施捨、治理或憐憫。但保羅並沒有具體的去講述各個不同恩賜的功能和責任，卻集中注意力在行使恩賜的態度上，就如「當專一」、「當誠實」、「當殷勤」、「當甘心」，目的就是要求我們全力以赴，把神給我們的恩賜完完全全發揮出來！為此，願我們今天都要因神在基督里拯救我們的大恩，要用神所賜給我們的恩賜盡心竭力服事主，用我們的恩賜彼此配搭，榮耀神的聖名！阿們！