＜神啊，我心堅定＞

「詩108: 1-13」「（大衛的詩歌。）神啊，我心堅定，我口（原文作「榮耀」）要唱詩歌頌……。」詩篇第一百零八篇是大衛的詩，而本詩的1-5節與詩篇57: 7-11相似，6-13節與詩篇60: 5-12相似。五十七篇是大衛遭掃羅追殺，六十篇是大衛與亞蘭、以東同時作戰。而聖靈感動大衛將這兩篇詩中的一部分融合在一起，就是要鼓勵歷代的聖徒在一切的環境中都能說：「神啊，我心堅定」、「我們倚靠神。」所以當以色列民被擄歸回后，他們就選擇大衛的這首詩來讚美神的慈愛，表達對神的依靠。在這首詩的開始以色列民便歡呼：「神啊，我心堅定，我口要唱詩歌頌…。」這是流離失所，亡國70年歸回的以色列民，稱謝神的大愛，因祂拯救他們脫離仇敵之手。而神拯救的作為，就顯明了祂的慈愛和信實，以及祂的應許。接著他們就祈求神幫助抵抗當今的仇敵：「神啊，你不是丟棄了我們嗎？神啊，你不和我們的軍兵同去嗎？求你幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的。」這不但是他們的懇求，也是他們學會了這一重要的功課：「人的幫助是枉然的」！因此最後他們說：「我們倚靠神，才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。」同樣今天我們若倚靠神，神的大能就在我們生命里彰顯出來，這大能就是復活的大能，要改變我們生命里的軟弱，以致撒旦的任何攻擊都不能勝過我們！為此，願我們今天都要依靠神，這樣我們就能施展大能，勝過罪惡，勝過撒旦的一切誘惑和攻擊！阿們！

＜神啊，我心堅定＞

讀經「詩108: 1-5」「（大衛的詩歌。）神啊，我心堅定，我口（原文作「榮耀」）要唱詩歌頌……。」從這段詩篇中我們看到，大衛一開始就表明對神堅定的信靠，他對神說：「神啊，我心堅定；我口要唱詩歌頌！…。」這裡大衛不但是用口唱詩歌頌神，他更是用堅定的心來歌頌。而且他還呼喊琴瑟當醒起，自己也極早醒起來唱詩歌頌神！而大衛在寫詩篇五十七篇的時候，他正面臨極大的危險和困苦，掃羅正四處不停的追殺他，在這樣的危機和困苦的時刻，大衛仍然堅定的信靠神，極早起來唱詩歌頌神。大衛不但歌頌神，他還高舉神，要把神頌揚到外邦，列國，因他知道神的慈愛和榮耀超過宇宙，穹蒼：「耶和華啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你。因為你的慈愛大過諸天；你的誠實達到穹蒼。神啊，願你崇高過於諸天；願你的榮耀高過全地。」如今這些從被擄之地歸回的以色列民，他們的四圍也都圍繞著要攻擊他們的敵人，但是他們仍然堅定的到神面前來，唱詩歌頌祂，並且訴說神的慈愛和祂的榮耀，他們還祈願神被尊崇，神的榮耀被高舉！這不只是說明了他們對神有一顆堅定信靠的心，更表明了他們對神深深的敬愛與尊崇！那麼今天我們是否以堅定信靠神的心，來唱詩歌頌祂？但願我們今天無論在任何環境中，都要有堅定信靠神的心，並要每天早起，存著感恩的心，口唱心和地讚美神，因為祂的慈愛大過諸天，祂是我們應當敬愛與尊崇的神！阿們！ 

＜大衛求神應允和拯救＞

讀經「詩108: 5-13」「求你應允我們，用右手拯救我們，好叫你所親愛的人得救……。」在這段詩篇中大衛開始向神祈求，因當時以色列正受到敵人的攻擊，所以他對神說：「求你應允我們，用右手拯救我們，好叫你所親愛的人得救。」在這裡大衛的祈求是把他們的需要，直接擺在神的面前，又提醒神他們是祂所親愛的人。接著大衛就抓住神的應許：「神已經指著他的聖潔說（「說」或作「應許我」）：'我要歡樂，我要分開示劍，丈量疏割谷…。'」這是神宣告了祂的主權，並應許大衛祂會掌控一切，不但是屬神的示劍…，祂還能劃分丈量成為屬祂的地，就是外邦之地祂也能用拋鞋方式，歸屬自己。因此大衛就站在神的宣告中說：「誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？」大衛知道無人能幫助他們去面對敵人，因人的力量始終有限，人有無能為力，愛莫能助的時候。於是他就求神「…求禰幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的」。這裡大衛雖然覺得神好像不要與他們同去作戰，但他捉住神的應許，求神與他們同去，結果他們在以東大敗仇敵！最後大衛宣告神的得勝：「我們倚靠神，才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。」那麼今天我們是否認知自己是神所親愛的人？我們是否在神的應許中，經歷一整天的靠主得勝？但願我們今天都能認知自己是神所親愛的人，並要單單倚靠神，不倚靠人，這樣神就使我們施展大能，也為我們踐踏一切仇敵！阿們！