＜體貼聖靈，不體貼肉體＞

「羅8: 5-16」「因為隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安……。」在羅馬書第八章的這段經文中，保羅進一步說明，人因在基督耶穌里，有聖靈的內住，就「使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。」因此保羅在這裡說，人若隨從肉體，體貼肉體的事，結果就是死。因為這是與神為仇，不會得神的歡喜。但人若隨從聖靈，體貼聖靈的事，就得著生命和平安。因為行了神喜歡的事，人就自然平安。接著保羅說：「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」可見當神的靈住在我們心裡時，我們就是屬聖靈，屬基督的。為著我們是屬基督的緣故，神就借著祂復活大能的靈，叫我們「必死的身體」，再活過來。而且是以「神的兒子」的身份「活著」。所以我們「所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：'阿爸，父！'」之後保羅說：「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。」這裡的「兒女」是我們的身份，說出我們與神有父子生命的關係。這「後嗣」是我們的福份，說出我們可以承受神的一切豐盛，尤其是最終的榮耀。為此，願我們信了主的、心中有聖靈的人，都要因自己是神的兒女，和我們的福份而感謝主！阿們！

＜體貼聖靈，不體貼肉體＞

讀經「羅8: 5-8」「因為隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事……。」在這段經文中使徒保羅將體貼聖靈與體貼肉體作比較，他說：「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」保羅如此講是根據我們裡面有兩個律：肢體中犯罪的律，和生命聖靈的律。我們當選擇隨從哪個律？是隨從肉體？還是隨從聖靈？我們若隨從肉體，就會體貼肉體的事，我們整個的心思意念，都專註於「地上的事」，就如邪情、惡欲、污穢、淫亂、貪婪、忿怒、惡毒等等的事上，結果「體貼肉體的就是死。」今生就是靈性的死亡，來生就是永死。因為體貼肉體的就是與神為仇，體貼肉體是「不服神的律法，也是不能服。」神的律法代表神的心意，體貼肉體的人必是違背神的律法，這不但不能得神的喜歡，還將招致死亡的刑罰，這是多麼嚴重的事！我們若隨從聖靈，就會體貼聖靈的事，體貼主的心意，就會順服聖靈的引導，心中常常思念主的話，以主的事為念，結果「體貼聖靈乃是生命平安。」那麼你的內心有平安嗎？如果你體貼肉體，你就沒有平安，因為你是與神為仇為敵。今天神已經將新的生命賜給了我們，我們若還不知珍惜而過著「體貼肉體」的生活，那我們非但辜負了神的恩典，而且將伴隨而來的就是死亡！為此，願我們今天都不要再過體貼肉體的生活，而是要體貼聖靈，過討神喜悅的生活，這樣賜平安的神必與我們同在！阿們！

＜神的靈住在我們心裡＞

讀經「羅8: 9-10」「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的……。」在這段經文中保羅提到：神的靈、聖靈和基督的靈，但這都是指同一位聖靈。首先保羅說：「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。」這是告訴我們，得救的人雖已有聖靈進到他裡面，但聖靈可能並沒有「住」在他心裡，這樣的信徒，還不能算是屬靈的人。屬靈的人是讓聖靈在他心裡作主人，而不是作客人的人。接著保羅又說：「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」這就是說，一個人如果沒有基督的靈，他就不是基督徒。反過來說，一個基督徒必有基督的靈在他裡面。一個得救的人，所得著最高的恩典，就是聖靈住在他裡面。聖靈就是基督的靈，基督的靈也就是神的靈。今天父神和主基督是借著聖靈住在我們裡面。而基督在我們裡面，證明我們是被聖靈重生的人，已經與基督有了真實的生命聯繫。這樣「身體就因罪而死，心靈卻因義而活。」身體的死，是短暫的，聖靈賜下的生命，是永遠的。然而今天有許多信徒知道基督在天上神的右邊，很少有人意識到基督就在我們的裡面，就在我們的靈里。他們只想將來能到天上與主相會，而沒有想到今天就能面對面與主親近、交通，難怪他們的靈命一直處在軟弱的光景中。為此，願我們今天都要明白這幾節經文的真理，並要在成聖的路上，認識聖靈與我們的關係！阿們！