＜因信稱義的福＞

「羅5: 1-11」「我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督得與神相和……。」在羅馬書第五章的這段經文中記載了，保羅承續上一章繼續講因信稱義的真理，就是因信稱義的福分。所以他在此說：「我們既因信稱義…。」這「既」就說出本段經文中因信稱義的種種福分：「我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督得與神和好。」這是改變了我們與神的關係，得享平安，何等有福！「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。」這是多麼的有福！然而因信稱義的人也會面對苦難，但信徒因經歷神的大愛，而且有聖靈的同在，就有面對苦難的能力，也能明白苦難帶來的意義：「不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的。…因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裡。」那神是怎樣的愛我們呢？ 「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。…神的愛就在此向我們顯明了。」在這裡我們看到，基督竟然為了我們這些罪人而死，這就顯明神愛的偉大！「現在我們既靠著他的血稱義，就更要借著他免去神的忿怒。」能得免神的忿怒是大福！「不但如此、我們既借著我主耶穌基督、得與神和好、也就借著他、以神為樂。」可見被稱為義的人是一個快樂的人，因神從今之後成為他的滿足快樂。有這麼偉大、榮耀的神為我們的滿足快樂，這是我們人生最寶貴的福氣！為此，願我們今天都要學習作一個以神為樂，以神為我們的滿足的人！阿們！

＜因信稱義的福＞

讀經「羅5: 1-5」「我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督得與神相和……。」從這段經文中我們看到，因信稱義的福，就是「我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督得與神相和。」而與神相和就是與神和好，一個與神和好的人，才有真正的平安。這是因信稱義帶給我們的福。「我們又借著祂，因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。」 稱義就是借著基督，因信可進入站在神的恩典中，使我們成為有盼望的人。因此恩典叫我們脫離了悲哀無望，成為歡喜有盼望的人。這樣基督徒對於未來沒有理由感到憂慮，而是要感到喜樂。因為我們的盼望是神的榮耀，有一天我們必得見神的榮耀，並在神的榮耀中與主相會，與祂聯合。這是因信稱義帶給我們的福。「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。」我們因信稱義之後，肉身仍活在這個世界，所以免不了要遭遇種種的患難。但與從前所不同的是，我們在患難中不是消極地忍受，而是歡歡喜喜，因為「知道」我們的患難是要叫我們得益處：「因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥；因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」這些都是要使我們達到完全的地步。內住的聖靈叫我們的心能充分領悟、明白神對我們的愛，因此就確信我們的盼望絕不至於羞恥。這是因信稱義帶給我們的福。甚願我們都能得到因信稱義的福，得著平安、得著恩典、得著喜樂！阿們！

＜神的愛在此向我們顯明＞

讀經「羅5: 6-8」「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了……。」從這段經文中我們看到，神為人付上了何等大的代價，犧牲了祂獨生兒子耶穌基督的生命，為我們這些軟弱的、作罪人的死，神的愛就在此向我們顯明了。而「因我們還軟弱的時候，」就是在我們軟弱無力抗拒罪惡，又無能遵行神旨時，基督就按所定的日期為我們罪人死。「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。」世上也有人為所愛的人死，卻沒有人為罪人死。但基督為我們這些軟弱的罪人死，神的愛就在此顯明。在「我們作仇敵的時候」，就是在我們與神為敵，故意犯罪得罪神時。神就主動為我們這些與祂為敵的人死在十字架上。神愛我們的心就在此顯明了。「現在我們既靠著他的血稱義，就更要借著他免去神的忿怒…。」罪人是常在神的忿怒之下，但我們因耶穌基督的救贖被稱為義的人，不但免去神的忿怒，更能與神相和，成為得救的人。可是今天有多少人能體驗：「基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」？又有多少人能認識自己的罪？人都常自以為是，怎會認為自己有罪？這樣你又怎能經歷神的大愛？為此，願我們都要好好的體驗主的話：＂惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死＂，來經歷神的大愛！阿們！