＜住在至高者的隱密處＞

「詩91: 1-16」「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：'他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的'……。」詩篇第九十一篇是一首朝聖詩，詩人可能是聖殿中供職的祭司或利未人，由詩班向朝聖的人歌唱，述說神是親近祂人的倚靠，所以詩人首先宣告說：「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」而「隱密處」在舊約中是指聖殿的至聖所，只有大祭司一年進去一次，是與神最親近的地方。接著詩人說，神是他的避難所、山寨、是他的神、他所依靠的，所以神會保護他脫離苦害。雖然他會面對許多無法防備的危險：捕鳥人的網羅，身體的疾病，甚至是全面的天災。但神的保護與大小盾牌般有力的防備，使他無論在黑夜、白日、午間，都能得著真實的平安，而不至恐懼。因此詩人就說：「耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所」。因為詩人已經知道他得到「安全感」的秘訣，就是將至高者當作自己的居所。所以人為的「禍患」或大自然的「災害」，都不會對他及家庭構成威脅，甚至還能使他得勝仇敵。最後詩人說到神對專心愛祂的人極其寶貴的應許，神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」為此，願我們今天都要專心愛神，這樣我們就能見證神的應許！阿們！

＜住在至高者的隱密處＞

 讀經「詩91: 1-8」「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下……。」從這段經文中我們看到，詩人因自己經歷到以神為居所，住在祂裡面是最有福，最安全的，所以他一開始就宣告說：「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」而「至高者隱密處」就是指至聖所，是約櫃的施恩座，所以住在至高者隱密處，就是親近神，這樣在祂的蔭下就有安全，因為能得到祂的保護。因此詩人接著說：「我要論到耶和華說，祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」這是詩人自己的經歷，當他以至高神為他的居所時，就得到神的保護。那他得到神怎樣的保護呢？ 詩人告訴人說：「祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。…雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。」這就是詩人得到神的種種保護。雖然有許多人在災難中倒下，但他蒙神保守。因此親近神是蒙神保護的條件，越靠近神的人，必能得著神真正的保守，並有真正的平安。今天不信主的人，他們都在為自己作很多的準備，有人為養老作準備，有人為健康作準備，有人為天災橫禍作準備…，但他們內心卻沒有平安，因他們沒有做最重要的準備，他們裡面沒有神。但願我們每個屬神的人都要遠離世人的方法，我們要在靈里進深，要與神有密切關係，這樣我們也能像詩人那樣宣告說：「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」阿們！

＜耶和華是我的避難所＞

讀經「詩91: 9-13」「耶和華是我的避難所。你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚……。」從這段經文中我們看到，因詩人住在神的隱密處，所以他再次宣告說：「耶和華是我的避難所。你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚…。」這成了信靠神的人，能夠得到保護的原因所在。因為有神作為他的避難所，有神作為他的居所，一切的禍患就不會靠近他，傷害他！接著詩人描繪在神保護之下的人所享有的福分：「因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上…。」在這裡詩人強調一個被神所保護的人，有神差派祂的使者特別扶持、看顧，並要使他勝過一切兇惡的仇敵。雖然人生在世會遭遇各種的危難，但信靠神的人，就有祂作為避難所，必安然無恙。即使人生充滿了各種痛苦、患難，然而在神裡面，我們無論在何時，在何處和在何種境況里，都有平安，無所懼怕，因神是我們的避難所。神吩咐了祂的天使照顧我們，使我們在世上有平安，得著救恩進入永生。但可惜的是，今天有許多人不信靠神，不把盼望寄託於永生的神，而是寄託於錢財、權力和世界的事物上。不少人把生命獻給世上暫時性的事物，為了那虛構的安全感，不惜付出各樣代價。那麼你呢？你信靠誰，向誰尋求保護呢？但願我們都要真心的信靠神，這樣祂必成為我們的避難所！阿們！