＜神的慈愛和信實＞

「詩89: 1-52」「（以斯拉人以探的訓誨詩。）我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代……。」詩篇第八十九篇是以斯拉人以探的訓誨詩，而他是大衛所立與希幔、 亞薩同作管理歌唱者。這也是詩篇卷三的最後一首詩。在這首求告詩里，詩人一開始就歌頌神的慈愛與信實：「我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代。「可見詩人知道神的慈愛是永恆的，他並從各方面來述說神的信實。接著詩人提到神應許大衛的後裔，直到永遠，要建立大衛的寶座，直到萬代。這顯然也是一篇彌賽亞的詩，因所說的事只應驗在主耶穌身上。而論到大衛的子孫時，神說：「倘若他的子孫離棄我的律法，不照我的典章行。…我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。」結果這事應驗了，猶太人因背逆神被巴比倫所擄七十年，在仇敵手下受苦。所以詩人以探悲嘆的對神說：「你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他…。」而這是神用杖管教以色列人。但神沒有廢棄與大衛所立的約，神說：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的…。」因此神的應許必要應驗。在二千多年前，那位大衛的子孫永遠的王彌賽亞，耶穌基督，就像神所應許的那樣降臨了。神所應許的實現了，神絕不食言！因此今天我們也可相信，神會像祂所說的那樣拯救我們，因神是全然可靠的神！為此，願我們也要與詩人一同說：「耶和華是應當稱頌的，直到永遠，阿們，阿們。」阿們！

＜神的慈愛和信實＞

讀經「詩89: 1-33」「（以斯拉人以探的訓誨詩。）我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代……。」從這段詩篇中我們看到，詩人以探是一位真正認識神的人，他首先說到神兩方面的屬性：神的慈愛和信實，因而以信心宣告說：「我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代。」這是詩人以探敬拜神的根基，也是他的信念和歌頌。因他知道神的慈愛，是堅定不移的愛，神的信實是進一步的保證，祂說過的話必定兌現。所以詩人以探接著從各方面來述說神的慈愛和信實，其中表現在神與大衛所立的約。神膏立大衛為王，並堅固他，與他同在，還高舉他，使他有能力擴張他的地界。而且神要堅立祂與大衛所立的約，使大衛的後裔存到永遠。神更要堅守祂所立的約，即使大衛的後裔背離神，神會責打他們，卻不會丟棄他們。因為神說：「只是我必不將我的慈愛全然收回，也必不叫我的信實廢棄。」這就是神的慈愛和信實！因此今天我們也要對自己所信靠的神有真正的認識，祂不但是那位偉大的神、是創造、管理這個世界以及天地萬物的神，祂更是那位充滿慈愛和信實的神。今天因著神的慈愛，我們才能夠借著耶穌基督的救贖，得著神赦罪的恩典，更因著神的信實和同在，我們才能夠蒙保守，走在這條蒙福的道路上。為此，願我們今天也都要像詩人以探那樣，要歌唱神的慈愛，直到永遠，要用口將神的信實傳與萬代！阿們！

＜神必不背棄祂的約＞

讀經「詩89: 34-49」「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。我一次指著自己的聖潔起誓，我決不向大衛說謊……。」從這段詩篇中我們看到，詩人以探說到神的另一個很重要的屬性，就是：神必不背棄祂的約，因為神說：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。我一次指著自己的聖潔起誓，我決不向大衛說謊…。」這是神說的話，祂不會背乎自己，因神是聖潔的神，是永不改變的神，就像月亮永遠堅立一樣，有諸天作為見證。然而當以探目睹亡國的情形，覺得神忘了祂與大衛所立的約，就對神說：「但你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他。你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。」以探在這裡向神提起祂與大衛所立的約。接著以探抓住神的約來問神：「主啊！你從前憑你的信實向大衛立誓，要施行的慈愛在那裡呢？」而聖靈特地將詩人以探這樣問神的禱告寫出來，就表明神喜歡人抓住祂與人立的約來親近祂，祈求祂，甚至來問祂，因為神喜歡人要求祂履行祂在約里所應許的一切。那麼今天我們如何能真知道神的約呢？詩篇25: 14告訴我們說：「耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。」因此只有敬畏神的人，就是尊神為大，一心尋求神的旨意，完全順服神的旨意的人，這樣的人，神要將祂的秘密告訴他，將祂的約指示他。為此，願我們都要做一個敬畏神的人，這樣我們不但真知道神的約，也更認識神必不背棄祂的約！阿們！