＜希幔的詩以黑暗結束＞

「詩88: 1-18」「（可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）耶和華拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼籲……。」詩篇八十八篇是可拉後裔的詩歌，又是希幔的訓誨詩，這首詩的調用麻哈拉利暗俄，它是一種低沉悲哀的音調，因這篇詩是希幔在極度痛苦中寫的。所以本詩自始自終的語氣是哀絕和痛苦。然而詩人雖然在極其痛苦中，但他仍然晝夜向神呼求：「耶和華拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼籲。」接著詩人求神側耳聽他的呼求：「因為我心裡滿了患難，我的性命臨近陰間。我算和下坑的人同列，如同無力的人一樣，我被丟在死人中，好像被殺的人躺在墳墓里…」。接著詩人又進一步強調自己在患難中，是處在一種極其孤單的狀況下。然後詩人一連向神發出六個問題，這是他向神的哀求與投訴。之後再次問：「耶和華啊，你為何丟棄我？為何掩面不顧我？「這是因詩人：「自幼受苦，幾乎死亡…。」所以他感覺神似乎已丟棄了他、掩面不顧他。最後本詩以「黑暗」結束，沒有像其他的詩由悲轉喜的結局。而神讓希幔的詩放在聖經里，就是要讓我們看見，人性的真實面。還要告訴我們，神寧願聽人因為患難、痛苦、或發怒而發出的真實呼喊，卻不願聽虛假的讚美之聲，而這首詩的特點就是：絕對真實！為此，願我們若是落在無邊的痛苦中，就要真實的把我們的痛苦、疑問向神傾訴，也要晝夜禱告神，並且要堅定的信靠我們所求告的神！阿們！

＜耶和華拯救我的神啊＞

讀經「詩88: 1-13」「（可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）耶和華拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼籲……。」從這段詩篇中我們看到，詩人希幔在生命的黑暗中，向神發出拯救的呼籲，還晝夜在神面前禱告，因為詩人所面對的患難要威脅他生命。但詩人在這樣危難的痛苦中，仍有信心稱耶和華為「拯救我的神」，在非常艱難的光景之中，他的禱告沒有停止過，不但晝夜在神面前呼籲，天天求告神，向神舉手，他還知道他早晨的禱告要達到神面前。因為詩人曉得，他這一切的遭遇都是出於神：「你把我放在極深的坑裡，在黑暗地方，在深處。你的忿怒重壓我身，你用一切的波浪困住我。你把我所認識的隔在遠處，使我為他們所憎惡。我被拘困，不得出來。」同樣今天任何臨到我們的事，也包括痛苦的事，都是經過神的允許，若沒有神的允許，就決不會臨到，因為一切都掌管在神手中。因此我們就要以順服的心，接受神所允許臨到我們的痛苦。並且要信靠神，不斷地向祂禱告，將自己交託在愛我們的神手中。因為「無論是死、是生、...是現在的事、是將來的事...都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌里的。」為此，願我們每個信主的人，在遭遇痛苦時，都要到主的面前來，求主賜我們堅定的信心，使我們在無可指望時，仍能仰望主的恩惠，並知道，沒有任何痛苦能叫我們與神的愛隔絕！阿們！

＜希幔的詩以黑暗結束＞

讀經「詩88: 14-18」「……你的烈怒漫過我身，你的驚嚇把我剪除。這些終日如水環繞我，一齊都來圍困我。你把我的良朋密友隔在遠處，使我所認識的人進入黑暗裡。」從這段詩篇，也是本詩的結語中看到，希幔的詩以黑暗結束。可見希幔的詩和聖經中其他所有的詩篇很不一樣。大多數的詩篇，開始有痛苦，以後便有盼望，或以歡樂讚美作結語。全卷詩篇中，只有希幔的詩不但沒有一點指望和快樂，最後又以黑暗兩個字來結束。因為希幔雖然不斷的禱告呼求，神還是沒有回應他。而他的苦難是可怕且深重：他從小就受苦幾近死亡，連周遭的親朋好友也都遠離了，他所認識的人也進入黑暗裡。但這並沒有直接證明神對他不悅。就如今天你有病痛苦難，並不表示神不愛你，你有健康財富，也不表示神特別愛你。這要等將來我們見主面時，就能明白神在我們身上的計劃。因此希幔表面上看來，他好像被神拒絕，但事實上，神對他有一個更豐富的計劃，是為他特別準備的大計，遠超過他在當時的情境下所能了解的，詩人希幔一定沒想到，就是他這樣的一首詩，神將它與其他的詩篇一起被編進聖經中，使後人得著訓誨！為此，願我們今天都要從希幔的詩中看到，無論我們的遭遇有多艱難，深坑有多黑暗，但過去屬靈的前輩他們都經歷過了，也走出來了。我們所當作的，就是要像他們一樣在神面前傾述、仰望、等候，因仰望神的不至落空，等候祂的不至羞愧！阿們！