＜神啊，求你側耳應允我＞

「詩86: 1-17」「（大衛的祈禱。）耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。求你保存我的性命，因我是虔誠人……。」詩篇第八十六篇是大衛的詩，因大衛受到仇敵的攻擊，所以他以自己是困苦窮乏的，開始向神呼求說：「耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的…。」這裡大衛的禱告是直接對神說，說明他與神之間的親密關係。大衛在此說了十多次「求你」，而他向神所求的是：側耳應允我，保存我的性命，拯救我，憐憫我，使僕人心裡歡喜，留心聽我的禱告，將你的道指教我，使我存心敬畏你的名，向我轉臉，憐恤我，將你的力量賜給僕人，救你婢女的兒子，最後大衛求神顯出恩待他的憑據。另外大衛對神有非常深入的認識，所以他能述說神的美德：良善，樂於寬恕，有豐富的慈愛，願意垂聽禱告，別的神無可比擬，萬國萬民都要敬拜神，獨一無二的真神，具有浩瀚無邊的慈愛，不輕易發怒，信實可靠。由此讓我們看到，大衛因認識神和自己，他就能恆常禱告，他也知道像他這樣虔誠的人，神必會聽他的禱告。所以雖然大衛遭遇驕傲的人攻擊，但他仍是謙卑倚靠神，因而得著神的幫助和安慰。我們也曾經歷憂患、遭遇痛苦，但我們禱告后卻未必得著幫助蒙安慰。因此我們要反省：我與神的關係是否親密？我對神的認識是否深切？我是否忠誠地信靠神？但願我們在反省之後，都有新的改變，並要像大衛那樣，成為一個有禱告生命的人，是個謙卑倚靠神的人！阿們！

＜神啊，求你側耳應允我＞

讀經「詩86: 1-6」「（大衛的祈禱。）耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。求你保存我的性命，因我是虔誠人……。」從這段詩篇中我們看到，大衛在困苦窮乏的日子中，呼求神說：「耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。求你保存我的性命，因我是虔誠人……。」在這裡，大衛首先在神面前看見自已是困苦窮乏的，所以他就求神保存他的性命，因為他知道生命的主權在神手中。大衛又進一步說到他「是虔誠人，」就是一心信靠神的人，可見倚靠不但是信，更是信賴、依賴神，這樣的人神必施行拯救。那大衛已受膏作王，他還需要拯救嗎？是的，因災難一旦來臨，往往不是人力可以解決的。大衛經歷過很多災難，因而感到困苦窮乏，無法自救，需要神來拯救他。接著大衛還求神憐憫他，因他終日求告神，他的心仰望神，因此大衛深信神必應允他的禱告。大衛這樣的謙卑在神面前，那麼我們在神面前禱告的心態又如何呢？今天我們或許有地位、有權勢、有學問，但這些在神面前都不值得一提。我們唯有明白自己在神面前是困苦窮乏，又是神的僕人，倚靠神的人，又是敬畏神的虔誠人，這樣神必聽我們的禱告，垂聽我們懇求的聲音。為此，願我們今天都要以謙卑的態度來到神的面前仰望祂、倚靠祂，並要認識神是憐憫的神，是那位良善的神、是樂意饒恕的神、是滿有豐盛慈愛的神、是我們一生所求告的神，是應允我們禱告的神！阿們！

＜神啊，求你將你的道指教我＞

讀經「詩86：11-13」：「耶和華啊，求你將你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名。主我的神啊，我要一心稱讚你，我要榮耀你的名，直到永遠……。」從這段經文中我們看到，大衛在經歷了神垂聽他的呼求后，他就向神發出了另一個祈求：「耶和華啊，求你將你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名。」大衛在此祈求神將那至聖的真道指教他，好讓他照著神的真理行。因為大衛知道只有他遵行神的話，才能「專心敬畏神的名」。可見大衛知道敬畏神的名是不能分心的，必須是專心的，這樣他就能一心稱讚神，且要榮耀神的名，直到永遠。大衛這樣的祈求必蒙神的應允！如果大衛不求神將祂的道指教他，如果他得著神的道而不照著去行，神怎會聽他的禱告呢？那麼今天我們有沒有如此為自己祈求呢？求神將祂的道指教我們，並要照著神的真理去行？今天如果我們沒有行真理的心，就不必求神指教我們。因為我們若知道了真理，卻不去遵行又有什麼用呢？因此今天我們不但要求神將祂的道指教了我們，還要照著去行。為此，願我們今天都要像大衛那樣，求神將祂的話語賜給我們，並要謹守遵行神的真理，這樣我們就能專心敬畏神的名，並且也能一心稱讚神，用生命來榮耀神。這樣就不會辜負神在我們身上，對我們的一切深恩厚愛！「因為你向我發的慈愛是大的，你救了我的靈魂，免入極深的陰間。」感謝神！阿們！