＜神的居所何等可愛＞

「詩84: 1-12」「（可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。）萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！……。」詩篇第八十四篇是可拉後裔的詩，當猶大人被擄到異邦時，曾經在聖殿中看門的可拉後裔，因不能到聖殿中敬拜侍奉神，就寫此詩表達「渴慕神的殿」之情。所以詩人一開始就說：「萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！…。」這裡詩人說到神的「居所」，就是指聖殿。詩人在本篇中對神的稱呼，有「萬軍之耶和華」，「耶和華萬軍之神」，「永生神」，「耶和華」，「我的王．我的神」，「雅各的神」，這不同的稱呼都代表神不同的特性，可見詩人對他的神有非常的認識。詩中還有三個「有福」， 首先是「如此住在你殿中的，便為有福。」然後「靠你有力量心中想往錫安大道的，這人便為有福，」最後「萬軍之耶和華啊，倚靠你的人，便為有福」。在詩中詩人又對「麻雀」和「燕子」不勝羨慕，這些小鳥都可以自由進到聖殿和祭壇，在那裡築巢育雛，而他卻不能到神那裡親近祂。詩人還用「流淚谷」描寫朝聖的人旅途中的艱困，但因他們切慕到達聖殿，因而「他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。」最後詩人說：「因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！」神給我們多美好的應許！為此，願我們今天都要成為一個行動正直的人，並且要依靠神，這樣我們就有福了！阿們！

＜神的居所何等可愛＞

讀經「詩84:1-4」「（可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。）萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！……。」從這段詩篇中我們看到，詩人對神的渴慕，和他願意親近神的心，他說：「萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！」詩人在這裡說，神的居所何等可愛，所以他就羨慕在聖殿中敬拜神的美好，而且他一想到他的神就感覺甜密，向祂呼求都有說不出來的歡喜，因此他說：「我羨慕渴想耶和華的院宇，我的心腸、我的肉體向永生神呼籲。」可見詩人愛慕神的心，是發自身心靈的呼喊。接著詩人說到棲身在殿里的麻雀和燕子，說：「在你祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋 ; 燕子為自己找著抱雛之窩。」在此詩人說到，卑微的麻雀，雖是無價值的小鳥，但神還讓它們在祂的殿中居住，並且還讓燕子在殿里為自己找到安置幼雛的窩。這些雀鳥在神的殿中可以棲身，享受安息，詩人真是不勝羨慕。今天安息對人來說也是非常重要和寶貴。可是今天在這繁囂，紛亂和爭鬥的世界中，人沒有安息，只有痛苦愁煩，使人窒息。人除非來到神面前，親近祂，才能得到真正的安息。因此詩人說：「如此住在你殿中的，便為有福，他們仍要讚美你。」我們在得救以前，都是流浪無家可歸的人，心裡沒有平安，沒有安息。今天神拯救了我們，使我們成為祂的兒女，我們就可隨時隨地來到神面前，親近祂，心裡就有平安喜樂，這是何等的有福！為此，願我們都要感謝讚美神！阿們！

＜靠神得力的人便為有福＞

讀經「詩84: 5-8」「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福。他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福蓋滿了全谷……。」從這段經文中我們看到，因詩人知道靠神得力，心中想往錫安大道的人是有福的，所以他向神說：「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福。」因為靠神得力的人，能改變一切： 「他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地。並有秋雨之福，蓋滿了全谷。」可見這力量能使失望的眼淚，變為有用的泉源，使地滋潤，使全谷都得到供應。因此詩人說，即使他們經過流淚谷，也不會感到疲勞，反而愈走愈有勁，因為「他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。」今天我們基督徒的人生，就是天路歷程的寫照。我們的人生就是朝向天上的錫安進發，所以走在這路上的人是何等有福！但天路不是康庄大道，在途中我們也會經過「流淚谷」，會感到疲乏，甚至遇上兇險或失腳跌倒。但神應許我們，使我們「力上加力。」因此我們行走這條蒙福的路，不是靠著自己的力量，而是靠神得力。所以在走天路的過程中，我們只有透過不斷的仰望神，就能夠重新得力。我們在走天路的過程中，只要不斷的倚靠神，禱告神，才能夠走得下去，因為那真正的力量是來之神。因此詩人說：「耶和華萬軍之神阿，求你聽我的禱告。雅各的神阿，求你留心聽。」這是詩人向神懇切的祈求。但願這也是每一位走天路，愛主的人的祈求！阿們！