「徒22: 1-30」「'諸位父兄請聽,我現在對你們分訴。'眾人聽他說的是希伯來話,就更加安靜了……。」在使徒行傳第二十二章中記載了,保羅在耶路撒冷極其危險的情況下,勇敢地為主作見證。首先他在眾人面前分訴,當眾人聽他說的是希伯來話時,就更加安靜了。接著保羅講到他所受的教育,他也曾為律法大發熱心,並將基督徒逼迫致死。又講到了他在去大馬色的路上奇迹般地與主相遇。當他遇見主的時候,他就問:「主啊,你是誰?」因為他需要知道他所信的是誰。之後他又問:「主啊,我當做什麼?」因當他知道主是誰后,他就希望知道,主到底要他做的是什麼?主耶穌沒有直接回答他,而是讓亞拿尼亞把神的託付傳達給他。亞拿尼亞見到保羅后,對他說:「我們祖宗的神揀選了你…。」然後求告主的名為保羅受洗,洗去他的罪。最後當保羅講到神呼召他向外邦人傳福音時,眾人就喊著說:「這樣的人,從世上除掉他吧!」 並摔掉衣裳,把塵土向空中揚起來。千夫長本來又要用皮條捆上,用鞭子拷問保羅,想知道到底怎麼回事。但保羅非常尊貴,且有智慧地回答了他們,不僅免去了刑罰,而且又提供了以後能夠讓他在公會面前,在那些被律法、成見與嫉妒的心所轄制的這一班人的面前,作見證的機會。從外面看,人可以將保羅捆綁、鞭打、逼迫,但沒有辦法關鎖他屬靈的影響力,及福音的影響力!但願我們今天也都要效法保羅,只要有機會,就要勇敢地為主作見證!阿們!
<保羅在眾人面前分訴>
讀經「徒22: 1-15」「'諸位父兄請聽,我現在對你們分訴。'眾人聽他說的是希伯來話,就更加安靜了……。」從這段經文中我們看到,保羅在眾人面前分訴。保羅這次分訴是由於群眾的暴亂,而這次暴亂是因他們誤認保羅教導猶太人,背棄律法和猶太人的傳統。因此保羅在分訴中,特意強調他的猶太傳統,他的出生背景,成長經歷和受訓。保羅說他曾在著名的迦瑪列門下學習猶太人的律法,猶太人一聽就知道,那是非常敬虔而嚴謹的教導。所以保羅原本是一個非常虔誠的法利賽人,他跟其他猶太人一樣熱心守律法,他甚至還迫害基督徒。然而在他去大馬色路上,看見主耶穌從天上用大光照他,他的人生被主改變,他事奉的方向也被改變。所以他現在為福音大發熱心,是出於神的托咐,神也透過亞拿尼亞來幫助他。而當保羅說到亞拿尼亞時,特意指出他「按著律法是虔誠人。」就是要向這群暴動的猶太人表明,亞拿尼也是一位謹守猶太律法的虔誠人。而保羅之所以要講這些,就是為了讓自己的骨肉同胞認識,耶穌就是基督,耶穌就是他們祖宗的神所預備所差遣的彌賽亞!今天我們得救的過程,可能沒有像保羅那樣驚心動魄,沒有看見天上主耶穌用大光照我們。但當聖靈提醒我們是罪人,需要悔改信耶穌時,這就是主光照我們。但願我們在被主光照后,也要像保羅那樣,將自己得救的經歷,去對眾人訴說,讓人認識主耶穌,來相信祂,經歷祂,跟隨祂!阿們!
<主啊!我當作什麼?>
讀經「徒22: 10-21」「我說:『主啊,我當作什麼?』主說:『起來!進大馬士革去,在那裡,要將所派你作的一切事告訴你……。」從這段經文中我們看到,當保羅知道耶穌就是神后,他就求問主:「主啊,我當作什麼?」主就對他說:「起來,進大馬士革去,在那裡,要將所派你作的一切事告訴你。」就是要保羅透過與當地信徒生命的連結,從信徒那裡得著和明白神的心意。之後保羅在耶路撒冷聖殿見到異象時,主向他說:「你趕緊的離開耶路撒冷,不可遲延…。」接下來主又對他說:「你去吧!我要差你遠遠的往外邦人那裡去。」就是要差派保羅作外邦人的使徒。從此保羅就有了人生的標杆,他一生不偏離,堅定地在神的旨意里勇往直前。同樣今天每一個人,一旦得救,也要求問主:「主啊,我當作什麼?」好讓我們知道自己人生的方向,行在神的旨意里。這就如一個人進了部隊,首先要知道上級要他作什麼,然後才能聽命去執行。還有學生不是按照自己想作什麼就作什麼,而是要作老師吩咐的交作業。同樣到了審判的時候,我們都要向神交賬。而我們只有知道神要我們作什麼,才能向神交賬。為此,願每一個已重生得救的信徒,都要求問主:「主啊,我當作什麼?」神也會借其他信徒對我們顯明祂的心意,更多的時候神用聖經對我們說話,並一步一步的帶領我們,我們就要像保羅那樣,得著主的話后義無反顧,堅定地在神的旨意里勇往直前!阿們!