＜保羅為主的名死也願意＞

「徒21: 1-40」「我們離別了眾人，就開船一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡到帕大喇……。」在使徒行傳第二十一章中記載了，保羅和其他門徒返回耶路撒冷沿途的經過，而路加把整個經過都寫得很詳細。保羅他們首先來到推羅，「找著了門徒，就在那裡住了七天…。」接著來到該撒利亞，「就進了傳福音的腓利家裡…。」可見腓利在眾人中有很好的見證。這時從猶太下來的先知亞迦布，發預言說: 「猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人…。」這預言果真應驗。但保羅的心志是: 「…我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」他們到了耶路撒冷，保羅就去見雅各及長老們，把神借他們在外邦人中所行的事告訴他們，「他們聽見，就歸榮耀與 神。」可又馬上說：「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬， 並且都為律法熱心…。」可見雅各那時是「為律法熱心」，而不是為基督，為福音熱心。接著他們叫保羅帶四個人去行潔凈禮，因為這跟救恩、得救的條件無關，保羅就做了。之後保羅在耶路撒冷開始受到攻擊和迫害。因千夫長及時帶人出來阻止，不然保羅就被他們殺了。然而在這麼危險的局面里，保羅還要求千夫長准許他對百姓說話。保羅真是不顧性命地抓住機會，為主作見證。今天我們從保羅的身上看見，他整個的人生都是為主而活。但願我們也都要有保羅這樣為主而活的人生，並要勇敢的在家人、同事及周圍的人面前，為主作見證！阿們！

＜保羅為主的名死也願意＞

讀經「徒21: 1-14」「……保羅說：'你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的……。」從這段經文中我們看到，保羅與門徒在回耶路撒冷途中，推羅的門徒被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」接著先知亞迦布用形象化的方式告訴保羅，去耶路撒冷後會被人捆綁。但保羅不但不逃避被人捆綁的危險，甚至連死也不怕，他說：「我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。」保羅真是神忠心勇敢的僕人！可能有人說聖靈感動門徒，先知預言，叫保羅「不要上耶路撒冷去，」在那裡會有危險，那保羅為什麼不順服聖靈呢？因為這是聖靈的預告而不是禁止。這就如主耶穌預言自己上耶路撒冷去，會被置於死地，但主在客西馬尼園禱告，也是「願主的旨意成就」！從後面的經文看到，保羅去耶路撒冷是神的旨意，要他通過那裡去羅馬。所以保羅去耶路撒冷是順服神的旨意，並將生死置之度外。今天真實的基督徒，也能為主耶穌的名，將生死置之度外。因為他們確信，信了主的人在去世時，靈是被主接去，與主同在。身體就開始睡眠，直睡到主親自從天降臨，那時他們的身體要復活，與那些當時還活著的聖徒一同經過改變，被主接去，永遠與主同在！保羅就是因深深明白這個真理，所以他為主的名死也願意。但願我們今天都要有保羅這樣的心志，無論是生是死都為主！阿們！

＜保羅在耶路撒冷的遭遇＞

讀經「徒21: 20-40」「他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心……。」從這段經文中我們看到，保羅在耶路撒冷的遭遇。當耶路撒冷的長老們，聽了保羅在外邦人中傳道的消息后，就歸榮耀給神。可他們又立刻為保羅擔心，因他們知道在耶路撒冷數以萬計信主的猶太人，都為律法熱心。而這些人聽到保羅「教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西…。」這是錯誤的傳言，長老們沒有從保羅口中去了解是否屬實，卻叫保羅去行潔凈的禮。保羅就聽從他們，也是從神的手中接受。因此這「潔凈的禮」還沒完成，保羅就在聖殿里就被人捉了。因那些人聽亞細亞來的猶太人說，保羅「帶希利尼人進殿，污穢了這聖地」。於是就不問情由，拳打腳踢的要置保羅於死地。雖然保羅在耶路撒冷的受到這麼可怕遭遇，但神卻借著大騷亂變成一次大型佈道會，接下來的一章就是保羅佈道大會開始。那保羅為什麼屢次遭遇無理的迫害，仍忠於神的託付呢？因他知道：「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」今天我們雖然不會像保羅一樣，受到可怕的遭遇，受主那麼重的託付。但我們若一心愛慕主的顯現，這樣我們也能領受那「公義的冠冕」。為此，願我們今天都要像保羅那樣，無論受到怎樣的遭遇，都不以性命為念，而是向神盡忠到底！阿們！