＜我的民哪，你要聽＞

「詩81: 1-16」「（亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。）你們當向神我們的力量大聲歡呼，向雅各的　神發聲歡樂……。」詩篇八十一篇是亞薩的詩，也是以色列民在新年「月朔」，就是七月一日，和住棚節首日「月望」，七月十五日開始，一連七天的節日敬拜時用的詩歌。在這首詩里，詩人亞薩一開始就邀請眾民：「你們當向神我們的力量大聲歡呼，向雅各的　神發聲歡樂。」那為什麼要他們這樣讚美神呢？「因這是為以色列定的律例，是雅各神的典章」。原來是神的吩咐， 而且成為律例，他們就當遵守。亞薩又提醒他們，是神的恩把他們從埃及領出來，除去他們肩頭上的重擔，挪去他們手上裝泥和磚頭的筐子。而且他們在急難中呼求，神就搭救他們，可當神在米利巴的磐石那裡考驗他們時，他們卻讓神失望。接著亞薩代替神說勸戒他們的話，神希望祂的百姓能接受祂的勸戒、聽從祂的話，不去敬拜別的神，單單敬拜祂這一位獨一的真神，並要行祂的道。可是這些以色列百姓對神所勸戒的話，根本就不在乎，不把神的勸戒當作一回事，甚至是不加以理會！他們對神這樣的態度使得神決定任憑他們！但他們若是願意悔悟，肯聽從神的吩咐，遵行神的道，神就會為他們治服仇敵，他們就永久長存、過著豐富、甘甜飽足的生活。但願我們今天都要接受神的勸戒，聽從祂的話，遵行祂的道，敬拜事奉獨一的真神，這樣神必從基督救恩的磐石中，賜下如蜜般甘甜的話語來充滿我們！阿們！

＜向神我們的力量大聲歡呼＞

讀經「詩81: 1-7」「（亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。）你們當向神我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂……。」從這段詩篇中我們看到，詩人亞薩首先鼓勵神的子民：「你們當向神我們的力量大聲歡呼，向雅各的神發聲歡樂。唱起詩歌，打手鼓，彈美琴與瑟。」這裡亞薩要以色列民向神大聲歡呼、發聲歡樂的讚美神，其方式可以用各種樂器和吹角來讚美神，因為神是他們的力量。亞薩在此還說：「向雅各的神。」這表明這位神與以色列民族有淵源的歷史，神不僅是他們的神，也是他們歷代祖先的神。因此他們當向神大聲歡呼歌頌神，發聲歡樂盡情的歌頌讚美神！因這不但是神的命令、律例與典章，而且神拯救以色列人脫去埃及為奴的重擔，在紅海邊危急的時刻，他們呼求神，就得著及時的搭救。這一切都是神極大的恩典。因此在他們得著神的恩典后，就當自由衷的，禁制不住的大聲歡呼讚美神。唯有這種因感恩而由衷發出的讚美，才是真正的讚美，是神所要的讚美。因這不是外表的熱烈，造作的熱情，而是心被恩感的真情！同樣今天因著神賜給我們的救恩，把我們從罪惡中拯救出來，把我們從世界的誘惑中拯救出來，把我們從困境中拯救出來，而且神也垂聽我們在急難中的呼求。我們得著神這麼大的恩典，就當要向神大聲歡呼，發聲歡樂的讚美神，這樣我們就能經歷神是我們的力量！為此，願我們今天都當向神我們的力量大聲歡呼！阿們！

＜我的民哪，你當聽＞

讀經「詩81: 8-11」「我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。在你當中不可有別的神，外邦的神你也不可下拜……。」從這段詩篇中我們看到，神呼喚祂子民來聽，並勸戒他們說：「我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。在你當中不可有別的神，外邦的神你也不可下拜。…'無奈我的民不聽我的聲音，以色列全不理我。'」在這裡有兩個重要的字，就是「甚願…無奈…」。「甚願」是神對祂子民有非常大的期盼。「無奈」是神的子民所表現出來的，卻與神的期盼完全相反。那神對祂子民期盼什麼呢？就是期盼他們不可有別的神，不可拜外邦的神。神又進一步提醒以色列民，當初他們的祖先在埃及，法老苦待奴役他們。但神用大能把他們從埃及領出來，在曠野他們大大向神張口，神就天天賜下嗎哪。他們渴望吃肉，神就天天賜下鵪鶉。他們口渴，神使水從磐石流出。可悲的是：「無奈我的民不聽我的聲音，以色列全不理我。」可見他們使神失望，因他們還是去拜別的神，但結局是極其悲慘的！今天我們信了耶穌，我們是否也常被引誘去拜別的神，不再專一地敬拜獨一真神？我們若這樣，同樣會讓愛我們的主失望！今天神愛我們，一再地呼喚我們要單單愛祂，不可拜別的神。我們若想蒙神的賜福，沒有別的路，只有遵行神的道，單單敬拜祂！為此，願我們今天都要聽神的話，只可敬拜獨一真神，不可去拜別的神！阿們！