＜猶太人設計要害保羅＞

「徒20: 1-38」「亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去……。」在使徒行傳第二十章中記載了，以弗所的擾亂安定后，保羅便往馬其頓去，后又去希臘。但過了三個月，猶太人又計謀殺害他，他便去了亞細亞一帶。保羅在特羅亞待了七天，當他即將去耶路撒冷的前一晚，他為要堅固餵養當地的信徒，於是傳講福音到半夜。有位少年人猶推古，因聽道聽得太累了，不小心從三樓摔下來死了。而當保羅下去，伏在他身上抱著他，說：「你們不要發慌，他的靈魂還在身上。」於是就繼續與眾信徒擘餅，交通。果真神的大能使猶推古復活，眾信徒得到極大的安慰。接著保羅安排路加和其他的同工先到亞朔去，稍後自己再去跟他們會合。保羅因為想要在五旬節前到達耶路撒冷，所以刻意避開以弗所。但保羅在禱告中得知自己上耶路撒冷後會遇到患難，所以他把以弗所的長老找來，做最後的勸戒。保羅告訴他們，教會必會受到異端、異教的侵蝕，所以他勸勉以弗所眾長老要小心留意照管神的教會，因為教會是基督用自己的寶血所救贖回來的。最後保羅便跪下來和他們一同禱告，把他們交託神和祂恩惠的道。他們都痛哭並親吻他，而最叫他們傷心的是，保羅說以後他們不能再見他了。然而信主的人，就算世間不能再見面，將來在天堂會永遠在一起。今天生離死別是人世間最悲痛的事，但願我們都要知道，基督徒與世人不同，因在基督里死了的人，都有復活的盼望！阿們！

＜猶太人設計害要保羅＞

讀經「徒20: 1-3」「……在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。」從這段經文中我們看到，當以弗所的暴亂平定后，保羅就去馬其頓，然後再去希臘，並在那裡住了三個月，之後他就要帶著馬其頓和亞該亞教會給耶路撒冷教會的奉獻，返回耶城。他本想直接從哥林多坐船回去，這時有人告訴保羅，猶太人設計要害他，若他上了船處境就會非常危險。因此保羅就不從海路，而是從陸路回去，從馬其頓、亞細亞省，再回到耶路撒冷。由此也讓我們看到，猶太人一次又一次設計要害保羅，為什麼呢? 因為保羅到處在傳猶太人抵擋的信息，就是耶穌是基督，耶穌從死里復活。那面對這一再的迫害，保羅如何面對呢？他並沒有改變，他仍繼續忠心地按神所託付的，傳講真理的道。他不求人的喜悅，不向邪惡勢力屈服，不在乎人怎樣待他。可見保羅跟那些把傳道當作職業的傳道人完全不同。可悲的是，今天有許多傳道人，只傳討人喜歡的福音，他們不提神的公義與審判，只講神的慈愛與饒恕。不講認罪悔改，只強調「信主」。不提地獄，只說天堂。不講神恨惡罪，只講神愛罪人。更不講十字架治死肉體與自我，而是要人自尊自主自信…。這樣的傳道人是不會受到迫害的，但若不悔改，會受到神的審判！為此，願每一個服事主的人都要像保羅那樣，要忠心的完成主所託付的使命，傳講真理的道，高舉釘十字架的基督！阿們！

＜少年人優推古＞

讀經「徒20: 7-12」「七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，…有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗台上睏倦沉睡……。」從這段經文中我們看到，保羅在特羅亞，七日的第一日，他和當地的信徒聚會擘餅，因為保羅第二天要前往耶路撒冷去，所以他與信徒講論，直講到半夜，即點了好些燈燭。在聚會中有一位少年人，名字叫猶推古，他坐在窗台上聽保羅講道，可能因室內點了多盞油燈悶熱的關係。而猶推古卻因身體疲倦，加上已到半夜，就在睡夢中從三樓的窗檯摔了下去。有人趕緊把他扶起來，這時路加醫生判斷，優推古「已經死了。」保羅就馬上下去。伏在猶推古身上，緊緊抱著他，禱告后宣告說：「你們不要發慌，他的靈魂還在身上。」可見當時大家都驚慌失措。而保羅在作了宣告后，就又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。而保羅能這樣做，是因他堅信神必使猶推古從死里復生。結果在保羅離開后，「有人把那童子活活的領來，得的安慰不小。」這「童子」就是少年人優推古。而少年人猶推古通過死里復生的經歷，他的一生必定得著極大的轉變，從此他必成為一位時刻儆醒、愛主愛人、熱心服事主的信徒。但願我們今天從少年人優推古的事上，不但要知道，若不經神的許可，沒有一事能臨到我們身上。我們所遭遇的試煉，不會過於我們所能擔當的。並且還要相信：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」阿們！