＜神實在恩待清心的人＞

「詩73: 1-28」「（亞薩的詩。）神實在恩待以色列那些清心的人。

至於我，我的腳幾乎失閃，我的腳險些滑跌……。」詩篇第七十三篇是亞薩的詩，亞薩是神殿中領導唱詩的人，他又會作詩，而他寫的詩篇有很好的靈訓，這就是一篇智慧詩。這首詩是以結論作開始，亞薩說：「神實在恩待以色列那些清心的人！」這是他從幾乎使他失去信心的試驗中得到的結論。接著他說：「至於我，我的腳幾乎失閃，我的腳險些滑跌。」亞薩本是個屬靈人，怎會險些滑跌呢？原因就如他自己說的：「我見惡人和狂傲人享平安，就心懷不平…。」從這裡可看到，亞薩見惡人享平安，事事如意，飛黃騰達，有錢有勢…，而心懷不平。他反觀敬畏神的人，卻是時時遇難。所以他因這些事，就灰心嘆息險些滑跌。但當他進了神的聖所，便驟然醒覺，知道惡人在世上享福是短暫的，在神看來不過是夢境。其實神已使他們滑倒，走向沉淪的結局。當他領悟了這個道理，就承認自己所說的話，是出於愚昧無知。並知道神常與他同在，以後還接他到神的榮耀里，這是何等的恩典和福分！因此最後亞薩說：「除你以外，在天上我有誰呢？…我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。」今天我們讀了這篇詩，就能看到信主的人的福氣。儘管惡人現在順利亨通，但他們結局是沉淪。為此，願我們都要像詩人亞薩那樣，要來到神面前，思想萬物的結局，並知道神是我心裡的力量，又是我們最大的福分！阿們！

  ＜神實在恩待清心的人＞

讀經「詩73: 1-28」「（亞薩的詩。）神實在恩待以色列那些清心的人。至於我，我的腳幾乎失閃，我的腳險些滑跌……。」從這段詩篇中我們看到，亞薩首先發出一個很重要的讚歎：「神實在恩待以色列那些清心的人。」而「清心的人」就是仰望神，對神專註，不看環境的人。所以當亞薩沒有完全仰望神，而是看環境時，他就幾乎失閃，險些滑跌，因他看見「惡人和狂傲人享平安，就心懷不平。」又看到那些惡人和狂傲人「他們死的時候沒有疼痛，他們的力氣卻也壯實…。」他就妒忌惡人。但亞薩沒有停在這裡，因著神的恩典，他回到了對神的專註。他進入神的聖所，他來到神的面前，看上面、看將來、看結局。而之前亞薩的信心之所以起了疑惑，是錯把暫時當作結局。那何時是結局？結局不是在今世，乃是在永世。今世是神賜給惡人「恩慈、寬容、忍耐」的日子，好使他們悔改，不至落在永遠沉淪的結局裡。今世對義人言，乃是「落在百般試煉中」的日子，好使他們能「成全完備，毫無缺欠，」以後必被神接到榮耀里。同樣今天向神清心，進入聖所，是信徒信心堅固，進入祝福的唯一途徑。那麼今天當我們看到現實社會中，惡人得勢成功，而信主的人卻生活艱苦，我們當如何面對？是妒忌惡人，或是轉向惡人同流合污？還是謹慎自守，向神清心？但願我們都要向神清心，並要看到神給清心的人應許：必得見祂！神實在是恩待清心的人！感謝神！阿們！

＜除你以外＞

讀經「詩73: 25-26」「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的……。」從這段詩篇中我們看到，當亞薩以世人的眼光看惡人，看自己，看世事時，使「他的腳險些滑跌」。但當他進入聖所，他不僅看到惡人的結局，也看到自己的愚昧並羞愧和痛悔，更看到神無限的恩愛，因此他向神說﹕「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的」！這是亞薩的眼光被提升時的宣告！他看到在天上，沒有誰可以與神相比，在地上他也沒有所愛慕的。因他知道各樣的好處都是從神而來，唯有神自己就是那好處，能帶給他真正的福分。所以亞薩又說：「我的肉體，和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量。又是我的福分，直到永遠。」這是何等寶貝的見證！同樣今天神一直到永遠，都是我們的福分，雖然我們的肉體和心腸都會衰殘，但神是我們心裡的力量，神所賜給我們的福分，要存到永遠，這樣我們在地上也沒有所愛慕的了。可是今天有許多基督徒，都會唱詩歌《除你以外》，但在實際生活中，他們與非基督徒沒有很大的區別，因為他們所愛慕的與不信主的人都一樣，如金錢、物質享受等等，而不是愛神勝過一切，以神為最大的滿足。因此今天我們都要好好的省察自己，我們心裡所愛慕的是什麼呢？但願我們今天都要除神以我，別無所愛，這樣我們就能對神說：「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」阿們！