＜這巴拿巴原是個好人＞

「徒11: 1-30」「使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。及至彼得上了耶路撒冷……。」在使徒行專第十一章中記載了，當彼得從哥尼流那裡回到了耶路撒冷后 ，就有許多人來質詢他，為什麼到外邦人中間去，跟他們吃喝，跟他們同住，甚至把福音傳給他們。彼得就重新向他們作見證，見證聖靈在外邦人哥尼流家中，大能的工作。結果化解了這些人困惑，甚至不滿。最後他們不僅信服，而且歸榮耀給神。那時耶路撒冷的門徒，因遭遇患難、逼迫，他們就把福音給帶出去，隨走隨傳。剛開始他們只向猶太人講，但是後來到了安提阿的這些門徒，他們也向希利尼人講，因「主與他們同在，信而歸主的人就很多了。」這樣就建立安提阿教會就。這事傳到了耶路撒冷，教會就打發巴拿巴到安提阿去，他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。這裡特別提到「這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。」接著巴拿巴又把掃羅找來，他們足有一年的工夫，在教會聚集教訓了許多人。而「門徒稱為基督徒，是從安提阿起首。」之後有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿，他們預言將來有大飢荒，到了革老丟的年間果然發生了，「於是門徒定意照各 人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。」可見他們是非常有愛心，而且有積極行動的門徒。但願安提阿教會的門徒，也成為我們的榜樣，我們也要用愛心見證基督，在愛中跟隨主！阿們！

＜這巴拿巴原是個好人＞

讀經「徒11: 24-26」「這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是，有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅……。」從這段經文中我們看到，巴拿巴被稱譽為是個好人。使徒行傳記載許多被聖靈充滿人，只有巴拿巴被稱為好人。而巴拿巴是個好人，是生命本質上的一個好人，是他被聖靈充滿，大有信心，與神同行帶來的必然結果，這一點是至關重要的。巴拿巴的美好生命品質，在他的生活上表現出來。當巴拿巴在信主后，他看到教會的需要，心中有感動，就把田產賣了奉獻給教會，這是大有信心的表現。巴拿巴的行為好也表現在，他對保羅的接待上。當使徒們不接納大數的掃羅時，只有巴拿巴接待並推薦他。當巴拿巴奉差遣到安提阿教會，他就專程去大數找掃羅，並把他請到安提阿教會，他們在那裡有一年的時間同工，且做教導的工作，門徒在安提阿也因此被稱為基督徒。巴拿巴不但在耶路撒冷舉薦了掃羅，並在此為他創造了一個很好的服侍教會、傳揚福音的機會。可見好人巴拿巴在主的聖工上大有信心，滿有愛心，勇於舉薦。今天我們生活在這個社會裡，正如主耶穌所說：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」但作為基督徒，我們有聖靈內住，如果我們每天與神同行，我們內在的屬靈品質就會使我們成為好人，是生命本質上的好人，像巴拿巴那樣的好人。甚願我們今天都要向巴拿巴學習，做一個愛主愛人，榮神益人的好人！阿們！ 

＜門徒稱為基督徒＞

讀經「徒11: 19-26」「……他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。」從這段經文中我們看到，基督徒這個榮美的稱號，是由安提阿起首。當時因司提反殉道，那些遭患難走到安提阿的門徒，就向希臘人傳講主耶穌，主與他們同在，信而歸主的人就很多了。當信主的希臘人逐漸增多時，安提阿城的人就發現那些人的生命突然被改變了！這個改變是因他們信耶穌基督，因此安提阿人就稱門徒為基督徒。因安提阿的門徒在生活和敬拜上，都能彰顯基督，在人前高舉基督的名，傳揚基督的福音，他們為基督作了美好而成功的見證，使一班從不認識真神和耶穌基督的外邦人，自動地稱他們為基督徒。而基督徒的意思就是「基督人」，就是「屬於基督的人」。也就是說，基督徒乃是裡面有基督住著，外面生活見證基督的人，這就是基督徒的標準。可是今天有許多人，是自稱基督徒，還有人認為，只要他父母是基督徒，或被某教會接納為成員，或在網上轉載屬靈的信息，會說：阿們等，便是基督徒了。但事實上，你仍可能不是基督徒，因這些都是外在的條件而已。而一個真正的基督徒，就是人信了耶穌后，他裡面有基督作他的生命，是屬基督的人。那你是屬基督的，還是屬世界，屬自己的？但願你是屬基督的，並且要像安提阿信徒那樣，為基督作了美好而成功的見證，表現出基督徒與世人不同的地方，而被人稱為基督徒！阿們！